Re: [討論]『同性戀是罪』你怎麼理解的？

[windcanblow (戲謔人生)]

※ 引述《sCHb68 (sCHb68)》之銘言：

你說「若A版本的演化論將『自然唯物主義』當成預設又要否定「信」、「上帝」，
      為何在自己的設定之下，不否定自己對『自然唯物主義』的信仰？
       A版本的演化論不就跟信念無關嗎？但是，
      要訴求A版本的演化論跟信念無關，必須用信念去信仰『自然唯物主義』，
      然後達到否定上帝的目的，這我實在看不出 A版本的演化論 如何自恰？ 」

這是倒果為因的敘述，因為否定上帝並不是目的。達爾文也不是為著反基督，
所以去發明一個演化論給大家信；人們傾向接受萬物演化，也只是因為這個解釋，
比起前人的解釋要較為合理。

因此，用「信念」或「信仰」這類概念性的名詞來和稀泥，無疑是過度簡化了人們
從接受神創論到更接受演化之間的過程與理由。

每個嘗試用唯物主義來定義跟貼標籤別人的唯心主義者，我會覺得很奇怪，
既然這些人認為自己是從信仰上帝的角度去排斥同性行為，認為唯心主義才是真理，
認為自己對同性行為的厭惡是來自於一個意識影響物質社會的因果，
是上帝意志的體現云云..

那麼其他接受同性行為的人難道不也可以是唯心主義的產物嗎？
上帝也創造了這麼多接受同性行為的人，而且創造了更多同性戀，
這種完全不會繁殖的族群從來沒有從人類社會中消失，不是種神蹟嗎？
人們越來越接受同性行為，反對的越來越少，這不是上帝意志的體現嗎？

用唯心論自己打自己臉其實還奇怪的。

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→ sCHb68: 在我的論述(已經定義)裡就是在批判：
→ sCHb68: 『用自然唯物主義的演化論反對超自然因素』的主張。
→ sCHb68: 你拿一個不是反對上帝的演化論版本來跟我雞同鴨講？
反對跟淘汰是不一樣的概念。

就好像你找到物體起火的原因，所以淘汰了這一切都是火燄小精靈造成的解釋。
這是有什麼好批判的？
※ 編輯: windcanblow (61.228.120.170), 04/10/2015 14:27:47