[問題] 勇敢面對的經文

[juicelover (想你就抽一根菸。)]

   前言:

   上兩個星期去了一趟教會，已經很少出現在該教會的我，還是被某些眼尖的教友認
   出來，只好寒暄一下了。寒暄的過程中就聽聽教友們說幾個與神接觸的經驗。

   ..... 反正就是那樣嘛。除非自己主動親近神，否則神是不會主動來找自己的...

    (淚光)        QQ~~~~
 .  ↓        ／
  `:.'.·︵○
         ／﹀
     ≡﹀＞       於是我含著淚離開了。原來神不來找我，是因為我不親近神呀。

   哈... 那我每天禱告算不算有與神親近呢?


   主題:

   人必然會犯錯，但是否能坦承地自己行為危害著社會/團體呢?? 坦白地對他人說出
   自己的錯，真是件很困難的事情。也因無法真實面對自己行為是如何造成他人的困
   擾，只好重覆同樣的行為模式，欺騙大家跟自己，自己所作所為絕對是"正確"的。
   但真的是這樣嗎?

   我們把這種行為模式(公式)稱為 脫軌行為> 隱瞞行為> 辯解。

   一個人做了危害社會、團體生存的行為時(脫軌行為)，因內心害怕被大部分的人責
   罰，且為了證明自己脫軌行為是正確無誤的，人會習慣性隱瞞某種事實(隱瞞行為)
   而當他人質疑自己的行為時，這個人就會使用各種方法辯解自己的行為思想是沒有
   問題的，而他人的質疑是不正當的，是不理性的。

   我想請教版友的問題是，聖經上有那些經文或是故事是可以鼓勵他人"勇敢面對"呢?
   希望板友可以提供一些些意見，日後我在講解聖經給其他朋友時，就會產生更大的
   正向力量。

   煩請釋疑。

                                                   by juicelover






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  若修行，現八萬四千，不能成就，可成就他人。
  若修行，現一念有，不能成就，可成就他人。
  若修行，現一念無，不能成就，可成就他人


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※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1412742391.A.E85.html
推 uka123ily: 畫圖XD
推 MarquisSADE: 有啊，啟示錄21章8節，你看看～
   惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的，
   和一切說謊話的，他們的分就在燒著硫磺的火湖裡；這是第二次的死。

   我看不懂這跟鼓勵人勇敢面對有啥關係?
   不過這個概念在 禪那的"四禪八定"的"非想非非想"就可以反駁....

   每個系統有每個系統的說法，但都教我們"信念"。

→ ayuperfect: "除非自己主動親近神，否則神是不會主動來找自己"
→ ayuperfect: 聖經裡已經很多能推翻這句話的反例了吧XD
   但是對於聖經不熟的我，實在無法找到出處可以加以反駁....
   不過反駁不反駁也不是那麼重要，每個人選擇自己喜歡的方法親近神，
   沒有一定對或錯。

→ speed2: 你禱告?卻想反駁聖經的話? 你確定你是跟上帝禱告?@@
   還是澄清一下好了.....

   我文中寫

   每天禱告算不算與神親近? 聖經中是否有任何關於"勇敢面對"故事或是經文..
   並沒有提到任何"反駁"的字眼或是概念。

   請問我那裡想反駁呢?

   如果是回應推文的內容，事實應該是這樣....

   A例子

   m大針對我的問題，請我去看啟示錄21章8節....
   我看了，但是我真的看不到這章節有任何關於勇敢面對的內容....
   既然m大喜歡不知所云，那自然我就不知所云的回應囉。

   我也闡述每個系統有每個系統的學問，無論什麼樣的系統都有其信念。

   若身為基督教系統的朋友，不能客觀地闡述自己信仰的理念，那就讓旁人隨
   便回應跟惡搞吧。

   非想非非想是什麼意思，這可以破除了輪迴跟永生的概念耶。
   切切實實打了某些宗教的巴掌。


   B例子

   a大指出"除非自己主動親近神，否則神是不會主動來找自己"這句話是有瑕疵。
   也說出可以找出反例... 我表明自己沒有熟讀聖經，許多概念不是很能理解。

   因此我客觀地回應，若有出處可反駁教友跟我說的道理，那也沒不好。
   但是以人的角度來看，許多事情本來就沒有一定的對或錯囉。


   另外我也可以懷疑s大的上帝不是上帝，所以s大才會回不知所云的推文是嗎?
   不是這樣的吧!

   佛教有一個概念是這樣

   放下成就小乘佛教阿羅漢的果位(只求顧好自己後，才顧他人)
   無差別無分別成就大乘佛教菩薩的果位(同時把自己跟他人顧好，但最終以他人為主)
   "沒有妄想"成就不可思議的果位。

   所以基督教的版友你們喜歡怎樣麼表現都是可以，喜歡先愛自己再愛他人
   或是同時愛著所有人這都是可以，但在佛家的概念這都並非究竟。

   因為愛與不愛最終都要丟掉。該怎麼做就怎麼做囉
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   常在網路上繞久了，許多朋友沒有仔細看文章、因而斷章取義，這是件很正常
   的事情，只是有些人懶得回應，而有些人會一條一條分析出來囉。

→ sCHb68: 神的旨意有『任憑』，神不主動來找你是有可能性的。
→ sCHb68: 每天禱告當然是親近神，不過親近神包含守主日。
   我不是很懂"任憑"的意思。還請s大釋疑。

推 springman: 因為掩蓋的事沒有不露出來的，隱藏的事沒有不被人知道
→ springman: 的。
→ springman: 所以還是勇敢面對吧！
   嗯~~~ 這樣講是比較八股啦，畢竟人如果真的要隱瞞一件事情，也許到死了都不肯
   說出真話。

   真要隱瞞一件事的人，無論他人怎麼猜呀猜呀，也是猜不透。
   這必須要談到"壓抑"。

   意即若"脫軌行為"的原因是來自於"刻意壓抑"。
   那除非找出其來源並釋放出，否則說隱藏的事情沒有不被發現的，那畢竟是不客觀。

   況且若人的"脫軌行為"是因擁有"聰明的反社會人格"而造成的。
   那今天就是換我們到死也不知道被誰擺了一道。



※ 編輯: juicelover (36.227.119.205), 10/08/2014 16:50:46
※ 編輯: juicelover (36.227.119.205), 10/08/2014 16:59:05
推 springman: 我只是找一句經文給您，我認為可以用的而已。
→ springman: 當然啦，或許要多了解聖經的意思，只是也需要願意順服
→ springman: 另外想到一句：神比我們的心大，一切事沒有不知道的。
→ springman: 上帝知道我們的一切，所以不要害怕。
→ juicelover: 萬分感謝。。。