推 taonlys: 推一個 然後不知道為何我覺得薩德先生和我四年前印象有差 09/17 17:07
推 anita3027: 謝謝您 引經據典的回答 :) 09/17 17:39
※ 引述《anita3027 (鬥蛐蛐兒)》之銘言：
: 昨天看了一部電影
: 裡面有一位男宣教士講到，曾經他看過一些性方面的書刊或影片什麼的，
: 但是後來藉由教會的力量，他可以不再被那些東西誘惑
: 也有另外一位女宣教士
: 她說她年輕時也是像一般年輕人一樣玩樂，也曾喜歡上女生，
: 後來經過一段很長的時間，因教會而改變了自己，決定全心投入宣教事業
: 人的心底有一些慾望，例如sex
: 有些人的慾望剛好能在符合世俗規範的狀況下被紓解掉而達到身心的平衡
: 但有時候在沒辦法符合社會期望的狀況下，只好一直壓抑
: 我想問的是，經由讓上帝進入心中（屬靈充滿）填補掉心中空缺的地方
: 真的就可以解決這樣的情況嗎？
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理性的來看是不太可能，初代教會的使徒也曾為了基督徒們男女情慾的事情在煩惱。
在哥林多前書第七章裡，保羅說：
『論到你們信上所提的事，我說男不近女倒好。....倘若自己禁止不住，就可以嫁娶。與
其慾火攻心，倒不如嫁娶為妙。』
男女情慾事，保羅沒有推薦以禱告的方式或認為聖靈的灌溉可以幫人們解決情慾的問題，
但站在指導的立場上也認為慾火攻心既然無法制止，則倒不如嫁娶為妙，用合法地打炮解
決情慾所衍伸的問題。
: 那為什麼在不同教派，有的神職人員不允許結婚、有的卻可以
: 如果全心投入了服侍上帝，那為什麼還需要世俗的愛情和婚姻呢？
: 很門外漢的問題，
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婚嫁對保羅而言是解決情慾方式的方法，然而保羅也認為不婚嫁而單純服侍主更好。
哥林多前書第七章：
『若有人以為自己待他的女兒不合宜，女兒也過了年歲，事又當行，他就可隨意辦理，不
算有罪，叫二人成親就是了。倘若人心裡堅定，沒有不得已的事，並且由得自己作主，
心裡又決定了留下女兒不出嫁，如此行也好。這樣看來，叫自己的女兒出嫁是好，不叫
他出嫁更是好。 』
: 謝謝願意回答的大大。
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是的，我就是那個不信神的薩德先生，帥氣又迷人的反派角色。
請問有誰比我更不信神好讓我能聆聽他的教誨呢？
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