約瑟‧斯密娶愛瑪‧海爾──他從摩羅乃那裡獲得金頁片,並
翻譯了部分文字──馬丁‧哈里斯把那些文字和譯文拿給安東教授看,
他說:「我不能讀封住的書。」(第55–65節。)
55 由於我父親的生活環境非常拮据,我們必須靠雙手勞動,只要
有機會就受雇做日工或別的。我們有時候在本地,有時候在外地;靠不
斷的工作才能得到安適的生活所需。
56 一八二三年我大哥奧文去世,父親家裡遭逢極大的苦難。
一八二五年十月,我受雇於一位住在紐約州齊南哥郡,名為約西亞‧史
達爾的老紳士。他聽說西班牙人曾在賓夕法尼亞州蘇克含納郡哈茂耐開
銀礦的事;而且,他在雇用我之前就曾去挖過,以便找到那礦。我搬去
跟他住以後,他就帶著我和他其他的人手去挖那銀礦,我在那裡繼續工
作了將近一個月,我們的工作沒有成功,最後我勸服了這位老先生停止
挖掘。流傳甚廣的有關我是挖金者的傳說,即由此而起。
57 在這段受雇時期,我被安排跟當地的以撒‧海爾先生住在一
起;在那裡我初次看見了我的妻子(他的女兒)愛瑪‧海爾。我們在一
八二七年一月十八日結婚,當時我還受雇為史達爾先生工作。
58 由於我繼續堅稱我曾看到異象,所以迫害仍然跟著我,我
岳父的家庭非常反對我們的婚事。因此,我必須帶著她到別的地方去;
所以我們到紐約州齊南哥郡南賓貝志,史奎爾‧塔比家裡結婚。我們結
婚後,隨即離開史達爾先生,到我父親家,在該季跟他一起耕種。
59 取得頁片、烏陵和土明、和胸牌的時刻終於來到。一千八
百二十七年九月二十二日,我照常在又滿一年的時候前往存放那些東西
的地方,同一位天上的使者將那些東西交給我,附上以下的命令:我必
須為那些東西負責;如果我因為粗心或因為任何疏忽而丟了那些東西,
我必遭剪除;但是如果我盡一切努力保全那些東西,直到他,那位使者
來索回的時候,那些東西必受保護。
60 我不久就明白為何我會接受如此嚴格的命令,要保障那些
東西的安全,和為何使者說當我完成要由我親手做的事時,他會來索回
那些東西。因為旁人一旦知道我擁有那些東西,就無所不用其極地想從
我這裡拿走。他們為了達到那個目的,每一種想得出來的計謀都用上
了。迫害變本加厲,眾人都一直注意著,想儘可能從我這裡拿走那些東
西。但是藉著神的智慧,那些東西安然留在我手中,直到我用那些東西
完成要由我親手做的事。當使者按照安排來索回那些東西時,我就將那
些東西交給他;由他保管,直到今日,即一千八百三十八年五月二日。
61 但是騷動仍然繼續,層出不窮的謠言一直被用來散播有關
我父親的家庭和我自己的不實報導。如果我把其中千分之一說出來,就
可以寫成好幾本書。然而迫害變得非常難以忍受,所以我必須離開曼徹
斯特,帶著妻子到賓夕法尼亞州的蘇克含納郡去。我們準備啟程時──
當時很窮,對我們的迫害又這麼嚴重,所以我們不可能改變現況──在
我們的苦難中,我們發現有個人是我們的紳士朋友,他的名字是馬丁‧
哈里斯,他來看我們,給了我五十塊錢,協助我們的旅程。哈里斯先生
是紐約州韋恩郡拋邁拉鎮的居民,是受人尊敬的農人。
62 有了這適時的援助,我就能到達在賓夕法尼亞州的目的
地;我到了那裡後,立刻就開始抄寫頁片上的文字。我抄了相當數量
後,就藉烏陵和土明翻譯了一些,那是我在十二月到我岳父家,到次年
二月間所做的事。
63 就在這二月的某一天,前面提到的馬丁‧哈里斯先生來到我
們住的地方,拿了我從頁片上抄錄下來的文字,啟程往紐約市去。至於
他和那些文字所發生的事,我按照他回來後對我說的,引述他自己敘述
的事情經過如下:
64 「我到紐約市去,將那些文字的原文和其譯文,拿給在文
學造詣著名的紳士,查理‧安東教授看。安東教授說,譯文是正確的,
比他從前看過的任何譯自埃及文的譯文都正確。然後我將那些還沒有翻
譯的拿給他看,他說那些是埃及文、迦勒底文、亞述文,和阿拉伯文;
然後他說,那些都是真的文字。他寫了一張證明書給我,向拋邁拉的居
民證明那些都是真的文字,而且從那些文字翻譯過來的譯文也是正確
的。我收下證明書放在衣袋裡,正要離開他家時,安東先生叫我回去,
問我那年輕人是怎麼在他找到金頁片的地方發現金頁片的。我回答說,
是神的天使向他顯示的。
65 「然後他對我說,『讓我看看那證明書。』於是我就從口
袋裡拿出證明書交給他,他拿到後,便把它撕成碎片,說現在沒有天使
施助這種事,如果我把頁片帶去給他,他願意翻譯。我告訴他,有一部
分頁片是封住的,而且我被禁止將頁片帶出來。他回答說:『我不能讀
封住的書。』我離開他後,去找米契爾博士;他認同安東教授對那些文
字和譯文的說法。」
奧利佛‧考德里擔任翻譯摩爾門經的抄寫員──約瑟和奧利佛
從施洗約翰那裡獲得亞倫聖職──他們受洗、被按立,並獲得預言之
靈。(第66–75節。) 66 一八二九年四月五日,奧利
佛‧考德里來到我家,以前我從來沒有見過他。他對我說,因為他在我
父親住的地方附近的學校教書,我父親是送學生去學校的人之一,他就
住在我父親家一陣子,在那裡聽我家人談起我獲得頁片的經過,所以就
來問我。
67 考德里先生來了兩天後(四月七日),我開始翻
譯摩爾門經,他就開始為我抄寫。
68 次月(一八二九年五月),我們仍然繼續翻譯的工作,有
一天我們進樹林去禱告,求問主有關為罪的赦免的洗禮,那是我們在頁
片的譯文中發現提到過的。就在我們專注地向主祈禱、呼求時,有位天
上來的使者在光明的雲彩中降臨,將雙手放在我們頭上,按立我們,
說:
69 我的同工僕人們,奉彌賽亞的名,我將亞倫聖職授予你們。這聖職
持有天使的施助、悔改的福音,和為罪的赦免的浸沒洗禮的權鑰;這聖
職絕不再從地上取走,直到利未的兒子再在正義中向主獻祭。
70 他說這亞倫聖職沒有按手賜予聖靈恩賜的能力,但是這能
力以後會授予我們;他命令我們去受洗,並給我們指示,要我為奧利佛
‧考德里施洗,然後他要為我施洗。
71 於是我們去受洗。我先為他施洗,然後他為我施洗──之
後我按手在他頭上,按立他亞倫聖職,然後他按手在我頭上,按立我同
樣的聖職──因為我們被命令這麼做。*
72 在這場合造訪我們並把這聖職授予我們的使者說,他名叫
約翰,就是新約中所說的施洗約翰,他在持有麥基洗德聖職權鑰的彼得
、雅各、約翰的指示下行事,他說,那聖職會在適當的時候授予我們,
我將被召喚為本教會的第一長老,而他(奧利佛‧考德里)為第二長
老。我們在這位使者的手下按立和受洗,是一八二九年五月十五日。
73 我們受洗,從水裡起來後,立刻體驗到從我們天父而來的
偉大而榮耀的祝福。我一為奧利佛‧考德里施洗後,聖靈就降在他身
上,他站起來就預言了許多快要發生的事。然後,他一為我施洗後,我
也有了預言之靈,我一站起來,就預言了有關本教會興起的事、其他與
本教會有關的許多事情,和人類兒女這一代的事。我們為聖靈所充滿,
因我們救恩之神而快樂。
74 如今我們的心智受了啟發,而開始了解許多經文,其中較
奧祕的章節的真諦和本意,也以一種我們過去從來無法達到的方式向我
們顯示,也是我們從未想到過的。同時,由於迫害之靈已在鄰近地區顯
明,迫使我們將我們獲得聖職和受洗的經過保密。
75 我們時常受到威脅會遭暴民攻擊,而這種威脅也有來自宗
教宣講者的。他們攻擊我們的意圖,因我岳父家的影響力(出自神的護
佑)才得以消除;我岳父家變得對我非常友善,他們反對暴民,並且願
讓我繼續翻譯的工作,不被打斷,所以只要他們能力所及,他們都提供
並答應給我們保護,使我們不受任何非法手段的干擾。
* *奧利佛 · 考德里如此描述這些事件:「這是一段令人永難忘懷的日子
──坐在由天上靈感口述的聲音之下,喚醒了胸中最深的感恩!日復一
日我不受干擾地繼續著,在他用烏陵和土明,或尼腓人所說的『譯具』
翻譯時,寫下他口述的稱為『摩爾門經』的歷史或紀錄。
「甚至只要提幾句摩爾門和他忠信的兒子摩羅乃所寫的有趣記事,有
關一群曾被上天喜愛和喜歡的人民,就會取代我現在的計畫;所以我要
把這些延遲到以後的日子,而且,如我在引言中說的,我要更直接的寫
幾件與這個教會的興起密切相關的事件,那可能會令數千人感興趣,他
們已經從盲目反對和虛偽誹謗的人中站出來,並且接受了基督的福音。
「不會有人,在清醒的意識下,能翻譯並寫下由救主親口給尼腓人的
指示,有關世人建立祂的教會的精確方式,特別是在腐敗已將一種不確
定散播至世人中常見的一切制度和系統中時,而不渴望有一種藉著被埋
在液體的墳墓中,來表明內心樂意的特權,好稱得上『藉著耶穌基督的
復活而有無虧的良心。』
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