→ neohippie: 借問一下，摩門教義裡的「古代美州人」 09/20 19:20
→ neohippie: 到底是白人還是美州黃種原住民？ 09/20 19:21
→ neohippie: 每次看到傳單上畫的都是穿中東服飾的白人在美州 09/20 19:23
很好的問題，你很適合來參加福音研究所唷！
因為他們最喜歡課堂上有問題就會問的人。
假如你認真地讀摩爾門經，你就可以找到關於「膚色」改變的故事，
也希望你可以把從摩爾門經中讀到的部分拿出來跟我們分享唷！
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 19:32:24
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 19:35:15
→ sCHb68: 對於你們， 「聖經新、舊約」跟「摩爾門經以及教義與聖約 09/20 19:38
→ sCHb68: 」同等權威嗎？ 09/20 19:38
很好的問題！！
你也很適合來參加福音研究所唷！
就我所知被教會列為標準經文的有四本，
聖經（新舊約），摩爾門經，教義與聖約，無價珍珠。
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 19:47:56
→ neohippie: Media大可否簡單的跟小弟解釋膚色改變？小弟最近蠻忙的 09/20 19:46
恩～我看是沒做好防曬吧？ 開玩笑的啦～
你可以讀在摩爾門經尼腓二書５章２１節～及前後文，或許會有你想要的答案，
但我個人還是認為防曬是很重要的～
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 20:04:17
→ Llingjing: 依摩爾門經內容那是以色列移民吧？ 09/20 20:16
→ sCHb68: 為何主後約一世紀寫成的[啟示錄 22：18]，已經說禁止人去 09/20 20:29
→ sCHb68: 加添聖經，為何還有先知摩爾門以及約翰斯密翻譯下產生等同 09/20 20:29
→ sCHb68: 聖經權威的新聖典：「摩爾門經」？ 09/20 20:30
你問得非常好，你也很適合來參加福音研究所
既然你有此一問，表示你並不瞭解聖經的編排不是按照他出書的年代成冊的，
也就是說你所認為的啟示錄一書並非是聖經中最後一本寫作，
根據維基百科顯示啟示錄是約主後96年由 使徒約翰 在 拔摩島 寫成
而之後於主後約98年，寫成約翰福音。如果按照你的邏輯，那約翰福音也算多的了。
但事實並不是這樣子，因為啟示錄22:18提到的不可增添刪除的話語，
也可以在申命記的4:2 &12:32找到。所以邏輯上我們可以知道，約翰在警告，不要
在啟示錄加添什麼時，他說的只是這本書，堅持人不要嘗試改變或轉訛他所說的話。
約翰在寫啟示錄時，聖經還沒編撰，因此他不可能指的是全部聖經。
這樣有回答到你的問題嗎?
如果你再聽到別人對你說這段經文，說不會再有啟示跟預言或經文的話，
你又會怎麼解釋?
→ sCHb68: 那我又想問，貴教摩門教是怎麼看待「可蘭經」的， 知穆罕 09/20 21:06
→ sCHb68: 默也宣稱受到啟示呢？！ 09/20 21:06
你這麼有好奇心~福音研究所很適合你唷!
你可以再版上尋找一下我PO過的文章" 摩門教與伊斯蘭教"
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 21:17:00
→ sCHb68: 我看過了，沒有解決我的問題耶 ○.○。文中提到「孔子、 09/20 21:43
→ sCHb68: 蘇格拉底等其他人類」都有部分神的光，所以偉大的釋迦摩 09/20 21:44
→ sCHb68: 尼的經典，該教也可以併進該教經典？孔子的論語也是能編入 09/20 21:44
→ sCHb68: 該教經典？柏拉圖對話錄也能？！ 09/20 21:44
看你還滿有興趣的，為什麼不試試看跟傳教士見面呢?
你的疑問是什麼? 人可以擁有真理，但是神包含著所有的真理與美德，
我認識很多人說宗教的本質是勸人為善，所以他們不會排斥宗教，
在我們教會教導一切的良善都是來自於神，也就是全人類的父親，
我們都是祂的子女，就像塵世子女擁有父母的基因，我們既然是神的兒女，
也有神性的潛能在我們裏頭。
一個人在接受洗禮和證實前，就有能力獲得靈性的指引。這種靈性的影響力始於
基督的光，這光「已賜給每一個人，使他們能分辨善惡」(摩爾門經摩羅乃書7:16；
亦見第14-19節)。
基督的光是「神透過基督而創造的神聖力量、能力或影響力，將生命和光賜給萬物。
它是藉以管理天上及地上萬物的律法。它也幫助世人了解福音真理，並且幫助他們
走在通往救恩的道路上。
良心是基督的光的一種表現，良心幫助一個人分辨善惡。當人們學習更多復興福音時，
他們的良心會更敏銳。聽從基督的光的人會受引導去接受耶穌基督的福音。
所以我的問題是在於你是否選擇跟隨心中的那道光，
你也擁有基督之光，也可以說是良心，當你選擇接受良心的指引，
你的光會增強，並且明白更多真理。
反之，當你選擇違背良心，你裏頭的光就會變暗，直到你完全聽從撒旦。
所以回到你以為有光的人他們的話就可以納入經文嗎?我個人的感想是不，
因為根據摩爾門經中先知的說法，經文是把更重要關於人類救恩的事情記載下來
是神啟發人獲得靈感的紀錄，也是按著神的命令所寫下的，
摩爾門經就是這樣子的一本書。
你可以私信給我聯絡方式，我可以送你一本摩爾門經。
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 22:45:49
→ sCHb68: 所以一個未接受福音之人的良心只是在「量」上的偏差，「 09/20 23:08
→ sCHb68: 本質」上還是ok的，所以可以靠福音(基督的光)漸漸敏銳？ 09/20 23:08
→ sCHb68: 那耶穌還說什麼「人必須重生，否則不能見上帝的國」？ 09/20 23:08
→ sCHb68: 就直接說”你們要順著良心然後就必接受福音"，這樣就好 09/20 23:08
→ sCHb68: 了呀！ 保羅也用不著分什麼「舊人」、「新人」，就直接說 09/20 23:08
→ sCHb68: 你這個「人」順著良心好好學就好了！ 就算釋迦摩尼沒有救 09/20 23:09
→ sCHb68: 恩之道，他的部分神的光肯定超越太多人了，把他的非救恩 09/20 23:09
→ sCHb68: 之道的「道德教誨」納入該教經典可以嗎？ 孔子也是個很偉 09/20 23:09
→ sCHb68: 大的思想家，把他的非救恩之道「人與人之間的倫理學」歸入 09/20 23:09
→ sCHb68: 該教經典不能嗎？ 他們可都有貴教定義的：「有部分神的光 09/20 23:09
→ sCHb68: 之偉人」呢！ 09/20 23:09
→ sCHb68: 還是這一切都包含在「救恩之道」裡所以不得納入貴教經典？ 09/20 23:10
我誠摯地邀請你，可以為我所跟你分享的信息做祈禱，求問神，關於這些事情的真實性，
我知道那會幫助你感受到聖靈的回答，那是強而有力而直入人心的。
如果你願意嘗試這麼做，我應許你會有更強的理解力可以明白神的事情。
這就是我的回答 奉耶穌基督的名 阿們
※ 編輯: mediashow008 (111.240.96.139), 09/20/2014 23:41:02
→ sCHb68: 因為非該教的「救恩之道」勢必無法併入該教經典，因為光 09/20 23:39
→ sCHb68: 佛教的救贖論摩門教就不會接受了。 09/20 23:39
→ sCHb68: 主一定會垂聽，但你怎麼知道會感受到聖靈的回答，主也可以 09/20 23:45
→ sCHb68: 選擇不答不是嗎？主或許就是引導我在這裏得到得到答案呢？ 09/20 23:45
→ sCHb68: ！(或許) 09/20 23:45
→ taonlys: 樓上最後一個連結語法好亂...很難閱讀 09/21 00:58
→ alchem: 摩門教主(徒)萬人夫,楊百翰千人斬,斯密約瑟睡人妻女笑呵呵 09/22 14:26