推 kkib:我也覺得提出勇氣分享自己見證~~ 自身得到許多啟發~ 03/30 22:54
→ untilnow:第五行就看出你的怨氣了 :) 03/31 09:34
→ mediashow008:怒氣不足：） 03/31 10:33
身為一個基督徒，我們跟隨救主耶穌基督的榜樣，
我們應當要用救主的方式回應指控我們的人。
幫助我們了解，身為基督的門徒，我們應當怎樣面對指控
我感謝神讓我們有機會聆聽到使徒的教導，就如同在新約中讀到保羅的教訓那樣珍貴。
雖然經文上是說，不要拿珍珠給狗，但是我深深相信並且祈禱，在看這篇文章的人都是
慈愛之神的兒女，能獲得啟發使生活受益。
祝各位都有一個美好的安息日~~
http://ppt.cc/~dpu
以下分享為耶穌基督後期聖徒教會十二使徒之一羅拔海爾斯長老於2008年下半年度
總會成員大會的演講的演講
基督徒的勇氣:門徒的代價
我們合一地聚在一起，我們承受了耶穌基督的名，我們是基督徒。我們可能會問的一個問
題是：既然我們有救主的慈愛心腸，為什麼仍有人要反對我們或攻擊我們？
最近有一群聰明、忠信的後期聖徒青年寫下了他們心中覺得最感迫切的一些問題。
有位姊妹問道：「當有人指控本教會時，教會為何不積極地為自己辯護？」
針對她的質疑，我想說的是，我們今生最大的一項考驗就是在我們的信仰遭受質疑或批評
的時候。在這些時刻，我們可能會「摩拳擦掌」，想不甘示弱地加以反擊。
不過，這些時刻也正是我們退後一步、祈禱及跟隨救主榜樣的重要機會。
要記得耶穌自己也曾遭受世人的鄙視和拒絕。而在李海的異象中，那些走向救主的人也得
忍受被人「嘲弄……，用手指著」（尼腓一書8：27）。
耶穌說：「世界……恨〔我的門徒〕；因為他們不屬世界，正如我不屬世界一樣」
（約翰福音17：14）。但當我們用救主的方式來回應指控我們的人時，我們不僅變得更
像基督一般，同時也是在邀請他人來感受祂的愛及跟隨祂。
用基督般的方式來回應是無法套用劇本或公式的。救主用不同的方式來回應各種情況。
當他面對邪惡的希律王時，祂保持沈默。當祂站在彼拉多面前時，祂為自己的神性及目的
作了簡單有力的見證。當祂面對那些褻瀆聖殿的兌換銀錢的人時，祂承擔起神聖的責任來
維護及保護聖殿的神聖。在祂被高舉在十字架上時，祂說出了無與倫比、彰顯出基督精神
的話語：「父啊！赦免他們；因為他們所做的，他們不曉得」（路加福音23：34）。
有些人誤以為沉默、溫柔、寬恕和謙卑作見證等等的回應方式是消極或軟弱的。
其實，去「愛〔我們的〕仇敵，祝福詛咒〔我們的〕人，善待恨〔我們的〕人，
為輕蔑地利用〔我們〕並迫害〔我們的〕人禱告」（馬太福音5：44）不僅需要信心和力
量，更需要基督徒的勇氣。
先知約瑟‧斯密在一生中都展現出這樣的勇氣。雖然他「遭受各階層的人嚴重的迫害，
有宗教界的也有非宗教界的」（約瑟‧斯密──歷史1：27；爬文約瑟斯密(1)~(6)），
但是他不加以報復，也不憎恨他們。就像所有基督真正的門徒一樣，他效法救主，愛別人
，並用容忍和愛心來對待他們。這就是基督徒的勇氣。
當我們不報復──當我們把另一側臉頰轉過來，並且抑制憤怒的情緒時──我們也是在效
法救主。我們向別人展現祂的愛，而那種愛是唯一可以降伏敵人、回應指控我們的人且讓
我們不反過來指控對方的一股力量。這並不是軟弱。這是基督徒的勇氣。
多年來我們學到，別人質疑我們的信仰並不是件新鮮事，這些挑戰似乎也不會很快消失。
但是基督真正的門徒會在對立之中見到機會。
在摩爾門經中，先知阿賓納代被綑綁、帶到邪惡的挪亞王面前。雖然國王大力地反對阿賓
納代，最後還判他死刑，但是阿賓納代卻依然勇敢地教導福音並作見證。由於阿賓納代善
用這次機會，一位名叫阿爾瑪的祭司歸信了福音，並帶領了許多靈魂歸向基督。阿賓納代
和阿爾瑪的勇氣就是基督徒的勇氣。
根據經驗顯示，批評教會的負面文宣可以協助達成主的目的。1983年，總會會長團寫了一
封信給教會的領袖，說道：「對立本身可能就是個機會。我們的傳教士一直面對的一項挑
戰，就是人們對宗教事務或對我們的信息不感興趣。這些批評反而讓人們……對本教會感
興趣。……這讓〔教友〕有機會把真理呈現給那些因此開始注意我們的人。」
我們可以用許多方式來善用這樣的機會：一封措辭溫和的讀者投書、與朋友的一席懇談
、在部落格的一則留言、或是一句讓毀謗者消除疑慮的安心話語。我們可以懷著慈愛來回
應那些被錯誤訊息或偏見影響的人，以及那些「因為不知道要到哪裡找真理而與真理隔絕
」的人（教約123：12）。我向各位保證，用這種方式來回應指控我們的人，絕非軟弱。
這正是基督徒勇氣的具體表現。
在我們回應他人時，每個情況都不盡相同。幸運的是，主知道那些指控我們的人的心，也
知道我們怎樣能最有效地加以回應。由於真正的門徒會尋求聖靈的指引，因此他們會得到
所需的靈感來面對各種不同狀況。在各種情況中，真正的門徒會用能邀來主的靈的方式加
以回應。保羅提醒哥林多人，他的講道「不是用智慧委婉的言語，乃是用聖靈和大能的明
證」（哥林多前書2：4）。因為這項大能存在主的靈之中，所以我們與別人討論我們的信
仰時，絕對不能好爭辯。幾乎每位傳教士都知道，辯論聖經中的教義只會把聖靈趕走。救
主曾說：「凡具有紛爭之靈的，不是屬於我的」（尼腓三書11：29）。
比本教會被人指控我們不是基督徒更令人遺憾的，就是我們的教友用非基督般的方式來回
應這類指控！願我們與別人的談話都流露聖靈所結的果子──「仁愛、喜樂、和平、忍耐
、恩慈、良善、信實、溫柔〔及〕節制」（加拉太書5：22-23）。如同韋氏字典所定義的
，溫柔就是「展現耐心和恆久忍耐：忍受傷害而不帶一絲怨恨。」溫柔並非軟弱，而是基
督徒勇氣的標誌。
這一點在我們與其他基督教派互動時特別重要。當我們與基督徒同胞爭辯教義上的差異時
，天父一定很傷心，而魔鬼則開懷大笑。
這並不是要我們放棄自己的原則或削弱我們的信仰。我們不能改變復興福音的教義，即使
教導和服從這些教義讓我們在世人眼中變得不受歡迎也是如此。但即使我們覺得要大膽講
論神的話語，我們仍必須祈求可以充滿聖靈（見使徒行傳4：29，31）。我們絕不可把勇敢
與撒旦的仿冒品－－傲慢（見阿爾瑪書38：12）－－混為一談。真正的門徒說話時沈著自
信，不自誇自傲。
做為真正的門徒，我們首要關心的必須是他人的福祉，而非證明自己是對的。疑問和批評
讓我們有機會接觸別人，向他們證明天父和我們都很看重他們。我們的目標應該是幫助他
們了解真理，而不是在神學辯論中保衛自尊或擊敗對手。我們真誠的見證是我們可以給指
控者的最有力回答，而只有在愛與溫柔中，我們才能作出這樣的見證。我們應該像愛德華
‧裴垂治一樣，主在談到他時說：「他在我面前心地純潔，就像古代的拿但業，心裡沒有
詭詐」（教約41：11）。要心裡沒有詭詐就要像小孩子一樣純真，慢慢地動怒，快快地寬
恕。
這些品格首先要在家中培養，然後在我們的各種人際關係中實踐出來。要心裡沒有詭詐就
當先凡事反求諸己。在被人指控時，我們應當像救主的使徒一樣問道：「主，是我嗎？」
（馬太福音26：22）。如果我們聆聽聖靈的回答，必要時，我們會修正自己的行為、道歉
、尋求寬恕，並且做得更好。
沒有詭詐的真正門徒會避免對別人的觀點做出不當的評論。我們許多人都與許多還不是教
友的人培養出深厚的友誼──包括同學、同事、世界各地的朋友和鄰人。我們需要他們，
他們也需要我們。誠如多馬‧孟蓀會長所教導的，「願我們學會尊重別人。……我們沒有
人是單獨生活的，不論是在城市裡、國家中或世界上。」
就像救主在面對希律王時所表現的，真正的基督徒有時必須用完全的沈默來顯示基督徒的
勇氣。有一次我去打高爾夫球，我只不過是從一株大仙人掌旁邊擦身而過，它卻像豪豬一
般把刺射出來。仙人掌的刺沾滿了我的衣服，雖然我只是輕輕地碰到而已。有些情況就像
這株植物：只會傷害我們。在這種情況下，我們最好保持距離，直接走開。當我們這麼做
時，有些人可能會設法激怒我們，要我們跟他們辯論。在摩爾門經中，我們讀到利洪泰和
他的人在山上紮營。叛變的亞瑪利凱催促利洪泰「下來」與他在山谷中會面。但利洪泰在
離開高地後，卻被人「慢慢」下毒身亡，之後他的軍隊就落入亞瑪利凱的手中了（見阿爾
瑪書第47章）。有些人會藉著辯論或指控來引誘我們離開高地。高地就是光明之地，是我
們看見早晨第一道曙光及黃昏最後一道夕陽餘暉的地方。它是安全之地，是真理與知識所
在的地方。有時候其他人希望我們從高地下來，與他們一同在神學辯論的泥沼中打滾。這
些少數好爭論的人已準備好隨時在線上或面對面掀起一場宗教大戰。我們最好一直待在互
敬、仁愛的高地上。
我們若這麼做，便是跟隨先知尼希米的榜樣。他在耶路撒冷的四周建造城牆，尼希米的敵
人請求他出來在平原上跟他們會面，「他們……想害〔他〕。」不過尼希米不像利洪泰，
他明智地拒絕他們的要求，而對他們說：「我現在辦理大工，不能下去。焉能停工下去見
你們呢？」（尼希米記6：2-3）。我們同樣也有偉大的工作要做，如果我們讓自己停下來
、與人辯論或分心，就無法完成我們的工作。我們應當鼓起基督徒的勇氣，繼續前進。如
同我們在詩篇中所讀到的，「不要為作惡的心懷不平」（詩篇37：1）。
在這世上，邪惡一直在我們四周。塵世生命的一大考驗就是要生於世而不屬於世。救主
在祂的調停祈禱中對天父說：「我不求您叫他們離開世界，只求您保守他們脫離那惡者」
（約翰福音17：15）。不過，救主雖然警告門徒會有迫害，祂也應許平安：「我留下平安
給你們；……你們心裡不要憂愁，也不要膽怯」（約翰福音14：27）。我見證有祂平安的
外衣披在我們身上後，總會會長團的應許就會實現：「那些看似難以忍受的對立將成為神
在世上國度的一項祝福。
對於那位提出疑問的姊妹及想知道該如何回應指控者的人們，我的回答是，我們要愛他們
。不論他們的種族、信念、宗教或政治立場為何，如果我們要跟隨基督並展現祂的勇氣，
我們就必須愛他們。我們不要覺得自己比他們好。相反的，我們要懷著愛心向他們指明一
條更妙的道──即耶穌基督的方式。祂的道路引領我們進入洗禮之門，走上那條通往正義
生活及神的聖殿的窄而小的路。祂是「道路、真理、生命」（約翰福音14：6）。只有透過
祂，我們和所有弟兄姊妹們才能繼承我們所能得到的最大恩賜──永生和幸福。去幫助他
們，為他們樹立榜樣，這樣的事軟弱的人根本做不來，只有堅強的人才做得到。這是你我
的工作，也就是那些願意償付門徒代價的後期聖徒的工作，他們用基督徒的勇氣來回應指
控者。
結束時我要用摩爾門的話來作自己的見證：「看啊，我是神的兒子耶穌基督的門徒。祂召
喚我向祂的人民宣揚祂的話，使他們能獲得永生」（尼腓三書5：13）。我要為祂作特別的
見證──我們的生命可以成為永恆，因為祂的愛是永恆的。我們可以與各地的弟兄姊妹分
享祂永恆且無條件的愛。這是我謙卑的祈求，奉耶穌基督的名，阿們。
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※ 編輯: mediashow008 (111.240.113.156), 03/30/2014 22:01:11