→ taonlys: 罪入了世界後應該就不能單純用“神美妙的安排”來形容 01/03 17:13
→ taonlys: 發生的現象了吧 這種複雜的東西說不知道蠻合理的啊 01/03 17:13
推 springxx: 你認為人必須有道德 理性 善良的道理是誰告訴你的 01/03 18:43
推 springxx: 若照生物本能不適合生存的就自然消滅 那來那麼多道理 01/03 18:47
→ springxx: 但神就是在跟你說 他就是這些價值觀的源頭 那些才是生命 01/03 18:48
→ springxx: 的價值 肉體物質是暫時的 靈魂生命才是永恆的 01/03 18:54
→ springxx: 神說 人所行的善或惡 他必報應 受苦不代表是罪 01/03 18:56
→ springxx: 享樂的不代表是福 一切都在神眼裡 01/03 18:56
推 zebra101: “不可証偽的就是不存在的”是基督徒甚至大部分無神論 01/03 22:05
→ zebra101: 者都比較難理解的科學概念。神是不可証偽的,所以神不存 01/03 22:05
→ zebra101: 在,完畢。 01/03 22:06
→ sCHb68: @zebra大,請問, 01/03 22:19
→ sCHb68: 『“不可証偽的就是不存在的”』這句話可以"証偽"嗎? 01/03 22:19
→ neohippie: Zebra你是認真的嗎? XD 01/03 22:26
→ neohippie: 推樓上S大的問題 01/03 22:27
→ Pietro: 奧坎剃刀的變形 01/03 23:04
→ jksen: 不可證偽並不代表不存在,zebra101的觀念是錯誤的。 01/03 23:24
→ BPM88: 存在與邏輯無直接關係,存在的合理用法只限於可觀察到。 01/04 09:14
→ BPM88: 因為觀察到A,所以稱A存在;反之,因為A不存在,所以觀察 01/04 09:23
→ BPM88: 不到。 就這樣。 01/04 09:23
→ BPM88: 觀察不到A,不能稱A不存在,有可能是儀器或感官問題。 01/04 09:25
→ BPM88: 所以某甲稱神存在,邏輯上代表某甲有觀察到神。 01/04 09:26
→ BPM88: 但撇開邏輯至上論,A也不一定要觀察到神才能說神存在就是.. 01/04 09:28
→ BPM88: 最常見的說法是,神不是觀察來的,是在你內心,這也是合理 01/04 09:30
→ BPM88: 的說法,這話聽來,慕道者也只能解釋成:「原來神還沒在我 01/04 09:31
→ BPM88: 內心啟示他存在。」 當然這裡的存在定義已經不是合理用法了 01/04 09:31
→ BPM88: 因為觀察的感官科學上限於五感,而此處的觀察卻訴諸"內心" 01/04 09:32
→ BPM88: 所以這裡其實有點混淆了觀察和省察的意義。 01/04 09:34
→ BPM88: 總之,科學的極限就是告訴我們什麼東西確定存在,而不能說 01/04 09:37
→ BPM88: ...(阿算了不講了)。 XD 01/04 09:39
噓 Chengheong: boo 01/22 21:34