推 cattgirl: 不同的管區 神不能跨界 10/30 11:57
推 buddhanature: 佛不是神。 10/30 13:01
→ buddhanature: 有些基督徒在世很多事是暫時無法理解的。這時請按 10/30 13:04
→ buddhanature: 著神與基督的指示。好好做好份內的事。到了天堂有 10/30 13:04
→ buddhanature: 問題提出來。再讓神幫忙解答即可。 10/30 13:04
噓 CCKAT: 最幼稚的是你好嗎........ 10/30 13:49
→ CCKAT: 就是你本人 不是啥集合名稱的基督徒 佛教徒或穆斯林 10/30 13:49
→ CCKAT: 極端伊斯蘭份子都比你好 敢作敢當 有人明明是膽小鬼1隻只敢 10/30 13:50
→ CCKAT: 上網亂找人發洩 哪天伊斯蘭國成立了 第1個斃掉的就是你 10/30 13:51
→ sCHb68: mel大是跟med大輪班嗎(．＿．?) 10/30 13:53
噓 CCKAT: 輪亂班 10/30 13:54
→ sCHb68: 很想問mel大的宗教信仰或傾向是啥？！ 10/30 13:55
噓 CCKAT: 十代基叔徒 最虔誠的那種XD 10/30 13:57
→ CCKAT: 世界罪惡的來源 萬惡之首 無盡的憎恨 10/30 13:58
→ CCKAT: 而且還認為自己是世上最大的真理XD 10/30 13:58
→ CCKAT: 恨恨恨 人家殺了也就一了百了 他會帶到地獄或天堂的那種XD 10/30 13:59
推 buddhanature: 好好活著真的比較重要。 10/30 13:59
→ CCKAT: 全世界的人都該承受他的憎惡 不服者死XD 10/30 14:00
→ buddhanature: 憎恨只有把人往火湖帶。與大家是甚麼宗教信仰並無 10/30 14:01
→ CCKAT: 這種行為模式就是標準會在現實跟蹤騷擾別人的 而且還認為 10/30 14:01
→ buddhanature: 關聯。 10/30 14:01
→ CCKAT: 是被跟蹤者的錯 不是他的錯XD 10/30 14:01
→ sCHb68: =====================話說==================== 10/30 14:08
→ sCHb68: 摩門教長老好像跟mel很少『同時出沒』、 10/30 14:08
→ sCHb68: 『大量發文』、『頻繁回文』之類的耶， 10/30 14:08
→ sCHb68: 你們是朋友講好了嗎=,=？還是我的錯覺？ 10/30 14:08
推 buddhanature: 恨是無法帶到天堂的。 10/30 14:10
→ buddhanature: meltice與mediashow是兩個完全不同個體。發表東西 10/30 14:12
→ buddhanature: 也不一樣。不必過多聯想。 10/30 14:12
噓 Pietro: 用2支持貓大 10/30 14:12
→ buddhanature: 個人理解是：噓文也是憎恨的一種表現形式。 10/30 14:13
→ sCHb68: 試問『學佛人』一個問題， 10/30 14:15
→ sCHb68: 佛教終極感恩『物件』到底是誰， 10/30 14:15
→ sCHb68: 你們不承認有創造主上帝嘛！ 10/30 14:15
→ sCHb68: 感恩父母、老師、朋友、、等等很好， 10/30 14:16
→ sCHb68: 但最終要感恩的到底是哪個物件？ 10/30 14:16
推 buddhanature: 感謝sch大的問題。 10/30 14:17
→ buddhanature: 先反問一個終極問題：神為何教世人要愛世人如己？ 10/30 14:19
→ sCHb68: 因為人是按照上帝形象樣式所造的， 10/30 14:26
→ sCHb68: 並上帝用尊貴和榮耀為冠冕給人戴上， 10/30 14:26
推 buddhanature: 感恩的物件？答案就在這問題裡。參悟了。你真愛人 10/30 14:26
→ buddhanature: 愛萬物。受益的豈只是萬物與一切世人？你才是作用 10/30 14:26
→ buddhanature: 力的反作用力最大受益者。 10/30 14:26
→ sCHb68: 人的榮耀高到沒有一種動物可比擬的， 10/30 14:26
→ sCHb68: 所以人的生命有種不可侵犯之價值， 10/30 14:26
→ sCHb68: 而人墮落了，愛人的能力已虧缺了， 10/30 14:27
→ sCHb68: 恨人的罪性就起來了， 10/30 14:27
→ sCHb68: 所以有愛人如己的吩咐， 10/30 14:27
→ sCHb68: 並基督在十字架上做了真正的體現。 10/30 14:28
→ buddhanature: 您的答案也顯示部分您目前暫可理解到的真理。 10/30 14:28
→ buddhanature: 您上述已很接近。基督的愛人愛萬物是從實踐上去慢 10/30 14:30
→ buddhanature: 慢接近真理。 10/30 14:30
→ buddhanature: 佛教感恩是出於真心理體（自性=buddhanature）無需 10/30 14:32
→ buddhanature: 理由。不過理解這層可以升天後再理解。也可能升天 10/30 14:32
→ buddhanature: 後可理解。 10/30 14:32
→ sCHb68: 所以感恩來感恩去還是無對象，只因出自buddhanature？ 10/30 14:34
推 buddhanature: 從行去接近佛或從佛教義去接近佛都是合理選項。 10/30 14:36
→ buddhanature: 感恩的理由太多。待會可再解釋。 10/30 14:37
→ sCHb68: 但你們的形上學或本體論令我感到非常抽象主義。 10/30 14:37
→ buddhanature: 如一個義務性團體。有人喜歡聽講做文書處理工作。 10/30 14:40
→ buddhanature: 有人喜歡聽講做幕後工作。有人喜歡接待人直接行愛 10/30 14:40
→ buddhanature: 在人群中。 10/30 14:40
→ buddhanature: 你可以搜索google四恩。此處是基督板。基於尊重。 10/30 14:42
→ buddhanature: 佛教教義在此我儘量少提。 10/30 14:42
→ buddhanature: 談到自性。別說基督徒。連佛教徒100個看有2個能正 10/30 14:43
→ buddhanature: 確理解或解說。 10/30 14:44
→ buddhanature: 沒有理由的愛是無條件的愛。如多數父母愛子女一樣 10/30 14:45
→ buddhanature: 。 10/30 14:45
→ jushni: 「神」的定義是什麼? 10/30 14:45
→ buddhanature: 初學佛會提四恩讓他們有對象 10/30 14:46
→ jushni: 阿我不是要問原po 10/30 14:47
推 buddhanature: 樓上是問在下？ 10/30 15:03
→ buddhanature: 正直聰明謂之神。 10/30 15:05
→ jushni: 你要宣稱佛不是神，難道不用先定義何謂「神」嗎? 10/30 15:05
→ buddhanature: 佛教佛從來沒說不承認有神 10/30 15:06
→ buddhanature: 這是基本佛學常識。 10/30 15:07
→ buddhanature: 主與神的理解。對很多人都不容易。 10/30 15:07
→ sCHb68: 佛教不承認有絕對主權創造一切掌管一切的神。 10/30 15:08
→ buddhanature: 佛教徒與基督徒亦復如是。 10/30 15:08
→ buddhanature: Sch大這議題不錯。我想問sch大。如果命定。此生遵 10/30 15:10
→ buddhanature: 十誡與不遵十誡。是否是自選？是否會決定自己來世 10/30 15:11
→ buddhanature: ？ 10/30 15:11
→ sCHb68: 那你就想得定義你的『命定』是啥，宿命論？決定論？ 10/30 15:11
→ buddhanature: 很多人不知道自己可以選擇過屬靈生活。於是很多基 10/30 15:12
→ buddhanature: 督徒並不能升天。 10/30 15:12
→ buddhanature: 在下在此再度強調一次。來此只討論基督。幫基督徒 10/30 15:14
→ buddhanature: 了解基督精神。 10/30 15:14
→ buddhanature: 無意聊佛教教義。 10/30 15:14
→ sCHb68: 你的背後思想預設都是佛學(¯(∞)¯)，我看得出來。 10/30 15:15
→ sCHb68: 現象看起來都是基督教名詞，背後預設、世界觀都不是。 10/30 15:15
→ buddhanature: 先聊到這。祝各位下午好。 10/30 15:15
→ sCHb68: 跟摩門教的摩門主義沒啥兩樣，相同詞彙背後含意都不同。 10/30 15:16
→ buddhanature: 你的預設mel與media可能是同一人。已顯示理解有一 10/30 15:17
→ buddhanature: 特定程度誤謬。 10/30 15:17
→ jushni: 可是我覺得你對佛教教義的解釋既奇怪又不負責任，可以說是 10/30 15:18
→ jushni: 你自己的理解就好了嗎? 10/30 15:18
→ sCHb68: 哪來的預設，那是疑問句＋開玩笑話。別當真。(￣ー￣；) 10/30 15:18
→ buddhanature: mediashow可能是在下用心勸走的。你能理解佛法相當 10/30 15:18
→ buddhanature: 有限。 10/30 15:18
→ sCHb68: sCHb68: 你們是朋友講好了嗎=,=？還是我的錯覺？ 10/30 15:19
→ buddhanature: 不才是佛教板主。不會亂講佛法。 10/30 15:19
→ sCHb68: 看也知道是玩笑話。還有加上兩個問號的『疑問句』。 10/30 15:20
→ sCHb68: 我只是說你的預設是佛教而已。為何要轉移話題呢=,=？ 10/30 15:21
→ buddhanature: 也不會在這聊佛教教義。大可放心。 10/30 15:21
→ jushni: 是佛教板板主和懂不懂佛法有什麼關聯嗎? 10/30 15:22
→ sCHb68: 糖果包著毒藥，外面看起來還是糖果(‧Q‧)。 10/30 15:22
→ buddhanature: 說與摩門教沒兩樣便是失禮的言論。 10/30 15:23
→ buddhanature: 懂不懂佛法由您來猜也顯然有問題。 10/30 15:23
→ sCHb68: 失禮？我只是講出事實，(￣ー￣；)， 10/30 15:25
→ sCHb68: 一樣基督教詞彙背後卻不是基督教的預設和世界觀。 10/30 15:25
→ buddhanature: 佛法並不會去讓任一個人往下墮。 10/30 15:25
→ buddhanature: 我的思想本來就是佛陀思想。 10/30 15:26
→ buddhanature: 你能理解佛法相當有限。 10/30 15:26
→ buddhanature: 就你能理解來討論比較適合 10/30 15:27
→ sCHb68: 這就不是了嗎？用同樣的詞彙，兩個人卻不同意思。 10/30 15:27
→ jushni: 沒錯我的認定需要經過檢驗，但同理你要宣稱你所說的是佛法 10/30 15:27
→ jushni: 也一樣 10/30 15:28
→ buddhanature: 若不能理解佛教五乘佛法。幫人升天是其中一乘。自 10/30 15:28
→ buddhanature: 然預設錯誤。 10/30 15:29
→ buddhanature: google一下五乘佛法。 10/30 15:29
→ buddhanature: 有時基督教理解基督精神與教法有誤。 10/30 15:30
→ sCHb68: 基督教與佛教本體論預設就不同。你還以為可以萬教歸一嗎？ 10/30 15:30
→ buddhanature: 在下只是略盡棉薄之力。 10/30 15:31
→ buddhanature: 萬教歸一？很難。 10/30 15:31
→ sCHb68: 你要以佛教思想來幫助理解基督教精神與教法更難。 10/30 15:32
→ buddhanature: 這如同某些召會嫌很多一樣。愈演愈烈只有讓自己往 10/30 15:33
→ buddhanature: 下墮。 10/30 15:33
→ buddhanature: 理解有限便覺其難。 10/30 15:34
→ buddhanature: 有事先忙去。請繼續聊。有空會再回覆。 10/30 15:36
→ jushni: 我比較好奇佛教幾時承認了基督教的天堂存在，你說你的思想 10/30 15:36
→ jushni: 佛陀思想，就只是非常非常自以為是的宣稱罷了 10/30 15:36
→ jushni: ^是 10/30 15:37
推 buddhanature: 佛教與基督教本來就不同。在基督教板討論佛教本來 10/30 17:44
→ buddhanature: 就不適合。 10/30 17:44
→ buddhanature: 基督教板討論佛教是一樁怪異的事。 10/30 17:46
→ buddhanature: 有群外道來學佛。佛陀亦曾囑咐該群眾把自己宗教學 10/30 17:49
→ buddhanature: 好。不轉教。 10/30 17:49
→ buddhanature: 不管我信甚麼教。教你把基督教學好。教你不討論佛 10/30 17:51
→ buddhanature: 教應該沒甚麼自我立場。 10/30 17:51
→ buddhanature: 倒是有些基督教白徒眼其他教徒。如天主教。猶太教 10/30 18:00
→ buddhanature: 。伊斯蘭教或道教或佛教。或甚基督教別於己派的教 10/30 18:00
→ buddhanature: 派。活在基督教的某小小確幸。卻已非羔羊。因為愛 10/30 18:00
→ buddhanature: 的對象已非一切世人。而是自己派別。如mediashow大 10/30 18:00
→ buddhanature: 一般。 10/30 18:00
→ buddhanature: 在下在此弘揚的是基督精神。言論有怪異之處。歡迎 10/30 18:01
→ buddhanature: 提出。 10/30 18:01
→ buddhanature: 如有基督教徒在此板討論佛教或佛法。已違本懷及基 10/30 18:04
→ buddhanature: 督板。或許可以想想。 10/30 18:04
→ jushni: 可是我不覺得有脫離板旨耶，我認為佛教對基督教的理解與看 10/30 20:58
→ jushni: 待不會是你說的那樣，何況你還號稱你的思想是佛陀思想，可 10/30 20:58
→ jushni: 以不要亂講嗎? 10/30 20:58
推 buddhanature: 基於尊重。在下在此板儘量不討論佛教與佛法。 10/31 13:02
→ buddhanature: 你認為討論佛教不違此板板旨就請另尋合適人與你討 10/31 13:03
→ buddhanature: 論。 10/31 13:03
→ buddhanature: 你對基督的精神尚不能把握。與你談基督精神尚屬奢 10/31 13:05
→ buddhanature: 侈。何況乎佛教思想？ 10/31 13:05
→ buddhanature: 最顯著的是在內心對立非基督徒。遠離羊舍已非羔羊 10/31 13:06
→ sCHb68: 很好奇為何佛性/人性大大一直用『基督"精神"』？ 10/31 13:08
→ buddhanature: 愛的對象已注定你的將來。 10/31 13:08
→ sCHb68: 很少看到你用什麼『佛陀精神』之類的，反而是基督精神？！ 10/31 13:09
推 buddhanature: 1來此板弘揚基督精神是我的願望。 10/31 13:11
→ buddhanature: 當我將十幾二十本德蕾莎修女轉轉手送給天主教徒。 10/31 13:13
→ buddhanature: 轉身就走。試問：我在弘揚佛陀精神？ 10/31 13:13
→ buddhanature: 當我講基督教牧師DVD傳教福音燒錄好送給基督徒。我 10/31 13:14
→ buddhanature: 有向他們談佛法？並沒有。 10/31 13:15
→ buddhanature: 你能理解的佛法相當有限 10/31 13:15
→ buddhanature: 至於質疑的其他人。我並不覺奇怪。 10/31 13:16
→ sCHb68: 我不是在問你上述答的這些。(￣□￣|||)a 10/31 13:17
→ buddhanature: 目的是希望基督徒能真學好基督。 10/31 13:17
→ sCHb68: 我的問題是『基督精神』這四個字有啥含意嗎？ 10/31 13:17
→ sCHb68: 因為就連基督徒也很少在用這四個字。 10/31 13:18
→ buddhanature: 佛陀精神是甚麼？ 10/31 13:19
→ sCHb68: 那只是為了問這個問題所用的一個類比而已， 10/31 13:20
→ buddhanature: 希望基督徒學好基督目的在哪？不過是希望真受撿選 10/31 13:20
→ buddhanature: 。入殿堂 10/31 13:20
→ sCHb68: 我連你的『基督精神』指的是什麼都不知道了＠＠ 10/31 13:21
→ buddhanature: 上面已提過。希來此是弘揚基督精神。 10/31 13:21
→ buddhanature: 以歸納法與演譯法來講 10/31 13:22
→ buddhanature: 我不是用演譯法來談。 10/31 13:23
→ buddhanature: 原則綱領如同地圖。能把握者便有資糧 10/31 13:24
→ sCHb68: 那基督精神的『內容、實質、意涵』到底是啥(？o？) 10/31 13:24
→ buddhanature: 幫人的不一定要被理解。 10/31 13:25
→ buddhanature: 歸納在新教是愛。有人把它變成信望愛。 10/31 13:26
→ sCHb68: 被幫者總要理解對方在講啥嗎？否則不就如無旋律的琴聲嗎？ 10/31 13:28
→ buddhanature: 想恢復基督幫人榮景。弘基督成功與否是癥結關鍵 10/31 13:28
→ buddhanature: 以聖經為依歸。被幫者無需完全理解了解幫人者 10/31 13:30
推 buddhanature: 從另一層面來談。幫助弘揚基督教便幫到佛教。 10/31 13:32
→ buddhanature: 此處是指以正統方式弘揚基督教。無關佛教。 10/31 13:33
→ buddhanature: 這不知道你能否理解？ 10/31 13:34
→ buddhanature: 世上很多事不是三言兩語能理解。 10/31 13:35
→ sCHb68: 『幫助弘揚基督教便幫到佛教』這點不能理解。 10/31 13:35
→ buddhanature: 先講到這。請續談。有空會回覆。祝下午好 10/31 13:37
→ sCHb68: bye bye。 10/31 13:40
推 jushni: 對佛教來說，基督教就是常見外道，與佛教教義多所違背，你 10/31 20:27
→ jushni: 要奉持兩種互相牴觸的信仰其實我沒什麼意見，當然，部分人 10/31 20:27
→ jushni: 天善法是基督教，甚至其他宗教與佛教通有的，我不否認或許 10/31 20:27
→ jushni: 某些道理依佛教來說也不是錯誤的，但我不認為所謂真理，佛 10/31 20:28
→ jushni: 教的核心義諦是存在於這種廉價的層次，至於天堂或接受造物 10/31 20:28
→ jushni: 主的檢選，佛教則根本不承認其真實性。若全部混為一談還妄 10/31 20:28
→ jushni: 稱這是佛陀思想，嗯我覺得我身為佛教徒，很看不下去這種謬 10/31 20:28
→ jushni: 見和狂妄的自稱罷了 10/31 20:28
推 buddhanature: 奉持兩種信仰？是誰告知你這種想法？ 10/31 21:05
推 buddhanature: 基督教對佛教來說是外道。你是佛教徒。我卻不自稱 10/31 21:13
→ buddhanature: 佛教徒。 10/31 21:13
→ buddhanature: 你既為佛教徒。在下只能提醒你去了解何謂菩提心。 10/31 21:18
→ buddhanature: 何謂無緣大慈同體大悲。以及應以何身得度即現何身 10/31 21:18
→ buddhanature: 說法。 10/31 21:18
→ buddhanature: 不過如果你不能理解。或許只能稱名義上的佛教徒。 10/31 21:20
→ buddhanature: 或一知半解的佛教徒。雖並不期待你能理解這層。 10/31 21:20
→ buddhanature: 畢竟還是有機會回頭。 10/31 21:22
→ buddhanature: 也許某些佛教徒會自為以是佛教徒。心卻與佛陀教法 10/31 21:26
→ buddhanature: 相違。也無法幫外道提升或與外道和平共處。這是正 10/31 21:26
→ buddhanature: 常的。我並不會覺得奇怪。 10/31 21:26
→ buddhanature: 至於在此聊佛法。顯然也不甚懂尊重他教與他人。也 10/31 21:27
→ buddhanature: 是不懂尊重自己的表現。 10/31 21:27
→ buddhanature: 至於佛教徒因何會有此表現？在此先點到為止。 10/31 21:29
推 buddhanature: 至於讓你感受狂妄。在下只能說非常抱歉。在下無能 10/31 21:34
→ buddhanature: 為力。 10/31 21:34
推 jushni: 可是我覺得你都沒有回答到重點，不是拿一些佛教語句就可以 10/31 21:53
→ jushni: 呼攏人耶。究竟何者為佛教教義? 何者與基督教牴觸? 這都是 10/31 21:54
→ jushni: 可以釐清的事實，我也認同與外道和平共處，但前提是絕非 10/31 21:54
→ jushni: 基於對自身教義的扭曲。至於不自稱佛教徒或勸人回頭這種 10/31 21:54
→ jushni: 裝作高深莫測的招術都可以免了，對我完全沒意義 10/31 21:54
推 buddhanature: 在下不自稱佛教徒。 10/31 22:44
→ buddhanature: 但沒錯。基督本來對佛教就是外道。如果你愛外道。 10/31 22:47
→ buddhanature: 當做你愛佛教徒一樣去愛。你就不會有上述論述。 10/31 22:47
推 buddhanature: 至於有無扭曲。是這樣的。在sCH眼裡。我是包著佛教 10/31 22:51
→ buddhanature: 教義來基督教板。不過我已向他證明並無此事。 10/31 22:51
→ buddhanature: 在你眼裡。我是混合基督教與佛教。因為你認為基本 10/31 22:53
→ buddhanature: 教義兩者不同。 10/31 22:54
→ buddhanature: 我從來沒有覺得兩者能完全相同。 10/31 22:56
→ buddhanature: 所以你對我的思想理解有誤 10/31 22:56
→ buddhanature: 我從來沒打著佛教或佛法旗號來此板。 10/31 22:57
→ buddhanature: 是某些基督徒以為是這樣。 10/31 22:58
→ buddhanature: 兩者抵觸的地方歡迎你去研究或發表想法。這些網路 10/31 23:00
→ buddhanature: 隨意找都可找不少。 10/31 23:00
→ buddhanature: 人之所以感到不滿或憤怒。不是因為外面有個人令人 10/31 23:03
→ buddhanature: 不滿。是心看不慣。看不開。 10/31 23:03
→ buddhanature: 取相分別則自尋煩惱。徒增痛苦。 10/31 23:04
→ buddhanature: 我無意在禪門將淨土優點。也不會在淨土道場講禪宗 10/31 23:05
→ buddhanature: 缺點。 10/31 23:06
→ buddhanature: 在此基督板。恕在下無意宣揚佛法或佛教。不多陪。 10/31 23:07
推 buddhanature: 佛教稱之為煩惱魔。基督教可用與撒旦共舞稱之。 10/31 23:17
→ buddhanature: 恕在下德能智慧不足。無法讓你了解佛法。 10/31 23:18
推 buddhanature: 我只是凡夫一隻。沒稱過自己甚麼佛教徒。在下認為 10/31 23:27
→ buddhanature: 您倒像佛教徒。 10/31 23:27
→ buddhanature: 對不起。基於尊重。我替基督教徒請您移駕他處聊佛 10/31 23:28
→ buddhanature: 法。謝謝。 10/31 23:28
→ meltice: 佛法也是耶和華掌管的範圍 沒有什麼是基督徒不能討論的 11/01 08:17
→ meltice: 例如基督徒最喜歡說演化論是錯誤的 11/01 08:18
→ meltice: 基督徒憑什麼說演化論是錯誤的 因為科學也是耶和華掌管的 11/01 08:18
推 jushni: 自不自稱或是不是佛教徒，我看不出有什麼意義，或跟討論有 11/01 18:50
→ jushni: 什麼相關，我對你的故弄玄虛不感到興趣，有話請直說，不然 11/01 18:50
→ jushni: 就別再在這上面打轉了 11/01 18:51
→ jushni: 至於你說的「愛」「分別」，我不知道在這裡講這些有什麼意 11/01 18:51
→ jushni: 義 11/01 18:51
→ jushni: 若所謂的「愛」是指類似佛菩薩對眾生的悲憫，的確，佛菩薩 11/01 18:51
→ jushni: 會示現種種方便善巧度化眾生，但形式或有不同，實質內涵並 11/01 18:51
→ jushni: 不會背離棄捨佛法法義，更不會演繹依佛教來說謬誤百出的外 11/01 18:51
→ jushni: 道法 11/01 18:52
→ jushni: 而談到「分別」，在佛教中辨正法義是極為重要的部分，或許 11/01 18:52
→ jushni: 可以不用對外道多加評論，但宣稱是佛法實則不然的言論難免 11/01 18:52
→ jushni: 會招致嚴重的批評與駁斥，佛教從來就不是「大家都是真理， 11/01 18:52
→ jushni: 不用爭論，一起手牽手笑嘻嘻過日子」這種和平共處模式 11/01 18:52
→ jushni: 你要宣稱基督教如何如何可以接近真理，這些我不在乎，但拿 11/01 18:52
→ jushni: 佛教出來說嘴背書從內涵就是違背佛佛法法義，佛教並不和基 11/01 18:53
→ jushni: 督教互通，也不認為基督教是一個可以觸及真理的途徑 11/01 18:53
→ jushni: 而我可以再說一次，我不認為我有脫離板旨，遑論不尊重，你 11/01 18:53
→ jushni: 要我停止回應，要嘛你向版主提出檢舉，我接受版主的處置， 11/01 18:53
→ jushni: 要嘛就是等我對回應你這種的言論感到膩了，其餘我行使我發 11/01 18:54
→ jushni: 表意見的權利，應該不是你可以干涉的範圍 11/01 18:54
→ jksen: 推jushni。 11/01 20:35
推 buddhanature: 人可以自由意志表達想法。無人能干涉你。不管建議 11/02 06:38
→ buddhanature: 也是你的權利。 11/02 06:38
→ buddhanature: 建議你也是我的自由意志。無理由反對我的意志。不 11/02 06:40
→ buddhanature: 過堅持你的想法也是你的自由意志。我無權置喙。 11/02 06:40
→ buddhanature: 再建議一次。與檢舉無涉。凡非基督教義討論。基於 11/02 06:43
→ buddhanature: 尊重基督板。諸如佛教與佛法請勿再在此板討論。這 11/02 06:43
→ buddhanature: 是尊重他人與自己的表現。 11/02 06:44
→ buddhanature: 另一方面。你對佛教分別定義與善擇法支及觀機逗教 11/02 06:48
→ buddhanature: 概念有加強的必要。 11/02 06:48
→ buddhanature: 再次說明：在下從來不認為佛教教義與基督教義對真 11/02 06:50
→ buddhanature: 理概念能相吻合。 11/02 06:50
→ buddhanature: 推文早已說明。麻煩請看清楚。 11/02 06:51
推 buddhanature: 佛教對外道有無評論的必要？這點我與你看法也迥然 11/02 06:56
→ buddhanature: 不同。詳細可參看佛教板精華區爭議團體內文在下的 11/02 06:56
→ buddhanature: 論述。請注意附佛外道與外道是兩個不同概念。 11/02 06:56
→ buddhanature: 不過可以提醒這位自認是佛教徒的板友。請教你。就 11/02 06:59
→ buddhanature: 你認知。 11/02 06:59
→ buddhanature: 你所說的。佛菩薩用善巧方便度眾生。 11/02 07:01
→ buddhanature: 不捨棄佛法法義。佛菩薩來到此基督板。是如何呈現 11/02 07:06
→ buddhanature: 佛法給基督徒看佛法。請隨舉一例你能在此幫基督徒 11/02 07:06
→ buddhanature: 的佛法（以你說的佛法法義來呈現或告知你在此用怎 11/02 07:06
→ buddhanature: 樣佛法度到基督徒）。謝謝。如果您不知。又是如何 11/02 07:06
→ buddhanature: 得知怎樣是 11/02 07:06
→ buddhanature: 佛菩薩來此度基督方式？ 11/02 07:07
→ csss22221041: 想問樓上，你覺得妙禪這宗教有傳揚佛陀思想嗎？ 11/02 07:12
推 buddhanature: 回覆c大。妙禪討論串請至佛板精華區觀看爭議團體。 11/02 11:21
推 buddhanature: 簡單比擬一下。古代不少道士為皇帝和大臣煉丹。食 11/02 11:33
→ buddhanature: 用丹裡草藥本身沒啥傷害。或小傷害。但丹裡重金屬 11/02 11:33
→ buddhanature: 鉛汞之屬的就是慢性中毒。沒成仙道卻先成仙往生。 11/02 11:33
→ buddhanature: 妙禪妙天大概就是這樣。 11/02 11:33
→ buddhanature: 久服必在體內留存丹毒。積重難返則神仙佛菩薩援手 11/02 11:35
→ buddhanature: 亦罔其效。 11/02 11:36
推 buddhanature: 佛法本是藥。眾生有病。佛菩薩與藥。草藥治病本無 11/02 11:43
→ buddhanature: 問題。草藥中加入砒霜或鉛汞等於慢性中毒。病不但 11/02 11:43
→ buddhanature: 不能癒。有朝一日勢必毒發身亡。 11/02 11:43
→ meltice: 身亡又如何？隨緣不就得了 11/02 11:45
推 buddhanature: 身亡是一個比喻 11/02 11:54
→ buddhanature: 學習佛法在因緣。遇不好的緣而無能力判斷真假。則 11/02 11:58
→ buddhanature: 盲人如追隨盲人。走入懸崖深淵而不自知。有人要幫 11/02 11:58
→ buddhanature: 忙拉回也拉不回。妙禪妙天信徒也是如此。家人朋友 11/02 11:58
→ buddhanature: 同學都喚不回。 11/02 11:59
→ buddhanature: 隨意去佛教板或八卦板查詢案例比比皆是。 11/02 12:00
→ buddhanature: 如一個人交了喝酒吸毒朋友。你能叫他回頭不吸毒喝 11/02 12:02
→ buddhanature: 酒的真的非常少數。 11/02 12:02
推 buddhanature: 隨緣跟著這些朋友？呵呵 11/02 12:06
→ buddhanature: 很少人知道隨緣這名詞應如何解釋。所以隨緣與方便 11/02 12:08
→ buddhanature: 就便成隨便。實際上是隨波逐流罷了。 11/02 12:08
→ buddhanature: 學習錯誤的人哪知道自己學習錯誤？有人指出其誤謬 11/02 12:16
→ buddhanature: 處也不易改變其預設立場。 11/02 12:16
→ meltice: 假設今天有一顆隕石擊中地球導致人類滅亡 請問這是什麼緣 11/02 12:36
→ meltice: 到那時候應該問什麼緣也沒有意義 因為人類已經死光了 11/02 12:37
→ meltice: 你們的佛祖可能要去找另外一顆地球才有辦法繼續輪迴吧 11/02 12:38
推 buddhanature: 簡單說一下。詳情不細說。佛與菩薩已脫離輪迴。佛 11/02 14:09
→ buddhanature: 於此星球滅度入滅（涅槃）的同時在其他眾多星球說 11/02 14:09
→ buddhanature: 法。不用尋找是應眾生需求而現。（時間和空間已非 11/02 14:09
→ buddhanature: 障礙）另一方面。在此星球人如遭逢毀滅。（成住壞 11/02 14:09
→ buddhanature: 空）便輪迴到其他星球。不過彌勒菩薩未來此成佛前 11/02 14:09
→ buddhanature: 。地球並不會毀滅。 11/02 14:09
→ buddhanature: 有關佛教的問題暫時不回覆。 11/02 14:10
推 buddhanature: 佛教徒走入妙天妙禪或一貫道等誤區。就如同基督徒 11/02 14:15
→ buddhanature: 走入誤區一樣。也是難以勸其離開。 11/02 14:16
→ buddhanature: 看你m大來此po文動機也是用心良苦。以負面案例為基 11/02 14:18
→ buddhanature: 督徒或牧師或神父修女等警戒教材。 11/02 14:18
→ buddhanature: 少有人能理解你的用心。 11/02 14:19
→ buddhanature: 在下建議是：負面案例有時不用無限上綱到全部的基 11/02 14:21
→ buddhanature: 督教徒或牧師。這有點以部分想概括全部。不甚合理 11/02 14:21
→ buddhanature: 。 11/02 14:21
→ buddhanature: 就像佛教徒裡特定某些比丘比丘尼或信徒也會幹不如 11/02 14:23
→ buddhanature: 法的事一樣。 11/02 14:23
→ buddhanature: 不能包庇其惡行。讓佛教壞掉。也不能變成全部都是 11/02 14:25
→ buddhanature: 惡比丘或惡比丘尼。 11/02 14:26
→ buddhanature: 感謝您的聆聽與討論。祝心中常存平安喜樂。 11/02 14:27
推 buddhanature: 您的文章不無幫助。只是如果能保守您的心。更嚴謹 11/02 14:33
→ buddhanature: 地指涉對象會更多的基督徒受益。以上為個人建議， 11/02 14:34
→ buddhanature: 僅供參考。如覺不然。可聽聽就好。 11/02 14:34
→ meltice: 所以佛可以超越時空？ 所以佛可以知道未來的事？ 11/02 15:41
→ meltice: 所以佛知道未來有人會被殺但是卻不阻止殺生？ 11/02 15:41
→ meltice: 看來佛跟耶和華神一樣都是萬惡的根源 11/02 15:42
→ meltice: 還是對佛而言殺生沒關係 你們愛怎麼殺就怎麼殺 隨緣 11/02 15:42
→ buddhanature: m大。請你自行google「神通不敵業力」或「神通與業 11/02 17:23
→ buddhanature: 力」的文章。佛教討論恕在下少陪。基督的議題歡迎 11/02 17:23
→ buddhanature: 繼續討論。 11/02 17:23
→ meltice: 看來佛還是逃不出業力 有點遜咖 我還是相信耶和華好了 11/02 17:27
→ meltice: 不過提到業力 妙禪師父的絕招好像就是業力引爆 11/02 17:29
→ meltice: 不知道業力引爆有多強大 可以摧毀地球嗎？ 11/02 17:29
→ meltice: 不過地球爆炸跟超新星爆炸比起來應該是鼻屎大的引爆而已 11/02 17:32
推 ilvepce: 簡單來講,佛教講的就是任何生命都必須為自己的行為負責, 11/02 18:24
→ ilvepce: 佛陀不會為了任何一個生命去阻止正常的萬物消長現象,因為 11/02 18:28
→ ilvepce: 在佛的眼裡,任何生命都是平等,幫了任何一方，對他方都不 11/02 18:29
→ ilvepce: 公平,而一切的災難都是眾生自作孽,不是上帝強降的 11/02 18:31
推 buddhanature: 你比教適合信基督教。 11/02 18:53
→ buddhanature: 業力。佛也 11/02 18:55
→ buddhanature: 逃不過。如果你認為信基督可逃。在下無話可說。 11/02 18:55
→ buddhanature: 信妙禪也逃不過業力。相信信妙禪可逃業力的紫衣人 11/02 18:57
→ buddhanature: 也不少。 11/02 18:57
→ Pietro: 他的標準戰術就是抓幾個點Loop然後不管他人的說明啊 11/02 19:31
推 jushni: 我一直覺得丟下幾個字詞，就指責對方不理解要加強，是一種 11/02 20:34
→ jushni: 很不負責任的回應方式，我不知道你用這這種方式唬過多少人 11/02 20:35
→ jushni: ，成功過多少次，但我應該說過了這沒有意義。 11/02 20:35
→ jushni: 前一段我已非常慷慨地自行去猜測你提出的詞彙，究竟在文意 11/02 20:35
→ jushni: 中想表達的是什麼意思、替你解釋、提出我的理解、提出我的 11/02 20:35
→ jushni: 回應，這一次請你自己負起責任，用你自己的文字闡述你提出 11/02 20:35
→ jushni: 的意見，以及如何能夠反駁我的論點，不要留下幾個字，或叫 11/02 20:35
→ jushni: 人去找哪一篇文章就落跑。 11/02 20:36
→ jushni: 至於佛菩薩會以何種方便善巧示現給基督徒，我沒有佛菩薩的 11/02 20:36
→ jushni: 智慧，不敢也不願作出以管窺天般的猜測。但我不必知道這些 11/02 20:36
→ jushni: 也能夠清楚的明白，佛菩薩不會說出如你這般言論，造成自身 11/02 20:36
→ jushni: 佛法理論矛盾的謊言，把依佛教看來無價的真理說成不值一文 11/02 20:36
→ jushni: 的謬見，我完全不知道你末段的邏輯是如何成立的耶，在我看 11/02 20:37
→ jushni: 來，你只一再一再的顯示更多無理的錯誤 11/02 20:37
推 buddhanature: 回jush。你自行猜測我的說法。不依佛教教義。 11/02 21:40
→ buddhanature: 也不尊重此基督板。的確十分像你所自稱的佛教徒。 11/02 21:41
→ buddhanature: 在下並不意外。 11/02 21:41
→ buddhanature: 既然你不敢以管窺天。不知道佛菩薩會用你所說怎樣 11/02 21:45
→ buddhanature: 何謂不脫離佛教法義的方式來此基督板。如何知道又 11/02 21:45
→ buddhanature: 如何自稱你知道我不是佛菩薩方式的其中一種方式？ 11/02 21:45
→ buddhanature: ^ ^ 11/02 21:45
→ buddhanature: 佛教不壞世間法。依你的言論。佛菩薩會用佛法教義 11/02 21:47
→ buddhanature: 來此基督板。指出基度教不符佛法的地方？應該是這 11/02 21:47
→ buddhanature: 樣？ 11/02 21:47
→ buddhanature: 有時看你氣急敗壞要講佛法。字裡行間卻多是情緒字 11/02 21:53
→ buddhanature: 眼。明顯違反依智不依識（依理智不依感情）的四依 11/02 21:53
→ buddhanature: 法。說真的。的確像是世上自稱的佛教徒無誤。 11/02 21:53
推 buddhanature: 真的。jush。如果你無法理解佛菩薩會用甚麼方式來 11/02 22:07
→ buddhanature: 此基督板。還是承認自己這方面的無知。不要妄語自 11/02 22:07
→ buddhanature: 稱你了解佛陀教法。 11/02 22:07
推 buddhanature: 至於你要不要加強佛學常識。你自由意志當可自行決 11/02 22:10
→ buddhanature: 定。在下只是建議。僅供參考，請無罣礙。 11/02 22:10
→ jksen: "buddhanature: 不才是佛教板主。不會亂講佛法。" 11/03 02:39
→ jksen: "buddhanature: 也不會在這聊佛教教義。大可放心。" 11/03 02:39
→ jksen: "buddhanature: 我的思想本來就是佛陀思想。" 11/03 02:40
→ jksen: 我相信buddhanature比起其他來版上亂的，是認真的發言，所 11/03 02:40
→ jksen: 以來幫歸納一下。buddhanature自認為其思想是佛陀思想，且 11/03 02:40
→ jksen: 自認為不會亂講佛法，且也不會在這聊佛教教義。恩，好像哪 11/03 02:41
→ jksen: 裡有矛盾?不，這其中一定有什麼誤會。 11/03 02:41
→ meltice: 因為基督教也包含在佛教的範疇裡面啊 是一種附佛外道 11/03 08:14
推 buddhanature: 礙於基督板很多次請jush與meltice自行去google佛教 11/03 09:52
→ buddhanature: 專業名詞。不去特別解釋是基於尊重。 11/03 09:52
→ buddhanature: 包括請jush板友加強佛學常識也是。 11/03 09:53
→ meltice: 這不叫尊重 這叫做姑息養奸 附佛外道就應該消滅 11/03 09:54
→ meltice: 否則讓更多人墮入邪魔歪道 這跟殺生又有何兩樣 11/03 09:55
→ buddhanature: 請jush回覆的是jush自認為佛教義的疑問句。並無自 11/03 09:57
→ buddhanature: 行多解釋。就是jush所拋出一個疑惑。 11/03 09:57
→ buddhanature: m大。請你回頭看看。在下早說明：外道與附佛外道是 11/03 09:59
→ buddhanature: 不同的。 11/03 09:59
→ buddhanature: 也提過佛陀在世時對於外道的做法 11/03 09:59
→ meltice: 在我看來一切都是相同的 沒有分別 你的等級還不夠高 11/03 10:00
推 buddhanature: 看一切都平等。值得學習與尊敬。 11/03 10:04
→ buddhanature: 我的等級的確不夠高。自認不如 11/03 10:04
推 buddhanature: 如果這樣。在你眼中。基督教會被批判地如此不堪 11/03 10:07
→ buddhanature: 請問是何因素？ 11/03 10:07
→ buddhanature: 我個人是愛外道的。 11/03 10:25
→ buddhanature: 至於附佛外道。昨天早上跟某一貫道道親聊了挺久的 11/03 10:26
推 jushni: 可以不要讓我一直回答重複的問題嗎? 所謂「方便善巧」必須 11/03 16:23
→ jushni: 與佛法法義符合。若不必通過與佛法一致性的檢驗，那從古至 11/03 16:23
→ jushni: 今到未來，所有的外道乃至邪魔，豈非都可以聲稱自己之所言 11/03 16:23
→ jushni: 是佛法、是所謂的方便善巧? 我們不必知道、可能也無法知道 11/03 16:23
→ jushni: 佛菩薩是如何應對個案，但還是可以掌握大原則 11/03 16:23
→ jushni: 另外，我是不反對你可以評論我的回應方式，是如何如何帶有 11/03 16:23
→ jushni: 情緒種種，雖然說我是自認很理智，也很認真的回應癥結點相 11/03 16:24
→ jushni: 關的部分。不過說真的，你的回應落落長一大串，跟討論有關 11/03 16:24
→ jushni: 聯的，就只有你重複提出已被我反駁的論點那部分，其餘全部 11/03 16:24
→ jushni: 淪為對我個人的批評，可以不要用這種方式逃避問題嗎? 11/03 16:24
→ jushni: 就我看來，從頭到尾這都是很基本、層次不高的爭論點，我並 11/03 16:24
→ jushni: 不會對我的說法沒有自信，我是認為啦，你可能該考慮拿「氣 11/03 16:24
→ jushni: 急敗壞」一詞回頭審視你自己，會比較適合 11/03 16:25
推 buddhanature: 無法度。這是正常的。 11/03 20:47
→ buddhanature: 只能祝你天天法喜充滿。 11/03 20:48
推 jushni: 沒由來的把自己捧入雲端，卻害怕面對摔回原形的痛苦? 11/03 21:40
→ jushni: 我不覺得你直到最後還在自抬身價的回應，能夠遮掩掉多少胡 11/03 21:41
→ jushni: 說八道被拆穿的難堪耶，但儘管落跑吧，其實我也不是不能接 11/03 21:41
→ jushni: 受討論的最終是這種結果就是了 11/03 21:41
→ meltice: 誰跟你說PTT有在進行討論 PTT是打嘴砲的地方 11/03 22:25
→ meltice: 要討論的話去唸神學院佛學院吧 11/03 22:25
→ Pietro: PTT不能用來討論? 誰規定的? 11/03 22:51
→ meltice: 可以討論啊 但絕對不會是出現在這個板 這是基督教板耶 11/04 00:21
→ meltice: 如果你看Math板應該就可以有理性和平的討論 11/04 00:22
噓 Pietro: 基督教板不准討論?你當板主何在? 11/04 06:05
推 lipinxiang: 救恩的普世性 11/11 22:42