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※ 引述《stevenjobs》之銘言: : 上帝是什麼?從另一角度來看 : 真、善、美從何處來? : 上帝是什麼? : 人類的理智、感情、記憶、品德、、、,全都已經污染了。 : 既然被污染,如果沒有聖經當標準,我們如何能相信,有任何人所描述的上帝是真正 : 上帝? : 沒有正確的地圖當標準,純粹聽人口頭領路,我們敢確定一定會找到遙遠的目標? : 上帝,就是真理的本體。 : 有關祂的描述,都記在聖經裡了。 : 若不透過聖經,我們不可能認識祂。 : (小小羊) 我不認識這個人,但我有幾次看人分享他的文章,每次都覺得他斷言太多。 我想任何人都有權利宣稱聖經是認識神的唯一途徑,但我是持懷疑態度的。我的意思是指 ,若在追求真理上如果沒有辦法透過獨立的判斷,那只會讓人陷入一種蒙昧的危機,因為 攝理教也會宣稱它們的真理也同樣獲得聖經的支持。普救論跟預定論也都各自宣稱在聖經 裡得到支持其論點的證據。 我很喜歡提摩太後書二章15節說的:『按著正意分解真理的道。』, kjv寫:『rightly dividing the word of truth』, 意思就是所有宣稱是真理的都要被嚴格的檢驗和批判。 約翰壹書說:『總要試驗那些靈是出於神的不是』, kjv寫:『but try the spirits whether they are of God』。 不管是『dividing』還是『try』,都說明了辨別和檢驗一個被宣稱為真理的說法所具有 的重要性。 也就是說,如果有任何一門新宗派宣稱他們的先知或再臨主得到新的啟示。我們會說你去 吃屎,因為啟示已經完結了。但如果又有人宣稱聖經已揭示了完全的真理,我們同樣會叫 他去吃屎,因為聖經裡那些要求謹慎、提防的字句,都早已經表明了辨別和檢驗真理的重 要性。為什麼宣稱聖經是認識神的唯一途徑的多,但要求質疑從聖經所知的少呢? 我也喜歡約翰福音十六章12節: 『我還有好些事要告訴你們,但你們現在擔當不了。只等真理的聖靈來了,他要引導你們 明白一切的真理』。 耶穌不是說了嗎,他說他還有很多話想說,但是你們還沒辦法明白。要等聖靈來告訴你們 。所以我們知道,光宣稱聖經是唯一真理,那是錯的,因為我們必須學會辨別跟批判。如 果人說聖經的字句是完備的真理,我也不認為那是對的,因為真知識是透過聖靈來的。我 們對著未信的、初信的或任何不信的人說聖經是認識神的唯一途徑,那不是過分武斷嗎? 當然,如果有人因此說:『我們的教主正是從聖靈得了新的啟示跟新的知識』,那他還是 得去吃屎。因為聖經或許有小小無法解釋的矛盾或差異,但我不認為他會容許出現『新的 聖經』試圖以彌補那些矛盾和差異的為藉口,實際上卻是大大的翻轉兩千年來人們所一致 相信的東西。因為信仰不是遊戲,神不會玩你。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 114.44.226.126 ※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1413129285.A.FA7.html
Pietro: \薩皇/\薩皇/\薩皇/\薩皇/\薩皇/\薩皇/\薩皇/\薩皇/10/13 00:35
bluebrown: 指東打西 10/13 01:00
UIOP7945: 如果聖經不是唯一真理 未來還有新啟示 大家何必在這裡戰10/13 02:39
sCHb68: 薩大認為『聖經是認識神的唯一途徑』是太武斷, 10/13 09:13
sCHb68: 然後稱『從聖靈得了新的啟示跟新的知識』是得去吃屎=,=,10/13 09:13
sCHb68: 那麼,薩大認為認識神的途徑還有哪些或方法論? 10/13 09:14
聖靈給人的知識有限,因為原本一人所知所想的有限,能獲得的就有限。譬如 一人所知所求的都是日常所知所學,他能得的就是其所知及所需。 但哲學則給人更廣大的視野。
sCHb68: 了解~ 謝謝回應。 10/13 13:32
ayuperfect: 我覺得這篇好像一直在罵某個人..10/13 16:01
我只是舉例說明。 ※ 編輯: MarquisSADE (110.27.47.48), 10/13/2014 17:25:38