作者mediashow008 (大衛)
看板Christianity
標題Re: [問題] 如何受聖靈的洗 是藉由教會的受洗嗎
時間Thu Sep 18 08:59:44 2014
※ 引述《worldrr ()》之銘言:
: 請問如何受聖靈的洗 是藉由教會的施洗儀式嗎
: 經文又有提到 要受靈和水的洗才能進神的國
: 可是我去的教會又說 只要自己開始信了耶穌(未受洗前) 就有聖靈同在了
: 我一直希望聖靈充滿.......
: 看了使徒行傳 使徒傳講福音的當日 對願意信的人就直接施洗了
: 我的教會卻拖拖拉拉
,聖靈是神組的成員之一,是一個「靈體的 人」(教約 130:22)。
祂沒有骨肉的身體,但祂的影響力卻 無所不在。
祂的任務是為父、子和所有的真理作見證。
此外, 聖靈能滌淨或聖化我們,讓我們準備好住在神面前。聖靈滌 淨我們的心,使我們不再有作惡的念頭。
聖靈和聖靈的恩賜是不一樣的。我們將在本章中學到什麼是聖 靈的恩賜,還有我們要如何從神那裡獲得這項偉大的恩賜。
聖靈的恩賜是一項特權,賜給那些對基督有信心、受洗且被證實為本教會教友的人,使他們能接受聖靈的不斷指引和啟 發。
約瑟.斯密說,我們相信現在享有的聖靈恩賜,就像早期使 徒時代享有的一樣。我們相信這恩賜的完備、力量、偉大和 榮耀。(見總會會長的教訓:約瑟.斯密,第 97 頁。)
沒有聖靈恩賜的人可以暫時得到聖靈的指引(見教約 130: 23)。不過,除非這人受洗,並藉由按手禮獲得聖靈的恩賜, 否則這樣的指引無法持續。
我們在使徒行傳第 10 章讀到羅馬 軍人哥尼流得到聖靈的啟發,所以他知道耶穌基督的福音是 真實的。
但是,哥尼流一直等到受洗後才得到聖靈的恩賜。 先知約瑟.斯密教導說,假如哥尼流沒有受洗,沒有得到聖 靈的恩賜,聖靈就會離開他(見總會會長的教訓:約瑟.斯密, 第97頁)。
今日,有許多非教友藉著聖靈的力量知道摩爾門經是真實的 (見摩羅乃書 10:4-5)。但是如果他們沒有接受聖靈的恩賜, 那最初的見證就會離開他們。他們不會像有聖靈恩賜的人那
樣持續有確信的感覺。
接受聖靈的恩賜
● 我們要怎麼做才能經常有聖靈陪伴?
人們受洗後,就會藉著按手禮被證實為教會教友,並接受聖 靈的恩賜。主說:「凡有信心的,你們要在我教會中,藉按 手禮證實,我要授予他們聖靈的恩賜」(教約 33:15)。
教會中每位配稱的長老在被授權時,可以授予另外一個人聖 靈的恩賜。可是,有長老按手在頭上,並不保證一定會得到 聖靈的啟發及指引。每一個人都必須「接受聖靈」。
也就是 說,只有在我們忠信並渴望聖靈這位天上使者的協助時,祂 才會來臨。
我們若要配稱獲得聖靈的協助,就必須認真地遵守神的誡 命。我們必須保持純潔的思想和行為。
聖靈通常靜靜地與我們溝通。祂的影響力往往被稱為「微 小的聲音」(見列王紀上 19:9-12;希拉曼書 5:30;教約 85:6)。
培道.潘會長說明:「聖靈用一種你感覺勝於聽 到的聲音說話。......當我們說『傾聽』靈的低語時,通常我 們講的是一種靈性的敦促:『我覺得......。』」他又說:「靈 的聲音低柔,提醒我們該做的事或該說的話,也會訓誡或警 告我們」(參閱 1995 年 1 月,聖徒之聲,第 65-66 頁)
神最偉大的恩賜之一
● 我們透過聖靈的恩賜可以獲得哪些祝福?
聖靈的恩賜是神給我們的最偉大的恩賜之一。
我們透過聖靈 可以知道神活著,耶穌是基督,祂的教會已經在世上復興了。
我們會得到聖靈的提醒,指示我們應做的一切事(見尼腓二 書 32:5)。
聖靈會聖化我們,讓我們準備好住在神面前。
我 們可以享有靈的恩賜(見本書第 22 章)。
這項來自天父的偉 大恩賜也為我們帶來內心的平安,讓我們了解神的事(見哥 林多前書 2:9-12)。
● 聖靈的恩賜何以是神給我們的最偉大的恩賜之一?
其他經文
● 哥林多前書 3:16-17;教約 130:22-23(聖靈與忠信者同在)
● 使徒行傳 19:1-7(聖靈的恩賜在古代就有了)
● 摩羅乃書 8:25-26(接受聖靈的方法)
其他經文
● 哥林多前書 3:16-17;教約 130:22-23(聖靈與忠信者同在)
● 使徒行傳 19:1-7(聖靈的恩賜在古代就有了)
● 摩羅乃書 8:25-26(接受聖靈的方法)
我知道,我見證,我熱愛福音,
如果您讀完覺得有回答到你的疑問,歡迎跟傳教士見面學習更多。
謝謝
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→ neohippie: 名牌上是掛 "elder John" 和 "elder David" 09/18 09:39
→ neohippie: 所以後期聖徒教會只要是傳教士都是長老? 09/18 09:41
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→ neohippie: 小弟雖不是摩門教徒,可對於這種傳教士的傳統還是很欽 09/18 09:44
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