[分享]摩門與伊斯蘭教

作者mediashow008 (大衛)

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標題[分享]摩門與伊斯蘭教

時間Mon Mar 10 21:11:25 2014

http://ppt.cc/5uIW 基督教、猶太教與伊斯蘭教都因亞伯拉罕而有共同的起源。亞伯拉罕與他妻子的女僕所生的孩子以實瑪利也獲得神很多應許 : 神應許他會建立一個偉大的國家，也會與他的弟兄們一起住在迦南；他的後裔，就像亞伯拉罕的另一個兒子以撒的後裔一樣，會成為世界的祝福。伊斯蘭教是今日世界上第二大宗教，雖然有些極端分子試著毀壞其信仰的聲譽，但主要的穆斯林都對世界有極大貢獻。每個宗教都有極端分子，但是他們不代表大多數貫徹其信仰的人，旁人也不應該以此評論真正以其信仰教導生活的信徒。耶穌基督後期聖徒教會的成員 (俗稱摩爾門教徒) 是基督徒，穆斯林並不認為他們自己是基督徒，摩爾門教與伊斯蘭教之間有很顯著的差異，但也有很有趣的相似處。摩爾門教徒受到教導，要尊敬並尊重其他信仰，包括伊斯蘭教。尊重其他信仰「根據古代與近代的啟示，耶穌基督後期聖徒教會歡喜地教導並聲明，基督的教義是: 所有的男人女人都是弟兄姊妹，不只是來自祖先的血緣關係，我們也是同一位永恆父親的靈體孩子。世界上偉大的宗教領袖，像是穆罕默德、孔子與宗教改革者，以及哲學家，包括蘇格拉底、柏拉圖，與其他人都獲得了神部分的光。神給予他們的道德真理啟明了全世界，並將個人的理解力帶向更高境界。希伯來的先知們為了耶穌基督，應許的彌賽亞的來臨預備道路，祂將會為相信福音的全人類提供救贖。和這些真理一樣，我們相信神已經給予，且一直會給所有的人充分的知識，在他們到永恆救贖的道路上幫助他們，不論是今生或是來生。」（總會會長團聲明，197 8年2月15日）誰是穆罕默德？穆罕默德在西元後約570年誕生於麥加，雙親過世後他由叔叔扶養長大。他對宗教非常有興趣，研讀了猶太與基督信仰的書籍，特別是有關亞伯拉罕的部分。然而，他覺得當時的世代已經偏離了亞伯拉罕的教導，喪失了福音的完整性。他聲稱當自己四十歲時，受到天使加百利的來訪，召喚他成為先知。在當時，大部分的宗教都已經認定不會有更多的先知。摩爾門教與伊斯蘭教都同意這個部分──耶穌與使徒都消失後，仍然會有先知。然而，穆斯林相信，穆罕默德是最後的先知，但是摩爾門教徒相信，當福音在1830年復興之後，神一直召喚先知，直到耶穌基督的第二次來臨。穆斯林尊耶穌為先知，摩爾門教徒則尊祂為世界的救主。穆斯林，就像摩爾門教徒一樣，相信聖經中的那一位神。早期伊斯蘭信仰試著結束在今日穆斯林世界存在的偶像崇拜，穆斯林也面臨了向人們說出真理的困難，為了捍衛信仰而直言不諱，甚至是在當時被認為是反基督而遭受迫害。摩爾門先知，喬治‧斯密（1817-75）教導，在當時世界上的那個區域並沒有人譴責偶像崇拜，神有可能差遣穆罕默德這麼做。帕利‧普雷（1807-57）說，他欣賞伊斯蘭信仰，認為整體而言他們在道德方面勝過當代許多基督徒。穆罕默德也立下榜樣，改善人們的行為與道德：就像使徒保羅一樣，穆罕默德看見奴隸制度的存在，他做許多事來減緩這現象。他禁止將俘虜的母親、孩童與兄弟分開。他命令釋放奴隸，將此視為神會賞賜的憐憫行為。穆罕默德也禁止了殺嬰行為，並將善待動物作為他的宗教的一部份，堅持誠實秤重與測量、禁止高利貸，以其他方式減輕債務人的困境。他禁止賭博與含酒精飲料；即使他沒有成功地讓伊斯蘭世界從這些方面的揮霍中解救出來，至少他使這些罪行比之前在阿拉伯社會中的減少得多。（見1979年6月旌旗雜誌詹姆斯·梅菲爾德的《以實瑪利，我們的兄弟》）梅菲德是一位住在穆斯林當中多年的摩爾門教徒，他發現大眾對穆斯林的偏見大多是來自於對可蘭經──他們的聖書──不正確的翻譯，或是對於他們信仰的謠言，人們誤解他們的信仰而經常產生偏見。摩爾門教徒也經常碰到人們告訴他們其實他們並不相信的事。對這兩個信仰來說，謠言往往比真理更為人知。 (我有同感，人人都愛八卦) 摩爾門教徒與穆斯林：神與耶穌摩爾門教徒與穆斯林都相信神與耶穌，但穆斯林相信耶穌是為先知，與舊約聖經中的先知同等地位。摩爾門教徒相信耶穌基督是世界的救主，也是神的獨生子。穆斯林相信神，他們稱為阿拉。他們否認三位一體，就像摩爾門教徒一樣，但是穆斯林否認三位一體是因為他們不接受耶穌是神的兒子。摩爾門教徒否認三位一體，他們相信神、耶穌基督、聖靈，相信三個都是完全分開的人物，是神組的一部份，祂們有共同的目的、教義與愛。神是父，耶穌是祂的兒子。宗教事實網（Religion Facts.com）認為，穆斯林認為三位一體是由神、耶穌與馬利亞組成。他們接受耶穌是由馬利亞所生，她也是位童真女，但是他們不相信這讓耶穌成為神的兒子，祂只是一位因奇蹟誕生的先知。他們不相信祂被釘死在十字架上。相反地，他們教導祂逃走並直接進入天上。他們不相信祂復活了。穆斯林相信，神是唯一的神，沒有孩子、雙親或伴侶。他們教導神不會對任何人顯示，祂是神祕的、非凡的、不可知的。然而，他們教導神認識我們。「我確已創造人，我知道他心中的妄想；我比他的命脈還近於他。」（可蘭經50:16）根據宗教事實網（Religion Facts.com），許多穆斯林網站聲明神不存在於任何事物中，也沒有任何事物存在於祂之中。祂所制定的所有事會到來，沒有人能改變祂的決定或拒絕祂的命令。他們相信，神會回應祂跟隨者的需求，並回答他們的問題，祂也是完全公正的。和激進份子採納的信仰不同，他們相信宗教不應被加諸於一個人。雖然他們認為自己是唯一真實的信仰，但是他們相信猶太人，以及基督徒，若他們過了英勇的一生，都會獲得神最終的賞賜，而猶太人與基督徒會被神根據他們各自的經文審判。摩爾門教徒相信，神是我們靈體真正的父親，自己為祂的孩子。當然，除此之外，摩爾門教徒也相信耶穌基督是真正的神子，祂的母親是凡人馬利亞。他們教導神是宇宙的創造者（像穆斯林一樣），但是摩爾門教徒相信，這創造是耶穌基督在神的指引下完成的。摩爾門教徒相信，神是救恩計畫的作者。這個計畫讓我們能夠透過祂的兒子，耶穌基督的贖罪獲得拯救。耶穌自願來到地球上實現贖罪，過著無罪的生活，但是透過其神聖的身世 ──神的兒子，也是凡人母親的兒子──能夠承受我們的罪並為我們而死。祂復活了，打開死亡的束縛。這讓我們所有人都能獲救。救恩的某些部份是給予所有人的，不論他們在人生中所做的決定為何，包括從死亡復活與永遠活著。每個人都有悔改的能力，但是當然，我們一定要選擇悔改。除非我們透過悔改與教儀，像是洗禮與獲得聖靈，選擇完全的贖罪，否則我們不可能完全獲得神提供給我們的完全的賞賜。耶穌基督後期聖徒教會官方網站（LDS.org）教導：身為神的孩子，我們與祂有特殊的關係，使我們和其他創造物不同。我們應當尋求認識我們在天上的父。祂愛我們，給了我們寶貴的機會，使我們在祈禱時更接近祂。我們謙卑且真誠的祈禱都會被聽見與回答。我們也能透過向祂的愛子學習並將福音運用在我們的生活當中，來逐漸認識我們的父親。救主教導祂的門徒：「你們若認識我、也就認識我的父……人看見了我、就是看見了父。」（約翰福音14:7、9）當我們研讀經文與後期聖徒先知的話語，以及服務時，我們就更接近天父。當我們跟隨神的旨意，並依照祂想要我們生活的方式生活，我們會變得更像祂與祂的兒子。我們準備好自己，再次與祂們同住。對摩爾門教徒來說，這個人與神的關係創造了安慰的感覺與生命的目的。聖靈在這過程當中，提供我們與神之間雙向的溝通。我們不只可以透過祈禱與神溝通，祂也會透過聖靈回應我們的祈禱。我們能獲得的不只是實際的幫助（找到遺失的東西或獲得付帳單的錢），我們也能獲得如何處理我們每天生活所面臨的問題的建議，我們也能透過求問神而了解什麼是真實的。我無法找到穆斯林對神與人之間溝通的看法的訊息，所以我不知道如何比較。穆斯林鼓勵個人的祈禱，但是並不要求進行嚴格儀式的正式祈禱。對摩爾門教徒來說，家庭與個人祈禱──與神的對話──是信仰當中應當要做的部分。摩爾門教徒與穆斯林為人道救援合作穆斯林對人道關懷事工的要求讓摩爾門教徒與他們站在同一陣線上。事實上，摩爾門教徒經常與伊斯蘭組織合作，包括國際伊斯蘭援助組織。在2006年以色列與黎巴嫩之間的衝突期間，摩爾門教徒捐了超過兩百萬美元的人道救援補給品，與伊斯蘭援助組織合作，這些後來被發送給黎巴嫩的難民。摩爾門教徒捐獻援助給衝突的雙方，因為他們並不會偏袒神的孩子之間任何一方。摩爾門教徒加入伊斯蘭援助組織的美國分部，為2010 年經歷嚴重地震後的海地提供幫助。他們也在2009年十月的環太平洋地震中提供援助。摩爾門教通常提供來自他們人道援助倉庫的補給品，而伊斯蘭團體則負責運輸的費用與協助配給。一位摩爾門教徒雅各‧多倫多寫道：我的家庭與我都曾被穆斯林朋友，納比爾邀請參加他的家庭結束禁食的晚餐。當我們進入他們位在開羅最貧困區域中的簡樸公寓中時，我注意到有一間房間充滿了很多農婦（從她們黑色的衣服看出來）與她們的孩子。她們都坐在地上，在她們前面有塊布，布上擺了食物，安靜地等著每日結束禁食的祈禱。當我問她們是否是他的親戚時，他回答：「不，我不認識她們任何一個人。我們習慣從街上邀請那些無法負擔好食物的人，來分享我們的齋戒餐。我們這麼做是因為我們先知，穆罕默德的一個傳統。」（見2000年8月刊登在旌旗雜誌的詹姆.多倫多《從一個後期聖徒視角看穆罕默德》）摩爾門教徒教導他們的成員要一個月禁食一次，完全不吃不喝，並捐出他們沒有吃喝的花費，給用來幫助貧苦之人的特別基金。就像穆斯林一樣，摩爾門教徒相信禁食並憐憫貧困之人是一體的，而自願禁食幫助我們了解那些非自願貧困的人所承受的痛苦。一位埃及的內閣官員曾告訴我，若有一座橋能建立在基督教與伊斯蘭教之間，那一定是由摩爾門教會建立的。我問他說這話的理由，我對他列舉其相似之處與手足之情的共同連結感到很驚訝。猶太人與阿拉伯人都是我們父親的孩子。他們都是應許的孩子，而作為一個教會，我們不應偏袒。我們對雙方都有愛與關心。耶穌基督福音的目的是帶來神所命令的愛、合一與手足之情。（見1979年2月4日霍華德·W·亨特在楊百翰大學的爐邊談話《一切皆與神相同》）在最近與穆斯林領袖的會面中，十二使徒定額組的尼爾‧麥士為長老將重點放在摩爾門教徒與穆斯林的共同屬靈源頭。在引用了可蘭經的一段話後，他說：「神是天上與地上的光。我們與你們分享信仰。我們相信有你，生命會有意義與目的。……我們尊崇家庭。…… 我們對你們為家庭的關心致上敬意。……互相尊重、友誼與愛對今日的世界是寶貴的。我們能感受我們伊斯蘭的弟兄與姊妹所感受的。愛永遠不求回報，愛會穿越所有界線，並連結世代與文化。」（見2000年8月刊登在旌旗雜誌的詹姆斯·A多倫多《從一個後期聖徒視角看穆罕默德》）我認同耶穌基督後期聖徒教會的教義，我們每個人都是兄弟姊妹，神不會偏待他任何一個孩子。我們需要與人分享真理，因為這樣生命才會有意義我知道這個版是基督信仰版而不是基督驕傲版或者基督蠻橫專制版請大家多多見諒。羅姆尼箴言: 基督教不是自滿者的信仰,或生活舒適者的信仰,或懦弱者的信仰. 基督教信仰需要英勇的人,並成為英勇的人,如創立衛理公會的Wesley, 提倡廢除奴隸制度的Wilberforce,德國殉教者 Bonhoeffer, 教宗若望‧保祿二世, 及美國佈道家Billy Graham. 每一位都以自己的方式展現了耶穌基督信息之不屈不撓,強而有力的影響力神呀，請您祝福這個版，讓福音傳播給虛心與貧窮的人，讓他們蒙受您的祝福揭開他們眼前的迷霧，讓他們能獲得真理真光的照耀，感受到你無窮的愛與關懷。奉耶穌基督的名阿們 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 111.240.110.201 ※ 編輯: mediashow008 來自: 111.240.110.201 (03/10 21:13)

→ mediashow008:真希望這版上能有多一點善良的聲音 03/10 21:16

→ buddhanature:善很好。偽善可免。學習善也ok。 03/10 21:28

→ buddhanature:你不在迷霧迷航？ 03/10 21:29

推 saniblue:我不討厭摩門教和摩門教徒，但我討厭魯小小又愛洗版的人 03/10 21:41

→ XSZX:我想神已經給了我們大腦，讓我們可以用質疑揭開迷霧，用思考 03/10 21:41

→ saniblue:，你的教友知道你在外面破壞摩門教徒的形象這件事嗎? 03/10 21:42

→ XSZX:尋獲真理真光的照耀.... 03/10 21:43

→ Llingjing:古蘭經上，最後被抓走死代耶穌而死的就是猶達斯。 03/10 21:59

噓 sitifan: 03/10 22:18