推 buddhanature:正義不需你來定義。你的正義雖然不一定不正，常常歪 04/10 22:25
→ buddhanature:而此時不正義的人，不代表往後他不會懺悔變正義 04/10 22:26
→ buddhanature:你想拉正義之人，卻已先陷己於不義，因為你不看顧此 04/10 22:27
→ buddhanature:時不正義之人，也就是失去了愛[所有人]的基礎，你的 04/10 22:27
→ buddhanature:出發點只是為了自己。因為你誤認拉多少人可以在天堂 04/10 22:28
→ buddhanature:獲得官冕。放下你的誤會，先做好自己，改好自己吧 04/10 22:29
→ buddhanature:這種排除異己(自封為正義)的方式，根本離開基督愛世 04/10 22:30
→ buddhanature:人如己的精神~ 04/10 22:30
→ mediashow008:我也同意那種排除異己自封正統或正義是叛離基督真理 04/10 22:33
→ buddhanature:那m大，想請教你一件事:你認為你在板上貼摩門經或 04/10 22:34
→ buddhanature:是宣傳摩爾門教會的好處時，言詞中描述自己派別的地 04/10 22:35
→ mediashow008:也許你回一篇我會比較好一次閱讀....0.0我知道五秒也 04/10 22:35
→ buddhanature:方，若有異於其他基督教派，自詡復興，算不算是間接 04/10 22:36
→ buddhanature:排除異己自封正統或正義?貶低其他教派? 04/10 22:36
→ buddhanature:五秒不五秒不用管它，也不用太干涉他人陳述的方式 04/10 22:37
→ buddhanature:你也可以回文~ 04/10 22:38
→ mediashow008:我只是滿心期待看完你的推文，卻得等待有點難耐..... 04/10 22:40
→ buddhanature:愛是恆久忍耐又有恩慈~ 04/10 22:43
→ buddhanature:對話方式可以離開自顧自的言論(自說自話) 04/10 22:43
→ buddhanature:也許你可以恩慈點，很多板友勸你不要自說自話或顧左 04/10 22:44
→ buddhanature:右而言他~ 04/10 22:44
→ buddhanature:也許這些問題你爾後會找到答案，但顯然地，你沒準備 04/10 22:46
你有你選擇言論方式的自由，我相信你也會尊重我有，你說很多人勸我，
然而我期望他們能聽從來自神的勸告，是神復興祂的教會，我很感謝能知道這一點
是神揀選約瑟斯密作為先知，是藉著神的大能與譯具完成摩爾門經的翻譯。
那是一本古代人的寫作，不是約瑟斯密的寫作。亞伯拉罕書是亞伯拉罕寫的，
約瑟斯密是翻譯員。是你可以自己感受並了解這事情。我不能幫你做主或選擇。
世人如果獲得區別魔鬼與神的能力，之後他們還得選擇要跟隨那一位。
然而選擇跟隨哪一位以後，還要看他們在做什麼，因為主說:那些稱呼我主阿主阿
的人不能都進天國，唯獨遵行我天父旨意的才能進去。
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/10/2014 22:54:06
→ buddhanature:好這些問題的答案或難以啟齒，祝福你 04/10 22:46
→ buddhanature:你這定義顯然有問題。有些人是無神論者，他兩邊都不 04/10 22:55
→ buddhanature:選，我是佛教學習者，我也是兩邊都不選。你知道的東 04/10 22:55
→ buddhanature:西內容過於狹窄，定義常偏頗不正，常自詡為正~ 04/10 22:56
→ buddhanature:愛人:不是用自己喜歡的方式對人，是用他人能接受的方 04/10 22:57
→ buddhanature:式對人才合理。你顯然活在自己的世界，先醒醒了一下 04/10 22:58
→ buddhanature:很多人勸你，代表他們無法接受。請問你硬直銷嗎? 04/10 22:58
→ buddhanature:在下雖然目的地不是天國，卻知道你背離基督精神是無 04/10 23:01
→ buddhanature:法受撿選入天國的~ 04/10 23:01
B大，我不太能夠了解你說我背離基督精神而無法揀選入天國的意思，
容我向你提出幾個疑點?
第一.你為什麼會想要說出:你知道我背離基督精神無法揀選入天國?
第二.就像早先一樣我說你是清流在這版上的原因是你並沒有偏左偏右的立場，
你是一位觀察者，從佛學的觀點看待基督信仰版上的討論。
並且從佛教的角度給予意見，我並不排斥你的觀點與推文，我相信
如果你能包容我在基信版上的文章，那我豈不更該包容你對我的批評與指責呢?
我相信藉由立意良善的自由開放討論空間，每個靈魂都可以觀看，沉思，發表。
並獲得屬於個人的啟發。我已經讀過你對基督信仰的許多詮釋。
所以你會想加入耶穌基督福音傳播的行列嗎?
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/10/2014 23:15:03
→ buddhanature: 如果你背離 04/10 23:13
→ buddhanature:我先前已談過，我是幫忙推動基督精神與天主教精神的 04/10 23:25
→ buddhanature:但背離精神的，我會指出來，你不能假裝看不見就算了 04/10 23:26
→ buddhanature:我是從基督教來看你，現在跟你說佛法還太早 04/10 23:27
→ buddhanature:我此處提到基督的愛的精神，就是基督精神的一部分 04/10 23:28
→ buddhanature:這些日子以來，在下深刻感受到你不懂愛人 04/10 23:29
→ buddhanature:自顧自的談話是最嚴重的症狀 04/10 23:29
既然你要說我有罪(自顧自的談話嚴重的症狀?@!)
無論如何我覺得我需要的是基督贖罪大能的醫治，
就如同大衛的祈禱中所說的，求神鑿查我隱而未現的罪。
我將為此而悔改，尋求神的寬恕與醫治，並且懇求祂也能
帶領我的同胞，我的弟兄姊妹依一同獲得救恩，
然而這不是我能左右的點，他們必須透過自身對救主的信心與悔改而獲得潔淨。
這是真理，並非我自己說的。
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/10/2014 23:34:43
→ buddhanature:老是談自己正義，自己教派高尚，自己好，事實上是間 04/10 23:31
→ buddhanature:接暗示其他教派不正或是異端，間接想用摩門經攻擊聖 04/10 23:32
→ buddhanature:經。這是間接恨別於摩門教的人，不是愛他們 04/10 23:33
→ buddhanature:這樣，你死後會去哪? 04/10 23:33
→ buddhanature:我並未定罪於你，我是讓你看你怎麼對待他人 04/10 23:35
→ buddhanature:悔改是爾後不再造，不是今天悔改明天又造，那這樣子 04/10 23:36
救主給予惡人嚴厲的教導，也給悔改的罪人獲得寬恕的機會，
聖經跟摩爾門經都證明這一點，他們合作可以推翻一切虛假偷入的假教義
那虛假的教義叫人空有虔誠的外表卻沒有虔誠的內心，
我見證神活著，祂已經復興了祂的教會，祂邀請世人歸向祂得以獲得地上的平安
與來世的永生祝福。奉耶穌基督的名 阿們
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/10/2014 23:41:24
→ buddhanature:天天在床前禱告一次，天天做一次假見證，很嚴重~ 04/10 23:37
→ buddhanature:天天跟天主(耶和華)懺悔，天天騙他一次^^ 04/10 23:39
→ buddhanature:哦!主啊，我懺悔我沒愛世人，我不懂體貼世人；但是 04/10 23:41
→ buddhanature:我明天不造罪了!如果造罪請原諒我明天可能會再造~ 04/10 23:42
那是因為世人不清楚悔改的原則，
他們以為可以故意犯罪再來悔改，那是大錯
悔改無捷徑，要獲得寬恕也沒有特權的途徑可循。
每個人不論貧或富、受過教育或毫無學識、高或矮、
王子或乞丐、君王或平民，都要循著同樣的道路。
一.我們必須知道自己犯了罪
要悔改，就必須向自己承認我們犯了罪。假如我們不認為自己犯了罪，就無從悔改。
阿爾瑪的兒子柯林安頓未忠信履行傳道召喚，又犯了嚴重的罪，所以阿爾瑪勸誡他說
：「……為你的罪苦惱，那苦惱必能使你悔改。……一點也不要企圖以否認神的公道來
為你的罪找藉口」（阿爾瑪書42：29-30）。經文更進一步忠告我們，不要為自己的罪
行辯解（見路加福音16：15-16）。
二.我們必須為所犯的罪感到難過
除了知道自己犯罪之外，我們也必須誠心為所做的事感到難過。
我們應當覺得這些罪行是令人厭惡的，必須要擺脫和棄絕。經文告訴我們：
「凡在神前謙卑自己，渴望受洗，帶著破碎的心和痛悔的靈前來，……確實
悔改了一切的罪……的人，都應藉著洗禮接納他們加入祂的教會」（教約20：37）。
三.我們必須棄罪
誠心的憂傷會引導我們棄絕（停止）所犯的罪。我們如果偷過東西，
就不會再偷。如果說過謊，就不會再說謊。如果犯了姦淫，就不會再犯。
主向先知約瑟‧斯密啟示說：「你們由此可知一個人是否悔改他的罪──看啊
，他將認罪並棄絕罪」（教約58：43）。
四.我們必須認罪
承認我們的罪是很重要的。主命令我們要認罪。認罪可以解除犯罪者的沉重負擔。
主應許說：「我，主，赦免罪，並且憐憫那些以謙卑的心認罪的人」（教約61：2）。
我們必須向主承認我們所有的罪。此外，我們還必須向適當的聖職領袖承認那些會影
響我們教會地位的嚴重罪行，如：通姦、姦淫、同性戀關係、虐待妻子或子女、販賣
或使用毒品等。我們所犯的罪如果傷害了別人，就應該向受害者認罪。
有些罪比較不嚴重，除了自己和主之外，沒有牽涉其他人。這些罪就可以私下向主承認。
五.我們必須寬恕別人
悔改的一個重要部分就是寬恕犯罪傷害我們的人。
除非我們完全滌淨心中對別人的所有仇恨、怨恨及嫌惡，
否則主不會寬恕我們（見尼腓三書13：14-15）。
「因此，我告訴你們，你們應當彼此寬恕；因為凡不寬恕弟兄的過犯的，
在主前必被定罪；因為有更大的罪留在他身上」（教約64：9）。
六.我們必須遵守神的誡命
要徹底悔改的話，就必須遵守主的誡命（見教約1：32）。我們如果不繳付什一奉獻，
不守安息日為聖，或不遵守智慧語，就不算徹底悔改。我們如果不支持教會當局人員
，不愛主和我們的同胞，就不算徹底悔改。我們如果不祈禱，對人不友善，也必然不是
一個悔改的人。悔改之後，我們的人生也跟著改變。
甘會長說：「首先，要悔改。悔改到相當程度後，必須遵行主的誡命，以保持優勢。
要得到完全的寬恕，這是必要的」（總會會長的教訓：賓塞‧甘，第43頁）。
聖經資料佐證:馬太福音9：10-13；路加福音13：3；以西結書18：30（不悔改就滅亡）
以賽亞書1：18；摩賽亞書26：28-32（悔改帶來寬恕）
摩爾門經資料佐證:阿爾瑪書7：21（不潔之物不能住在神面前)
尼腓二書9：23（要得救就必須悔改）
教約19：15-20（主命令我們要悔改，使我們不至於像祂那樣受苦）
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/10/2014 23:50:16
→ buddhanature:沒看見神，然後在這板上說:哦，我見證神活著~ 04/10 23:43
→ buddhanature:說祂已經復興了祂的教會(摩門教，暗示其他教有問題) 04/10 23:44
→ buddhanature:不但是假見證還暗示恨或隔離他教他派人~ 04/10 23:45
→ buddhanature:在在都是一種以優越教派自居的心態，永遠不會升天 04/10 23:47
→ buddhanature:我雖然很正經的跟你說，老實我要懺悔:我舉一個例子來 04/10 23:48
→ buddhanature:跟你說為何我要懺悔。 04/10 23:49
→ buddhanature:一個小孩子，當他拿出玩具槍或鹹蛋超人的塑膠玩具出 04/10 23:50
→ buddhanature:來，大人要跟他說:這是假的，別玩了。這樣子嗎? 04/10 23:51
→ buddhanature:這樣的方式是有問題的。因為他的年齡階段是無法不仿 04/10 23:52
→ buddhanature:擬實境的。我們要包容他，讓他學會了，他長大一點就 04/10 23:53
→ buddhanature:會知道那是假的，會離開那種模仿階段。 04/10 23:54
→ buddhanature:在下與板上多位板友勸你，事實上，本是基於你是大人 04/10 23:55
→ buddhanature:，已懂做人處世方式；能理性看待每件事或例證， 04/10 23:56
→ buddhanature:但多數時間，m弟兄你會選擇避而不談或顧左右而言他 04/10 23:57
→ buddhanature:如這討論串也是有同樣類似情況。 04/10 23:58
→ buddhanature:我懺悔我看不清楚你現在的狀況。 04/10 23:59
你們可能感覺我顧左右而言他?其實你有沒想過我的感覺?
我的感覺是你想強迫我回答你提出的論點而已，
問題是我不想回答的時候，難道我們不該彼此尊重嗎?
我不想回答不代表我知道而避答，而我不知道的時候
我也不會想勉強自己亂七八糟解釋一通。
所以請你不要以偏概全，如果願意討論原PO本文，
我會更多正面積極的回應，
而不是因為你推文離題而不想理你的感覺(就像你說的顧左右而言他，因為你早已經不是
討論主題了，所以真的不是很想理會你，請見諒)
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/11/2014 00:05:50
→ buddhanature:祝福你真能悔改，悔改清楚後，在下保證能升天~ 04/11 00:01
→ buddhanature: 在下保證m大能升天 04/11 00:01
→ buddhanature:當然暗示恨或隔離他教他派人，不僅是你摩門教 04/11 00:02
→ buddhanature:這種自認基督徒過活的方案多有人在，屢見不鮮 04/11 00:03
→ buddhanature:內心所有而展現於外在行為的，不是基督信望愛的精神 04/11 00:04
→ buddhanature:而是自認驕傲與高貴，權柄與恨及隔離特定族群 04/11 00:05
→ buddhanature:不知道或不了解時，你不用搬一堆摩門經經文出來壓陣 04/11 00:07
→ buddhanature:不知道就不用亂七八糟貼一些文來遮掩自己不知道， 04/11 00:08
→ buddhanature:才是尊重板友。不是你貼一堆文，也沒消化，有些不合 04/11 00:08
→ buddhanature:邏輯就驟下結論，反而讓人覺得不真誠和敷衍~ 04/11 00:09
→ buddhanature:你既然貼經文，就要有受他人挑戰的準備，不可說你貼 04/11 00:10
→ buddhanature:經文，他人要與你同一陣線，這是獨裁與沙文主義~ 04/11 00:11
→ mediashow008:恩恩 04/11 00:13
推 buddhanature:這篇文我來談墨斗好了。 04/11 00:14
→ buddhanature:我高中就用過墨斗了 04/11 00:16
→ mediashow008:呵呵高見 04/11 00:16
→ buddhanature:按理說我是相當肯定用墨斗來譬喻十誡的 04/11 00:18
→ buddhanature:但你這裡偷渡了一個概念:你的教會所行的是符於誡命的 04/11 00:19
→ buddhanature:這我覺得十分不妥。簡單說:我對你這種勉強的連結感 04/11 00:20
→ buddhanature:到慚愧。因為這不能提昇你的境界。在心理學來說:這是 04/11 00:20
※ 編輯: mediashow008 (111.240.119.32), 04/11/2014 00:21:23
→ buddhanature:自卑心作祟而你看不見。我不是說教會要不遵守誡命， 04/11 00:21
→ buddhanature:而是人人要遵守的。但與你教會無關。教會字眼沒刪掉 04/11 00:22
→ buddhanature:就是以優越感(自卑而來)自居，與謙卑的樸人概念相左 04/11 00:23
→ buddhanature:，所以你會適得其反，宣教反成==> 宣傳負面教育 04/11 00:25
→ buddhanature:雖然不確定這是不是出於你的手筆，引用也是這種效果~ 04/11 00:26
→ buddhanature:晚了，先到這邊，祝福你能天天有基督精神而喜樂~ 04/11 00:28
→ mediashow008:我會留心的，感謝你的提醒。晚安 04/11 00:29
推 buddhanature:真心祝福你~學基督很好，學好基督不易，但會更好~ 04/11 00:31