→ evilcherry:但這個人長期捍衛多妻制度也造就了FLDS的出現。1886 03/20 23:52
→ untilnow:內容空洞 只剩形容詞 03/21 14:13
約翰泰來在擔任耶穌基督後期聖徒教會總會會長時
仍一再宣講人人皆有宗教自由及自由意志的觀念，他說:「有時候，我們對於那些想法跟
我們不一樣的人會心生輕忽之感，但他們有權按照他們高興的方式去思考，我們也是如此
。因此，如果有人跟我的信仰不同，那與我無關。如果我不相信他所相信的事，那也與
他無關。你會不會保護一個信仰跟你不同的人?會的，無論如何都會這樣做的，他應該與
我同樣享有平等與公正，而我期望在我所享有的權利範圍內受到保護。」
對於泰來會長而言，教會中也應同樣重視自由。在議會中，他總是鼓勵教友暢所欲言。
雖然他完全明白團結合一的重要，但他也認為真正的合一要透過自由才能獲得。
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十二使徒李察富蘭克林長老在約翰泰來的葬禮上說:「泰來會長是個勇於護衛真理的人，
他毫不畏懼。......我們聯訣前往歐洲傳教時，他到法國服務，......在那個地區附近
勤奮工作；曾經有好幾個宗教神學家(或牧師)聯合起來指稱摩門教義是異端邪說。
泰來會長以他勇者無懼的一貫特色，同意與他們大隊人馬見面，......他與他們分庭抗
禮，陳述真理。」
約翰泰來.
人類的起源與未來
我們都是神的後代，神認為適合把我們放在這末世時代與祂進行溝通。
透過祂自己以及祂的兒子耶穌基督的啟示，經由神聖天使的施助以及神聖聖職的復興
(而這聖職由神而來，祂自己也受此聖值力量管轄)，祂把我們放置在能夠讓我們完成
受造目的的位置上。
約翰泰來會長擔任十二使徒定額組會長時曾經在演說中回憶道，他小時候就已經感受到
靈性上的渴望，想了解生命的目的以及他與神之間的關係。他說:「我小的時候，就曾
問自己，我是誰?我從哪裡來?我在這裡做什麼?為什麼我在這裡?這些問題至今仍然困擾
著人們，至少許多人仍感困惑，而且這些也是我們不得不加以思考的問題。
我們看到兒童誕生到這世上來，看到春夏秋冬依序更迭，我們會問自己，是什麼力量促
成了這一切?我們為什麼會在這裡?舉目所及，環繞在周圍的萬事萬物的目的又是什麼?」
約翰泰來的教導正反映出他從福音教義中找到的喜樂，這福音教義幫務他了解身為神的
孩子，我們的神聖起源以及未來的情形如何。他說「神的聖徒思考永恆時，永恆的異象
就在他的眼前展開，他開始能明瞭神永不改變的目的──那時他會沉思他在神前、天使
以及人類之前的真正地位，接著他的思緒飛升，超越世俗的事物，擺脫對世俗事務的顧慮
。他沉思著神以及他個人在神永恆計畫中的未來景況，也因能享有不死榮耀的蓬勃希望而
歡欣鼓舞。」
約翰泰來的教訓---我們是天父的兒女，有潛力變得像祂一樣。
「人算什麼，你竟顧念他!世人算什麼，你竟眷顧他!」(詩篇8:4)
就某個角度而言，人類看似貧乏、軟弱、愚蠢，而且微不足道；就另一個角度而言，人又
顯出智慧、智能、尊貴而崇高的樣子。；其實你看人的方式會形成你對那個人的觀感。
就某方面而言，人類可說是像草原上的草一樣，今天還在，明天就丟在爐裡。
人的見解、思想'意見以及行動都是善變的；人也很閑散、虛榮、愛幻想，並未受到任何
正確原則管轄。人出生雖然存在，但可說就像蝴蝶一樣，振翅到一處飛舞一陣後，就死了
，不再出現。
以另一個觀點來看，我們認為人是從神而來──他將會成為神，但尚處於胚胎階段──
來此之前即是以永恆型態存在，而當他今生的軀體復歸於塵土之後，他仍繼續存在著；
他本來是出於塵土，也將從塵土復活，並享有那原已預定賜給他的幸福快樂，或根據他
的情況而自食其果。......
......人是什麼?他在永恆的世界中存在著，他在來到世上之前就已經存在了，他不僅
是人之子，也是神之子，是處於胚胎時期的神，擁有永恆之火的火花，這火花是從神永恆
世界的永恆火焰取來的；他被安置在這世上，以享有真正的智能、真正的光、真正的知
識──使他能認識自己──這使他能認識神──使他能知道一些他來到這裡之前的事──
使他能知道他在永恆世界中能夠享有那些已預定賜給他的事物。
身為神的兒女，我們「人並不是出自移動或靜止的一團混沌物質，而是帶著神所有一切
能力與力量而來，只是這都還處於胚胎期的狀態。
據說人是按照神的形象造的，如果我們單純相信人是神的孩子，那麼既然是神的孩子，
當然就是神的後代，從神而出；而我們也受到教導，人是按照神的形象造的。人並不是
出自移動或靜止的一團混沌物質，而是帶著神所有一切能力與力量而來，只是這都還處於
胚胎期的狀態。待他日漸完全、邁向成熟階段，就會像他父親一樣──也成為神，真正是
祂的兒女了。牛、羊、馬以及每一種生物，包括人，都從其物種而生，使自己的種類得以
延續，神也是這樣延續祂的後代。
人昂然挺立於世，具備著與他偉大的創造者相似的屬性，肢體的每一部分都建構得極其美
好，他的身體具備了生存所必需的功能；他不僅有權利活著，也有能力活著，他優美、
勻稱又充滿榮光，位居於萬物之首；他具有心智能力，能思考過去的事，也有能力推斷
因果關係，而藉著他心智思考的力量，透過全能者的啟發，他能夠理解大自然展現在創
造物上的偉大律法。他也有能力運用自然的要素及力量，改必這些力量來促成自己的特殊
利益。他有能力深入大海、飛升入天、或疾馳於大地之上，也有能力隨他的意志分別使用
或結合他周圍的大自然的力量；同樣地，靠著他的智能，他統轄著海裡的魚、天空的飛禽
以及地面的畜生。
為了發揮神性的潛能，我們需要耶穌基督。
人深感自豪地位居於萬物之首，又擔任神在大地上的代表。但是當他佔有此一卓越地位、
又具神的形象時，所擁有的也只不過是人所能擁有的能力而已；他仍得經歷軟弱、虛弱、
疾病與死亡。當他死的時候，除非他在那些與未來相關的事務上能獲得更大的幫助，否
則這高貴的軀體也得無聲無息、了無援助地躺下；他一度活躍的器官，曾經生氣蓬勃又
活力充沛的五臟六腑，如今已然沉睡，了無生氣且虛軟無力。而心智呢，在他死之前，
那可以思考過去與未來的心智呢?它的能力呢?或者那個靈呢?它具有像神一樣的活力，
他的預知能力與力量，可以抓住無限嗎?他們的情況怎樣，他們現在在何處?......
如果........人的體內有個靈魂能夠進入未來，能夠理解永恆的進步、永恆的喜悅以及
永恆的超升；那麼，那些榮耀、那些超升、那些能力以及力量一定是個恩賜，是得自某
個比人崇高的個體，比人的力量更偉大的力量，比人的權威更高超的權威。......
我們現在所要談的就是這個恩賜，那是來自於神的原則，源自於一個崇高的智能，祂的
計畫、力量以及能力超乎世人之上，正如同天在地之上，又如偉大造物主廣闊無垠的壯
麗事工超乎人類兒女渺小的努力一樣。
為了使人超升(或者說獲得永生)，獲致高智能的狀態以及神的地位，神制定耶穌基督的
調停與贖罪，也使那些照著神的形象所造就的高貴活物，亦即人，不僅被造就為人之子，
也能被造就為神之子，......而且被造就能夠成為神，能享有能力、高貴、超升，以及
擁有神的地位的人。正如經文所說:
「親愛的弟兄啊，我們現在是神的兒女，將來如何，還未顯明；但我們知道，主若顯現，
我們必要像祂，因為必得見祂的真體」(聖經新約.約翰一書3:2)
人透過身體的力量可以獲致人類的那份尊貴與成熟，但是無法再進步；他出生為人，活著
的時候世人，死了的時候也還是人；但是透過存在他自身之中的神性本質能力(出自天父
的賜予，是神的恩賜)，他能夠擺脫人類狹隘的限制而提升到神的尊嚴，因此，透過耶穌
基督的贖罪，......他能夠獲得永恆的超升、永恆的生命以及永恆的進步。但這種由人轉
變到神的過程，僅能靠一股高於人的力量來達成，那是一股無限的力量，一股永恆的力量
，亦即神性的力量:因為在亞當裡眾人都死了，照樣，在基督裡種人也都要復活(聖經新約
哥林多前書15:22)。
透過耶穌基督，人類得以與神交流、溝通，透過祂的贖罪，他們能夠像祂一樣克服死亡；
透過贖罪以及與之相關的聖職力量，人類成了神的後嗣，也與耶穌基督同作後嗣，也能繼
承在永恆世界中的寶座、權力、公國及主權。當最後的敵人消滅時，他們不但不會死亡，
反倒是死亡被勝利所吞沒。透過贖罪，人類能成為後代子孫的父親與母親，能夠綿延不絕
，永遠進步。
耶穌基督的教會幫助我們了解我們的神性潛能。
神已在你們之中按立了會長、使徒、先知、大祭司、七十員、主教以及其他當局人員；這
些人由神的指定、由神賦予能力、由神指導，在神的影響下，去教導神的律法、闡釋生命
的原則，並被組織起來，特別蒙按立來帶領人們行走在超升與永恆榮耀的道路上。
藉著約瑟斯密，我們了解救恩的原則、我們與神之間的關係以及人與人之間的關係，否則
到現在我們還跟其他人一樣對這些事懵懂無知。
我們都是神的後代，神認為適合把我們放在這末世時代與祂進行溝通。
透過祂自己以及祂的兒子耶穌基督的啟示，經由神聖天使的施助以及神聖聖職的復興
(而這聖職由神而來，祂自己也受此聖值力量管轄)，祂把我們放置在能夠讓我們完成
受造目的的位置上。
我們想了解、明白我們在神前佔有的地位，也想知道能夠獲得哪些偉大的祝福及恩典。
在這偉大的事工中，我們其實才剛起步而已。......我們並非全盤了解這些事情，
所以在為與此事辛勤工作時，總覺得困難重重，因為我們看不到，所以我們不了解我們
的地位以及我們與神之間的關係。
神 是我們的父，我們是祂的兒女，祂把我們帶進祂的聖約之中，我們有幸能夠在智慧
上加智慧、從理解一項原則到理解另一項原則，在真理的發展中向前邁進、不斷進步，
直到能了解神為止。因為我們是祂的兒女，是祂的兒子和女兒，而祂是我們的父親。
祂組織了這個教會，好讓我們能學習生命的原則，使我們能了解神內心中的原則，能教導
兒女正確的原則，好讓我們所處的地位能使我們變得更像天父一樣。
我們應該「認真爭取」，以發展我們的神性潛能。
主已經像我們顯明了許多真理，有時我會想，我們並未衷心感激那些已經揭示
的真理之光，那些與復興福音相關的榮耀，那些已經傳遞給我們的啟示之光，以及我們
在神、天使、我們的子孫、我們的祖先關係中所佔有的地位，以及福音深植在每位忠信
後期聖徒心中的那份希望，而那份希望，將因不死及永生而不斷擴大。......
我們有時候會忘記禱告、責任、職責以及聖約，在許多情況下，我們向許多污染我們的心
智，蒙蔽我們的理解力、削弱我們的信心、剝奪我們享有神的靈的事物讓步。
我們忘記自己從哪裡被掘出來的巖穴，以及我們從該處被鑿出來的磐石，我們應該思考我
們所處的地位，思考我們跟神之間、和他人之間以及與家人之間的關係，這是很必要的；
這樣我們的心思就會再度回轉到那創造我們的神的身上，亦即我們的天父身上，祂垂聽
我們的禱告，隨時隨地為祂忠信的聖徒提供所需。有時候我們也該想一想我們所處的地位
──我們與所需住的大地、與我們來到這裡之前所存在的狀況、以及那將來臨的永恆之間
的關係。
我們不應該拖延怠惰、心不在焉或漠不關心，卻要像古代聖徒一樣受到勸戒，因此，且
讓我們今朝來勸告各位──認真爭取那曾經賜給聖徒的信心(見聖經新約猶大書1:3)。
......身為永恆人物的我們，與永恆的神交誼，我們擁有宗教能引領我們來到神面前；
像古人一樣，我們也充滿了渴望，想知道有關祂的一些事情，被引領前去與祂溝通，
並完成我們的受造目的、達成我們在地球上的終極目標，幫助主完成祂在大地奠基之前
即已計畫、與人類家族有關的事物。......全能者從未改變祂的目的，從未改變祂的計畫
或廢除祂的律法。......祂的路程是一種永恆的連續；祂只有一個目的，那目的將有賴
於人類以及人所居住的大地來達成。
我們唯一必須自問的是，我們是否要跟神合作，我們自己是否努力作成個人的救
恩，我們自己是否完成加諸在個人身上的各項責任，是否執行神所給予的教儀；我們首先
必須從自己開始做起，然後為我們的家人，再為生者及死者。我們是否要合力興建聖殿，
並在其中執行教儀；我們是否要與全能者合而為一，在祂神聖聖職的領導下，完成那自世
界開始以來聖先知所說的話；我們是否認真爭取那曾經賜給聖徒的信心。對於這些事，
我們要負一定程度的責任。......
......祂希望祂的人民能認真爭取那曾經賜給聖徒的信心，祂希望不朽的人類與祂同心合
一，能藉著啟示的原則受到啟發；他們應該了解有關他們的尊嚴及人性的一些事情，以及
他們與永恆的關係，並了解他們與現存的世界以及未來的世界、將來到世界的關係。......
.
人的靈擁有身體，將透過永恆福音的方法獲得超升；而人也將依其忠信程度，終將與諸神
在永恆的世界裡一同生活。我們像其他人一樣栽種、播種、收穫，從事生活中的一般活動
時，其主要目標是永生及超升，我們的主要目標是幫助自我、子孫以及祖先準備好在永恆
世界中獲得寶座、公國以及權力。
這就是我們要追求的，也是古代聖徒所追求的。這是亞當、挪亞、以諾、亞伯拉罕以及眾
先知所追求的，這樣他們才完成其在世上的使命，正如古代某先知所說:
「到了末期，你閉必起來，享受你的福分」(聖經舊約但以理書12:13)
那時案捲要展開，出現白色的大寶座與坐在上面的，從祂面前天地都逃避，再無可見之處
。而我們和他們，他們和我們可能都要準備好，以完成我們在世上被創造的目的，與永恆
世界中存在的眾靈質往來，再次獲准來到父的面前，我們就是從父那裏來的，參與那些
永恆的原則或真理，而人類若不透過啟示，對那些事將一無所知。我們就是為了那個目的
來到這裡的，......我們為了那個目的興建聖殿，我們為了那個目的接受恩道門，我們為
了那個目的訂立聖約，我們正是為了那個目的來施助升者以及死者，而我們所有的目標、
標的，就像以前的時代受靈啟發的人們的目標與標的一樣，都與永恆原則或真理有關，
也與今生的原則及真理有關。
這正是我們所追求的，我們一定會達成目的，無人能阻止，沒有任何組織、力量、權勢能
阻止，因為神親自領導祂的國度，祂的國度將向前推進、推進、推進，也將持續、成長、
壯大，直到世上的國度都成為我們神的國度，成為基督的國度。
呼呼，我真的很感謝可以知道以上這些事情，約翰泰來真是了不起的人呢!
不知道大家讀完以上先知講道有沒有什麼感覺?
不彷內心問自己幾個問題或跟大家討論吧?
1.知道你是神的孩子，對你有何幫助?
這項認知如何影響你對個人潛能的看法?
這項知識如何影響你的禱告?
2.所有的人都是神的兒女這項事實，如何影響你對他人的看法?
這項知識該如何影響我們與家人的關係?
3.我們為什麼要活在難免一死的狀況忠呢?(可參考摩爾門經 尼腓二書2:11-13，24-27；
摩西書5:9-11)
在幫助我們發揮神性潛能方面，耶穌基督扮演了什麼角色?
4.教會教義如何幫助你了解你的起源與未來?
教會如何幫助我們達成我們永恆的使命?
5.「認真爭取」以發揮你的神性潛能，對你而言是什麼意思?
你曾經看過那些人樹立了這方面的榜樣?
我們要如何「與神合作」來達成這個目標?
6.泰來會長教導「我們主要的目標是幫助自我、子孫以及祖先準備好在永恆世界中獲得
寶座、公國以及權力。」
我們如何在度過今生時，一直關注著這目標?
歡迎最愛思考的大大與愛看各方面書籍的大大們一起分享這些問題與討論~
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