→ yee381654729:徒、十三、33：神已經向我們這作兒女的完全應驗， 07/23 22:45
→ yee381654729:叫耶穌復活了，正如詩篇第二篇上所記： 07/23 22:46
→ yee381654729:“你是我的兒子，我今日生了你。” 07/23 22:46
→ yee381654729:你覺得耶穌的出生不是指祂的復活？ 07/23 22:46
→ yee381654729:約、七、39下：因為耶穌尚未得著榮耀。 07/23 22:47
→ yee381654729:來、五、5下：乃是那向祂說“你是我的兒子， 07/23 22:49
→ yee381654729:我今日生了你”的，榮耀了祂； 07/23 22:49
→ yee381654729:這又再一次印證基督在復活時被生為神的兒子。 07/23 22:50
→ yee381654729:且得榮耀。 07/23 22:50
→ yee381654729:撒下、七、14上：我要作他的父，他要作我的子。 07/23 22:53
→ yee381654729:羅、一、3,4：論到祂的兒子，我們的主耶穌基督： 07/23 22:54
→ yee381654729:按肉體說，是從大衛後裔生的， 07/23 22:54
→ yee381654729:按聖別的靈說，是從死人的復活， 07/23 22:55
→ yee381654729:以大能標出為神的兒子； 07/23 22:55
→ yee381654729:對照這兩節，又把基督被生為神的兒子指到祂的復活。 07/23 22:56
→ yee381654729:這些經節都顯示一件事：基督在復活時被生為神的兒子 07/23 22:57
推 alchem:請問yee基督在復活前還沒有被生為神的兒子,是這樣的意思嗎? 07/23 23:45
推 alchem:如果是照著倪、李、召會與yee所說的，基督復活以前，包括已 07/23 23:52
→ alchem:過的永遠、起初、與太初，基督尚未被生為神的兒子？那麼當 07/23 23:57
推 alchem:時的身份是甚麼？若基督復活時被生為神的兒子說法為真，那 07/24 00:00
→ alchem:麼基督在復活之前的為人生活、盡職、與釘死，身份是甚麼？ 07/24 00:03
推 alchem:聖經說到「耶穌受浸時，從天上有聲音說：這是我的愛子。」 07/24 01:40
→ alchem:據此，召會的說法「基督在復活時被生為神的兒子」，就已經 07/24 01:41
→ alchem:不成立。（羅1:3~4）論到他兒子─我主耶穌基督。按肉體說， 07/24 01:41
→ alchem:是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死裡復活，以大能顯 07/24 01:42
→ alchem:明（請注意：此處是「顯明」，不是「生出」）是神的兒子。 07/24 01:43
→ yee381654729:我們自有合理的解釋，是你們亂解詩、二、7。 07/24 06:42
→ yee381654729:把時間解錯了。 07/24 06:43
→ yee381654729:這許多經節都指明基督被生為神兒子就是指祂的復活。 07/24 06:45
推 openeyes222:召會為了解釋「基督是受造之物」，竟然指出聖子的身 07/24 08:16
→ openeyes222:位始於基督的復活！倒果為因，荒謬至極。 07/24 08:16
推 alchem:這是哪一招，這也算是對我的回應？我推文的提問你完全躲避 07/24 08:22
→ alchem:避而不敢答,如果「基督被生為神兒子就是指祂的復活」為真， 07/24 08:22
→ alchem:聖經說到「耶穌受浸時，從天上有聲音說：這是我的愛子。」 07/24 08:23
→ alchem:以及太4:3 、太4:6、太8:29、太14:33、太16:16 、太26:63、 07/24 08:23
→ alchem:太27:40 、太27:43、太27:54、可1:1 、可3:11、可5:7、 07/24 08:24
→ alchem:可15:39、路1:35 、路4:3 、路4:9、路4:41、路8:28、 07/24 08:24
→ alchem:路22:70 、約1:34、約1:49 、約9:35、約10:36、約11:4、 07/24 08:24
推 alchem:約11:27、約19:7，這些是主復活以前、甚至是主釘死以前， 07/24 08:25
→ alchem:說到「主耶穌基督是神的兒子」的章節，舉例來說：路22:70 07/24 08:26
→ alchem:他們都說：這樣，你是神的兒子嗎？耶穌說：你們所說的是。 07/24 08:26
→ alchem:，約11:4 耶穌聽見，就說：這病不至於死，乃是為神的榮耀， 07/24 08:26
→ alchem:叫神的兒子因此得榮耀。請注意主在此處約（11:4）得了榮耀 07/24 08:27
→ alchem:。主耶穌基督在永遠裏，就是神的兒子。召會李常受信眾最大 07/24 08:27
推 alchem:的悲哀，就是不用考查聖經，直接相信倪柝聲與李常受永遠是 07/24 08:32
→ alchem:對的。（徒17:11）這地方的人賢於帖撒羅尼迦的人，甘心領受 07/24 08:32
→ alchem:這道，天天考查聖經，要曉得這道（保羅的講道）是與不是。 07/24 08:33
推 alchem:yee381654729:我們自有合理的解釋，意思就是「我們召會關門 07/24 08:49
→ alchem:搞masturbation－我們召會李常受四一神信眾自己爽就好了」. 07/24 08:52
→ yee381654729:openeyes222,我沒講這些，不要亂栽贜。 07/24 12:14
→ yee381654729:alchem,我是針對詩、二、7。 07/24 12:15
→ yee381654729:這一節就是指基督在復活時被生為神的兒子， 07/24 12:16
→ yee381654729:是你們搞錯時間。自己搞錯時間還有臉指責別人嗎？ 07/24 12:16
→ yee381654729:我列出許多經節指明這一點， 07/24 12:17
→ yee381654729:你憑什麼說我們不查考聖經。 07/24 12:17
→ yee381654729:不查考聖經的是你們，連時間搞錯了都不知道。 07/24 12:18
→ yee381654729:或者不能說你們不查考聖經，而是聖經寫了你們也不信 07/24 12:19
→ qcontinuum:就跟yee大說過很多次:yee大引用 徒13:33 重點搞錯[+_+] 07/24 13:10
→ qcontinuum:[今日生你]不是復活日,重點在[生],(聖子無窮生命大能) 07/24 13:10
→ qcontinuum:先有詩2:7(神子無窮生命大能)才有基督復活顯明聖子位份 07/24 13:12
→ qcontinuum:詩2:7認耶穌為神所生聖子,有無窮生命大能,才有復活之事 07/24 13:13
推 openeyes222:y大師就是認為基督在復活之前，不是神的兒子？ 07/24 13:38
→ openeyes222:自己胡亂解經，卻說別人解錯。 07/24 13:39
→ qcontinuum:召會的大絕:打死不承認****,就不算是****╮(′～‵")╭ 07/24 17:25
→ qcontinuum:召會人一定不會承認李常受主張是[養子論](雖然它是)>_< 07/24 17:27
→ yee381654729:qcontinuum,並不是只有一節，有許多節。 07/24 18:46
→ yee381654729:搞錯的是你。 07/24 18:46
→ yee381654729:openeyes222,我沒講的不要亂栽贓。 07/24 18:47
→ yee381654729:搞錯時間的是你們，不是我。 07/24 18:48
推 openeyes222:怎麼論述那麼彆三扭四的，肯定有鬼！面對別人的質疑卻 07/24 19:11
→ openeyes222:完全迴避。 07/24 19:11
→ yee381654729:可以明白地告訴你，你的猜測是錯的。 07/24 19:14
→ yee381654729:搞錯的自己去弄明白是應該的。 07/24 19:16
→ yee381654729:要求別人承認自己是呼喊派的才有鬼。 07/24 19:18
推 openeyes222:明白地告訴你？完全迴避，肯定有鬼！ 07/24 19:27
→ openeyes222:論述不能只剩下口號呀！要回應別人的質疑哦！ 07/24 19:30
→ rabbit37979:Y先生,您的召會網站已經有說明基督從永遠到永遠就是神 07/24 21:01
→ rabbit37979:所以Y先生請問您真的是召會的人嗎?看起來不像是一信喔 07/24 21:03
→ yee381654729:rabbit37979,請問我有說過基督在以過的永遠不是 07/24 22:43
→ yee381654729:神的兒子嗎？我說的是詩、二、7是指基督在復活時， 07/24 22:43
→ yee381654729:被生為神的兒子。 07/24 22:44
→ yee381654729:openeyes222,我以前也回答過了。 07/24 22:45
→ yee381654729:我沒有義務回答你；回答了你也不接受。 07/24 22:49
→ yee381654729:主恢復的信息都很公開，我前面也說過了，自己找吧。 07/24 22:50
推 alchem:聖經說到「耶穌受浸時，從天上有聲音說：這是我的愛子。」 07/24 23:22
→ alchem:，請問yee「當時基督被生為神的兒子了嗎？」。基督復活以前 07/24 23:23
→ alchem:、甚至是主釘死以前，聖經說到「主耶穌基督是神的兒子」， 07/24 23:24
→ alchem:請問yee「當時基督被生為神的兒子了嗎？」。基督從已過的 07/24 23:25
→ alchem:的永遠到將來的永遠，一直都是神的兒子，請問yee「當時基督 07/24 23:25
推 alchem:被生為神的兒子了嗎？」。（羅1:3~4）論到他兒子─我主耶穌 07/24 23:28
→ alchem:基督。按肉體說，是從大衛後裔生的；按聖善的靈說，因從死 07/24 23:28
→ alchem:裡復活，以大能顯明（請注意：此處是「顯明」，不是「生出 07/24 23:29
→ alchem:」）是神的兒子。意思是神子基督早已出生，於復活時顯明。 07/24 23:31
推 alchem:還有，我前前後後哪裡提了（詩2:7），別亂扯。至於（詩2:7 07/25 00:06
→ alchem:）的解釋，yee不妨先放下自己的「背景」，放棄先入為主的觀 07/25 00:07
→ alchem:念，多方考察各家的解釋，再做理性與正義分析真理的判斷。 07/25 00:08
→ yee381654729:alchem,我沒說那時基督不是神的兒子。 07/25 06:56
→ yee381654729:但許多經節指明，詩、二、7是指復活那日。 07/25 06:57
→ yee381654729:我們自有合理的解釋，你們搞錯時間的請改正。 07/25 06:58
→ yee381654729:把詩、二、7硬拗成以過永遠的，才要放下背景、 07/25 06:59
→ yee381654729:放棄先入為主的觀念，做理性與正義分析真理的判斷。 07/25 07:00
→ yee381654729:再拗下去只會得罪神。 07/25 07:01
推 alchem:yee381654729:alchem,我沒說那時基督不是神的兒子。我是問 07/25 07:02
推 alchem:「當時基督被生為神的兒子了嗎？」即「當時基督『生』出來 07/25 07:08
→ alchem:了沒？」暗示你yee的想法有問題。難道「那時基督尚未生出為 07/25 07:13
→ alchem:神的兒子？」不要偏執「李常受無誤論」而自我包裹封閉失去 07/25 07:19
→ alchem:接觸兩千年基督身體的豐富，獨尊任何一人（包括李常）很容 07/25 07:22
→ alchem: （包括李常受）很 07/25 07:24
推 alchem:容易出現偏見與盲點，若是廣博閱覽各家之言，觀點自然平衡 07/25 07:30
→ alchem:。真的不值得也不需要「只透過李常受一人來認識神與聖經」 07/25 07:31
推 alchem:，當然也不該教導信徒「只透過李常受一人來認識神與聖經」 07/25 07:46
→ rabbit37979:Y先生,我建議您再詳讀我提供的網址,上面已經說明了 07/25 08:07
→ rabbit37979:我們稱祂為三一的神，亦即父、子、聖靈，從永遠到永遠 07/25 08:07
→ rabbit37979:父子靈皆並重，且同時共同存在,您的復活才是神的兒子 07/25 08:08
→ rabbit37979:是什麼論調呢? 要不要我寫信去問一下? 我非常樂意的 07/25 08:09
推 openeyes222:y大師完全迴避別人的質疑，只有一直呼口號。 07/25 08:28
→ openeyes222:為了解釋「基督是受造之物」，不小心又產生另一個異 07/25 08:33
→ openeyes222:端思想「養子論」。 07/25 08:33
→ qcontinuum:"以過的永遠"?? 創造宇宙之先是既沒時間也沒空間ㄉ ㄚ 07/25 08:38
→ qcontinuum:yee大不是一直想證明基督超越時空ㄉ嗎？╮(′～‵")╭ 07/25 08:39
→ qcontinuum:徒13的確除了引用詩2:7還有其他經節,但都和[日期]無關 07/25 08:42
→ qcontinuum:yee:自己都說,是從死人的復活,"以大能標出"為神的兒子 07/25 08:47
→ qcontinuum:yee大想設法將"以大能標出"為神的兒子ㄠ成"生"為神子 07/25 08:49
→ qcontinuum:召會人的毛病:拿到一節經文後大大發揮, 一節錯,節節錯 07/25 09:09
→ yee381654729:rabbit37979,我沒有否認那些點， 07/25 10:33
→ yee381654729:但詩、二、7也不能照你們的方式解釋。 07/25 10:34
→ yee381654729:是復活之日的，就是復活之日。 07/25 10:34
→ yee381654729:qcontinuum,我前面列的那幾節擺在一起， 07/25 10:35
→ yee381654729:就得到基督在復活之日得榮耀、被生為神的兒子。 07/25 10:36
→ yee381654729:openeyes222,太、七、6，我只能給你這個回應。 07/25 10:37
→ yee381654729:如果你真心誠意地問我，我也可以告訴你。 07/25 10:38
→ qcontinuum:yee大所列 徒13:33 來5:5 ,重點都在[生],而不在[日期] 07/25 10:52
→ qcontinuum:基督是先被神生為聖子(聖子無窮生命大能),才有復活之事 07/25 10:52
→ qcontinuum:照yee大所解 約7:39 將變成[養子論]:復活後才成神兒子 07/25 10:53
→ qcontinuum:[復活前]耶穌跟隨者所信的是:猶太人的王 〈=－﹏－=〉 07/25 10:53
→ qcontinuum:[復活後]的跟隨者頌讚的是:超越死亡的生命之主 *(+_+)* 07/25 10:53
→ qcontinuum:yee:自己都說,是從死人的復活,"以大能標出"為神的兒子 07/25 10:53
→ yee381654729:這正是詩、二、7所說的事。 07/25 11:12
→ yee381654729:不是以過永遠的事。 07/25 11:13
→ yee381654729:錯引亂拗聖經的你們，趕快改正吧。 07/25 11:14
推 openeyes222:目前看來，y大師也沒有什麼內容來面對別人的質疑了。 07/25 13:19
→ qcontinuum:聖經經文用的時序是:從創立世界以前,在基督裡....+>_<+ 07/25 15:47
→ qcontinuum:連恢復本羅馬書都不敢講:是從死復活,而轉生為神的兒子 07/25 16:23
→ yee381654729:openeyes222,要講也不是對你講。 07/25 22:56
→ yee381654729:qcontinuum,趕快承認詩、二、7是復活之日， 07/25 22:58
→ yee381654729:並提出合理的解釋。才是負責的態度。 07/25 22:58
→ yee381654729:硬拗聖經是行不通的。我們如何解釋不干你的事。 07/25 22:59
推 openeyes222:就説y大師沒有內容面對別人的質疑了，只剩下口號。大 07/26 07:20
→ openeyes222:家都反對你的見解，你還是把李常受那些異端思想丟了吧 07/26 07:20
→ openeyes222:！投靠正統教會的這個大家庭。 07/26 07:20
→ yee381654729:笑話，連時間都搞錯，還有臉說別人是異端！ 07/26 12:44
→ yee381654729:我只能回應你太、七、6。 07/26 12:46
→ yee381654729:不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前， 07/26 12:46
→ yee381654729:免得牠們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。 07/26 12:46
推 openeyes222:你這様一直活在苦毒裡，咒罵別人，對你自己並沒有幫助 07/26 13:40
→ openeyes222:。 07/26 13:40
→ openeyes222:道理，不是用駡的，可是要合乎真理是與不是。 07/26 13:43
→ yee381654729:請承認今日是指復活之日，並提出合理的解釋， 07/26 14:56
→ yee381654729:不用岔開話題。 07/26 14:56
→ yee381654729:反正就算我告訴你們答案，你們也只會從其中找碴。 07/26 14:57
→ yee381654729:當然你如果認真查也是查得到的。 07/26 14:58