→ yee381654729:這種說法完全是你自己的想像。 07/26 15:20
→ yee381654729:我沒有回答這個問題有兩個原因。 07/26 15:21
→ yee381654729:第一，把詩、二、7的時間搞錯的是你們，不是我。 07/26 15:22
→ yee381654729:搞錯的人才有義務改正。我本來就沒有義務回答。 07/26 15:23
→ yee381654729:我有權利指出你們的錯誤，沒有義務告訴你們答案。 07/26 15:23
→ yee381654729:第二、就算我告訴你們，你們也不接受， 07/26 15:24
→ yee381654729:只會從其中找碴，我何必回答？ 07/26 15:24
→ yee381654729:不要把聖物給狗，也不要把你們的珍珠丟在豬前， 07/26 15:25
→ yee381654729:免得牠們用腳踐踏珍珠，並且轉過來撕裂你們。 07/26 15:26
→ yee381654729:當然主恢復的信息是公開的，你認真找也找得到。 07/26 15:26
→ XSZX:好奇問一下，在亙古﹑太初時有耶穌？我沒在創世記看過他耶... 07/26 17:38
→ yee381654729:子降生成為人時，才是耶穌。 07/26 22:20
→ fisherke:創世時的耶穌請讀約翰福音第一章 07/27 02:33
→ fisherke:我看一個有限的人堅持自己對神的話完全正確理解的可怕 07/27 02:35
→ fisherke:尤其是他的理解是追隨另一個有限的人的理解 07/27 02:37
→ fisherke:人不能一直生活在封閉和權威的空間裡 07/27 02:39
→ XSZX:約翰福音？被懷疑是後人偽托的？嗯！我對此證據持保留態度... 07/27 05:50
→ XSZX:說真的，我是無法理解究竟耶穌何時得神性到底對神的降恩是有 07/27 05:52
→ XSZX:什麼重大的意義.... 07/27 05:52
→ XSZX:重點始終是在神的降恩與否，爭論耶穌何時得神性？倒不如先檢 07/27 05:54
→ XSZX:討自己有沒有做到「尊敬父母」、「不作假見證陷害人」、「不 07/27 05:56
→ XSZX:貪戀別人一切所有的」這些戒律了.......... 07/27 05:57
→ XSZX:四個字，「本末倒置」 07/27 05:58
推 alchem:大推rabbit37979，很用心。衛道勇士，其堅如石，其勇如獅。 07/27 08:32
→ fisherke:以上是神學研究的領域，一般人覺得很無趣是正常的 07/27 10:40
→ fisherke:回XSZX:對不信的人而言，聖經哪一本不是被懷疑的？ 07/27 10:41
→ evilcherry:比起神學我反而對神學的社會學更有興趣。 07/27 10:59
→ evilcherry:一個宗教的經文解釋，如何隨著社會或經濟需要而被改變 07/27 11:00
→ evilcherry:比吵哪個更正確更有意義 07/27 11:00
→ bluebrown:那個前提是，聖經揭露了所有有關神的訊息，否則更像是在 07/27 13:20
→ bluebrown:斷簡殘篇中拼湊出答案 07/27 13:22
→ XSZX:老實說不是無趣而是不解。這就像你在考試時，不去思考考題怎 07/27 14:51
→ XSZX:作答，反而拚命研究剛剛發考卷的考場人員的身家人品.... 07/27 14:52
推 xxxer:有個米利堅國度的牧者說過，想在未信者面前處理家務事，只會 07/27 14:53
→ xxxer:弄得一團糟。那時都還沒有網路咧XD. 07/27 14:53
→ xxxer:想相信什麼就去信，不想信就不用信。這個時代還有人以為你能 07/27 14:54
→ xxxer:擔起另一個人的擔子嗎?XD 有機運則來，無機運則去，想在誰誰 07/27 14:55
→ XSZX:那發考卷的考場人員的身家千億，人品高潔又如何？你不會因此 07/27 14:55
→ xxxer:面前辯贏，到底真的解決了問題嗎？沒有吧。 07/27 14:56
→ XSZX:在這場考試中多拿幾分.... 07/27 14:56
→ xxxer:願者上鉤，這板也不是第一天這副樣子了。 07/27 14:57
→ XSZX:真正決定結果的是你針對考題所做出的答案，除此之外都是白費 07/27 14:57
→ xxxer:成天只想辯，別說啥生命的問題，世界上的任何一個領域這樣搞 07/27 14:58
→ xxxer:，那裡的人肯定都是自生自滅的XD 07/27 14:58
→ yee381654729:fisherke,自己犯了明顯的錯誤而不改正，一直硬拗， 07/27 17:20
→ yee381654729:還批評別人有問題。這種人在版上還有幾個。 07/27 17:21
→ yee381654729:rabbit37979很自動，自動幫我否認基督永遠之神性。 07/27 17:28
→ yee381654729:就請你不要這麼自動吧。 07/27 17:29
→ yee381654729:如果這麼自動，可對基督在復活之日被生為神的兒子， 07/27 17:30
→ yee381654729:找出合理的解釋。 07/27 17:30
→ fisherke:回xszx:對研究者而言，理論的正確性常常比實際應用重要 07/27 21:15
→ fisherke:就像理學院和工學院著重點不同 07/27 21:16
→ fisherke:兩者都有其重要性 07/27 21:17
→ fisherke:但研究過頭有時會太咬文嚼字，高舉知識 07/27 21:26
→ XSZX:這我了解，所以我才會說「本末倒置」。宗教的意義講玄一點是 07/28 05:48
→ XSZX:「得救獲贖」，講淺一點是「離苦得樂」，而這些都必須要「實 07/28 05:50
→ XSZX:踐」才有用。光討論而不實踐？那你不如別信宗教，以一個無神 07/28 05:52
→ XSZX:論者的身份來研究，用客觀的立場檢視一切證據，這樣還比較容 07/28 05:54
→ XSZX:易找到真正的「真理」。 07/28 05:55
→ XSZX:至於像現在這樣？一說不通就腦補，然後後人又拿你腦補的東西 07/28 05:56
→ XSZX:繼續腦補，這樣想找到「神的真理」？別逗了，那根本就只是一 07/28 05:56
→ XSZX:堆「人的鬼扯」罷了。 07/28 05:57
→ XSZX:與其將時間浪費在這兩千年份的鬼扯上，倒不如開始一點一滴地 07/28 05:58
→ XSZX:將沒有爭議的部份先實踐到生活之中，就像考試一樣，先把有把 07/28 06:00
→ XSZX:握的題目做完，基本六十分到手後，剩下的時間你要怎玩就怎玩 07/28 06:01
→ XSZX:，否則你就算研究出些許其他你原本不會的題目知識又如何？考 07/28 06:02
→ XSZX:試時間一到，沒做的部份你再會也不會有分數，該進地獄的絕對 07/28 06:04
→ XSZX:不會因此而少你一個，如此捨本逐末？蠢.... 07/28 06:04
→ fisherke:推樓上 07/28 08:39
→ qcontinuum:召會人的毛病:拿到一節經文後大大發揮, 一節錯,節節錯 07/28 13:24
→ qcontinuum:yee:基督從創世以來就是被殺的羔羊，就是根據。07/04 07/28 13:26
→ qcontinuum:這是yee大自己講過的東西......07/04 21:56(￣▽￣＃) 07/28 13:27
→ qcontinuum:yee:基督[從創世以來就被殺],[復活之日被生為神的兒子] 07/28 13:29
→ qcontinuum:這三天還真久....大概yee大又要扯啥"千年等一回"了 >_< 07/28 13:38
推 C2C:樓上老人。 07/28 17:37
→ yee381654729:這些經節都是聖經所啟示的，就該接受。 07/28 18:43
→ yee381654729:為了支持自己的觀點，就把不利自己觀點的經文曲解， 07/28 18:44
→ yee381654729:這絕不是基督徒該有的態度。 07/28 18:44
→ yee381654729:聖經包含許多不同的觀點。 07/28 19:25
→ yee381654729:以為聖經只有一種觀點，否定跟自己認知不同的觀點， 07/28 19:26
→ yee381654729:那正是異端的態度。 07/28 19:27
推 openeyes222:y大自己搞錯聖經文的意思且不知悔改。qcontinuum的説 07/28 21:55
→ openeyes222:法才是正統。 07/28 21:55
→ openeyes222:你有什麼內容來回應別人的質疑早就會説了，不會一直在 07/28 21:59
→ openeyes222:打空包彈，呼口號！ 07/28 21:59
推 C2C:雄壯威武嚴肅剛直安靜堅強確實肅絕沉著忍耐機警勇敢。長~達叔! 07/28 22:59
推 alchem:最後yee招：你是共匪（同路人）。 07/29 06:25
→ yee381654729:把詩、二、7曲解為以過的永遠，以迎合自己的論點， 07/29 07:04
→ yee381654729:根本就是不負責任的行為。 07/29 07:05
→ qcontinuum:我還蠻好奇:[已過的永遠]("永遠"就不會"過") (￣▽￣ ) 07/29 17:21
→ qcontinuum:("永遠"就不會"過","過"就不是"永遠")其他教會沒這說法 07/29 17:22
→ qcontinuum:召會人從來不質疑這麼矛盾的教導咩？ 卍(☆￣︶￣☆)卍 07/29 17:24
→ yee381654729:以時間軸來看，是-∞。 07/29 17:36
→ yee381654729:約、一、1叫作太初。 07/29 17:37
→ yee381654729:信經上叫萬世之前。 07/29 17:39
→ qcontinuum:貴族Ｑ:人類真是不了解[時間]阿,畢凱! (☆￣︶￣☆) 07/30 10:47
→ qcontinuum:時間只有起點(第1"秒")與終點(第?"秒"),沒有-∞ 和 +∞ 07/30 10:52
→ qcontinuum:空間有+-向量(夾角180度,)時間只有單一向量(只進不退) 07/30 10:55
→ qcontinuum:時間 是一切物質衰退.衰減.衰變的決定性參數(‵皿′＊) 07/30 10:58
→ qcontinuum:宇=空間,宙=時間.時間的起始就是宇宙存在之開始=－﹏－ 07/30 11:05
→ qcontinuum:上帝造物的瞬間(第1日),既造了物,也開始了時間的存在 07/30 11:11
→ qcontinuum:時間軸上只有(第0日)不算在時間內(端點處),是時間之外 07/30 11:14
→ yee381654729:不能解釋基督在復活之日被生為神的兒子， 07/30 12:10
→ yee381654729:只會在別人的用詞上吹毛求疵嗎？ 07/30 12:10
推 openeyes222:y大自己搞錯，無法面對別人的質疑，只好不停的跳針。 07/30 13:20
→ qcontinuum:徒13:33引用 詩2:7 要注意上下文 又引用 詩16:10 07/30 14:26
→ qcontinuum:所以 徒13:33 引用 詩2:7 的重點在 [生] 不在 [今日] 07/30 14:27
→ qcontinuum:詩2:7認耶穌為神所生聖子,有無窮生命大能,才有復活之事 07/30 14:29
→ qcontinuum:詩2:7 本身也要注意上下文 詩2:6 [我已經立我的君....] 07/30 14:32
→ qcontinuum:所以 詩2:7 並不是預言 詩2:8~9 才是預言[你必用.....] 07/30 14:34
→ qcontinuum:詩2:7 的[今日]就是[弗1:4 神從創立世界以前,在基督裡] 07/30 14:38
→ qcontinuum:詩2:7 的[今日]也是[西1:15是首生的,在一切被造的以先] 07/30 14:40
→ qcontinuum:詩2:7的[今日]是[箴8:22 在太初創造萬物之先,就有了我] 07/30 14:43
→ qcontinuum:詩2:7的[今日]是[約1:1~3 太初有道..................] 07/30 14:48
→ qcontinuum:yee大不是一直想證明基督超越時空ㄉ嗎？╮(′～‵")╭ 07/30 14:54
→ qcontinuum:yee大必須放下預設(yee:如果耶穌的復活是第零日，....) 07/30 17:19
→ qcontinuum:沒錯!因那日遠在造萬物之前 (yee:找不到那個日子07/23) 07/30 17:22
→ yee381654729:好個重點不在今日。聖經啟示的該全面接受， 07/30 17:33
→ yee381654729:不是把它貶為非重點，然後可以棄之不顧。 07/30 17:34
→ yee381654729:今日就是復活之日，你再怎麼拗也改變不了聖經的話。 07/30 17:34
→ yee381654729:聖經並非所有的啟示都要超越時空， 07/30 17:35
→ yee381654729:許多啟示是按照時間順序的。 07/30 17:35
推 openeyes222:y的説法不是基督教會的見解，那是異端思想。 07/30 19:15
→ yee381654729:把聖經明白的啟示棄之不顧，另外找出一套說法， 07/30 19:44
→ yee381654729:這才是異端。 07/30 19:44
推 openeyes222:y別搞笑了，自古以來，有那個教會支持那個謬論？ 07/30 20:04
→ yee381654729:否定聖經還敢自稱正統。 07/30 20:19
推 openeyes222:你這叫做呼口號。別人的道理就在那裡，而你始終無法 07/30 20:40
→ openeyes222:面對質疑。 07/30 20:40
→ openeyes222:你一直repeat自己的道理是對的是無法説服人的，是要 07/30 20:42
→ openeyes222:論述講理的。 07/30 20:42
→ yee381654729:我只是把聖經的意思直接表達出來。 07/31 07:03
→ yee381654729:不接受是你們的問題。 07/31 07:04
→ yee381654729:你們的論述都是一堆人的話，內容是在否定聖經。 07/31 07:04
→ yee381654729:聖經說是這樣，你們用一堆論述說不是這樣。 07/31 07:05
推 openeyes222:根本沒人認同你對那聖經文的解釋，那根本就錯的，且你 07/31 07:36
→ openeyes222:無視別人對你的質疑。 07/31 07:36
→ openeyes222:你一直在重複，根本沒意義。版上的人又不是傻子。 07/31 07:38
→ bluebrown:有人聽過不可共量性嗎？ 07/31 07:41
→ qcontinuum:徒13:33一直到 徒13:37重點都在耶穌的[復活]與[不朽壞] 07/31 08:29
→ qcontinuum:徒13:33 沒說:耶穌復活.乃是按著 詩2:7 所說的日期 07/31 08:41
→ qcontinuum:徒13:33 只說:應許...應驗,叫耶穌復活了.正如 詩2:7 07/31 08:41
→ qcontinuum:來1:5 引用 詩2:7 前說:...神從來對那一個天使說.... 07/31 08:43
→ qcontinuum:沒有任何一次引用 詩2:7 是在探討[今日]是哪日的..... 07/31 08:44
→ qcontinuum:詩2:7認耶穌為神所生聖子,有無窮生命大能,才有復活之事 07/31 08:48
→ yee381654729:openeyes222,這就是聖經的意思，不接受的是你們。 07/31 09:03
→ yee381654729:我本來就不用重複了，是你們一直硬拗我才重複。 07/31 09:04
→ yee381654729:我再怎麼重複，就是聖經的話； 07/31 09:05
→ yee381654729:你們再怎麼論述，都是人的話。 07/31 09:05
→ yee381654729:qcontinuum,不管重點不重點，都是聖經的啟示。 07/31 09:05
→ yee381654729:復活就是應驗詩、二、7，今日就復活之日。 07/31 09:06
→ yee381654729:這已經是非常字面的解釋了。 07/31 09:07
→ qcontinuum:林後3:6 因為那字句是叫人死,精意是叫人活 ........T_T 07/31 09:46
→ qcontinuum:徒13:41 主說:『.....雖有人告訴你們,你們總是不信。』 07/31 09:46
→ yee381654729:是啊，聖經都說了，你們還是不信。 07/31 12:10
→ yee381654729:還要找出一堆論述來否定它。 07/31 12:10
→ yee381654729:根據聖經，耶穌的復活、得榮耀、被生為神的兒子， 07/31 12:14
→ yee381654729:三者乃是緊密相連。不信的是你們。 07/31 12:15
→ qcontinuum:yee大自己說出來了,yee大真的是[養子論](其中一種版本) 07/31 13:11
推 openeyes222:y的講法沒有根據，那是異端。基督的復活顯示出他是神 07/31 13:12
→ openeyes222:的兒子，而不是復活才成為神的兒子。 07/31 13:12
→ qcontinuum:[養子論]有很多版本,每種都有些微差異(yee是李常受版) 07/31 13:14
→ qcontinuum:[李常受版養子論]:認為基督是養子,絕不認己信[養子論] 07/31 13:18
→ yee381654729:自己否定聖經的說法，還批評別人是異端。 07/31 17:35
→ yee381654729:下一步是要我們承認自己是呼喊派嗎？ 07/31 17:36
→ qcontinuum:yee大對聖經是信這一節,否定另一節,一會兒又反覆 >__< 07/31 17:47
→ yee381654729:請問我反對哪一節，反覆了什麼？請指出來。 07/31 18:27
推 openeyes222:事實上，養子論就是異端。 07/31 19:10
→ yee381654729:即使是異端，也有一部分是正確的。 07/31 19:31
→ yee381654729:當這種說法否定另一種說法的時候，就變成異端。 07/31 19:32
→ yee381654729:但如果不否定另一種說法，也不致變成異端。 07/31 19:33
→ yee381654729:不過當你把異端全盤否定的時候， 07/31 19:33
→ yee381654729:你也差不多是異端了。 07/31 19:33
→ rabbit37979:恢復本對詩2:7的解釋如下:基督的復活。神的受膏者 08/01 20:16
→ rabbit37979:基督被剪除，被釘十字架,之後，在祂的人性裏復活，生 08/01 20:17
→ rabbit37979:為神的長子。祂所有的信徒藉著同一個復活，與祂一同出 08/01 20:17
→ rabbit37979:，成為祂許多的弟兄，就是神的眾子。 08/01 20:18
→ rabbit37979:那麼注重於字義字面解經,你不是第一個也不最後一個 08/01 20:28
→ rabbit37979:更不要說李常受了,在教會史上,你們這一類被歸為時代論 08/01 20:29
→ rabbit37979:者,特別讚揚蓋恩夫人,約翰達密(Darby)這些人 08/01 20:31
→ yee381654729:連聖經字面意義都不承認的人， 08/01 20:34
→ yee381654729:還有什麼資格談解經？ 08/01 20:34
→ yee381654729:基督在太初就是神的兒子雖然是事實， 08/01 21:45
→ yee381654729:但也不該亂引經文來支持這個論點。 08/01 21:46
→ yee381654729:亂引經文後還死不認錯，把經文拗成自己想要的意思。 08/01 21:48
→ yee381654729:這種態度實在不足取。 08/01 21:48
推 openeyes222:就説李常受是異端，就是有些不瞭解不清楚的會出來護 08/01 22:12
→ openeyes222:航。 08/01 22:12
→ yee381654729:就說你是中國政府的打手，來製造分化的。 08/01 22:42
→ yee381654729:不過還是有人會替你護航。 08/01 22:43