→ meltice:我就是神 不相信我的都要下地獄 05/18 13:19
→ meltice:這為什麼楊百瀚的已經下地獄了 因為他不相信我 05/18 13:20
我曾經在JesusLove 版寫一篇文章
文中對我的教會的某個牧師的作風感到不以為然
本版摩門教大長老大祭司的M大看到後
好像抓到我什麼把柄似的 說我為何要批判質疑神的僕人
我簡單回答說 長老/牧師/神父/教宗 都是罪人
都會犯錯的 既然犯錯 大家說出來討論又如何
我知道摩門教是"先知控"的教會,摩門教義呆呆信就好
所以摩門教一級控制一級 想必身為大祭司 大長老的M大
在支聯會也是不能被質疑的
也就是 不能質疑你的M大
我對他們這種做法感到十分荒謬
為何會這樣? 我們讀這篇文章就能夠理解
讓我們耐心看完........===========================================================
http://blog.udn.com/lofranklo/4796641
有人(約翰‧堅金斯)彙編了官方手冊中每一篇教訓的原始資料，並且把這些資料依其於官
方手冊中出現的順序排列如下(參考:http://home.teleport.com/~packham/byoung.htm)
。
一、楊百翰的教導
楊百翰的講道就是經文：
多年以來，我一直努力依照上帝向我啟示的律法而活。我很清楚要教導這群人們什麼、要
對他們說什麼、要做什麼，才能把他們帶進天上的國度，就像我很清楚我的職務一樣。一
樣的明白容易。主在我們中間。他一直不斷地教導。我還沒有哪一篇給人類後裔的講道是
不能被稱為經文的。容我有權修正一篇講章，這講章就好得如同經文。人們一直都有著神
的諭旨。在約瑟的時代，啟示賜下後被寫下，而大家從一城被驅趕到另一城，一地到另一
地，直到我們被領進這片群山之中。讓這話乃「主如此說」的傳給大家，若有不遵守的，
必見主懲罰的手臨到他們。 ─證道錄13:95 (1870年1月2日)
我在這裡，是為了帶領這群稱為後期聖徒的教友們，引導他們走向生命的道路。我在這裡
，是為了回答；有人召我來，我就在場，為我所有曾經給予這群人的建議與指示負責。倘
若這裡有一位長老，或任何耶穌基督後期聖徒教會的教友，能夠提出我教給大家，有哪一
個意見、哪一個句子是錯的──我真心希望他們能這麼做，但是他們做不到，原因很簡單
，因為我從來不曾傳過錯誤的教導，這就是原因。 ─證道錄16:161 (1873年8月31日)
楊百翰的預言都是真的
賀博弟兄一直以來都持續地作出預言。你們知道我稱他為我的先知，而他的預言皆是為我
而作。此時此刻我作出預言，預言說：如果這群百姓能夠依循著他們的宗教而活，則天上
的神會為他們爭戰，讓他們勝過所有的敵人，並將國度賜予他們。這就是我的預言。對所
有賀博弟兄所作出的預言，我皆道“阿們”，因為皆是真的 ; 而他對我所作出的預言也
道“阿們”，因為也是真的。 ─證道錄5:167 (1857年8月30日)
楊百翰是獨裁者，可是若他教導錯誤的教義，很快就會被察覺
回到我對眾聖徒的問題：「你們如何得知來自天上的旨意與誡命呢？」唯一的方式是藉由
負責傳達啟示的聖靈得知。但我如何知道我所做的不是錯的呢？我怎麼知道我們所選擇的
方向不是通往絕對的毀滅呢？有時候我對眾弟兄說：「我已經作你們的領袖二十七年了，
我已經領導這群百姓超過四分之一個世紀的時間，這應該足以證明我引領的方向是向前而
且向上的吧。但是你們怎們知道我只是還沒犯錯呢？你們怎麼知道我沒有傳達錯誤的教義
，教百姓撒謊，害他們受譴責呢？姊妹們，妳們能分辨其中的差別嗎？對眾位後期聖徒，
我可以說這話，我也要說這話，好讓他們讚美，讓我自己得著滿足：倘若我在這裡教導的
是錯誤的教義，那麼不用一個小時，大家就會走出去了，很快就會一個接一個傳開了去，
他們會議論說：「我不怎麼喜歡他剛剛講的內容！似乎不大對！百翰弟兄是什麼意思呢？
聽起來不太對勁，事情不完全是他講的那樣！」人們會有這樣的觀察，是的，就算是姊妹
也能看出來。這念頭無法安然存於肚腹之中，我說的是精神性的肚腹，如果你們自認有一
個的話。這念頭無法安然存於心間，因為你們在追求屬於神的事；你們已經啟程走向生命
和救贖，儘管他們是無知、邪惡、有缺點的，大多數人皆就自己所知的方式，走得還算穩
妥：而我倒要看看有誰能教導錯誤的教義而不被察覺；我們不需要去找以色列的長老，在
這片群山之中出生的孩子，擁有足夠的靈去察覺的。─證道錄14:205 (1871年8月13日)
楊百翰的責任就是獨裁宰制，哪怕是日常生活的小細節
若我能看見眾弟兄和眾姊妹在關於 [p. 298] 食物、衣裳、住家、勞動、以及如何讓自己
成為有用的人，不浪費時間與精力在對他們無益的事上等…這些瑣碎的生活小事，都願意
受我的教導、帶領以及指導；若我能看見這群百姓願意在這些小事受教如同為先知的啟示
、耶穌的話語、永恆的美好、千禧年的美德、成為何等偉大的男人與女人等這些大事上受
教一樣，那就太好了。但若你們的光景是那樣，於你們有什麼益處呢？沒有。你們會怎麼
做？什麼也不做。學著讓自己有些益處吧。我們在此可以學習這些事，或不在此處，那麼
則在別處可學。而我們若不願意在這裡學習、實行那些我們知道對自己有益的事，並靠著
神給我們的恩典改進，祂怎麼會在我們到達人生的另一段旅程時將他的祝福賞賜給我們呢
？他不會的；我們必須要在此處學習，願意在此受教。
是我想要獨裁宰制嗎？不，我自然跟任何一個人一樣不願意 [p.299]；我心裡沒有這樣的
念頭。我若能免除這事，該有多高興呀。若我能只掛念自己的事、只管自己的事，像你們
一樣只提供我自己家人的需要、只求自己開心，我豈不歡喜？是，我是歡喜的。但是聖靈
激勵我去履行那派給我的事工，懇求並催逼人們去行對他們有益的事。若人們願意傾聽所
給予他們的教誨，在世俗的事上一心一意，你看不出如此所將帶來的結果嗎？─證道錄
11:297–299 (1867年2月3日)
每一件事都要藉由啟示來完成
主正在建造錫安，而且正在清空邪惡之地，聚集祂的百姓，帶回錫安，救贖祂的以色列，
推動祂的事工，將祂的靈從邪惡的世界收回、開始建造祂的國度。這些能夠不經由啟示而
完成嗎？不能。少了啟示的力量，你不會有所行動，什麼也不能做—— 種玉米、建造聖
堂或聖殿、開闢農場、去別的州……不行，一件有助於建造錫安的事都做不了。─證道錄
9:144 (1861年7月28日)
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