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※ 引述《DarkHolbach (晨光榮耀(Morning Glory))》之銘言: : 趁有時間回應一下吧,之後可能沒時間了 : 【我很意外的是DH 那麼容易就把演化論丟棄了。如果你把演化對人類 : 行為和道德的解釋放棄,那你準備怎麼解釋人類的道德和行為準則? : 用基督教的解釋嗎? 歡迎加入!】 : 呵呵,誰告訴你無神論的道德來源就一定是演化論的?而且誰告訴你除了演化論跟宗教就 : 有其他解釋方案了?當哲學家幹甚麼的?而且我從來沒有說要把演化論完全套進人類社會 : 。從頭到尾就是你一直拿演化論來說嘴,結果現在作賊喊抓賊?可以不要那麼無恥嗎? : 我從來沒有擁有你那種想法,何來「放棄」一說? : 【DH的第三項理由我同意,可是這個理由根本沒有在駁斥我的論述。適度 : 自慰可能無害,也有可能會有一些好處,可是這也是對性慾帶來的困難的 : 一種妥協,不是一種忍耐。比方說你把一個人關在一間佈滿情色書刊的 : 房間裡,然後設定說出房間的唯一條件是要自慰。在這種情況下,自慰 : 可能是一種必須的妥協,可是你不能宣稱這種妥協是勇敢的、是值得尊敬 : 的。相反的,能夠在這種情況下還是不自慰才是真正勇敢不懦弱的人。】 : 真正勇敢的不是有情慾,然後去找老婆解決,真正勇敢的話,你應該自閹,不要讓這種情 : 欲影響你。有需求解決不是懦弱,找老婆解決沒有「勇敢」到哪去,還有,婚姻不是自慰 : 的墳墓,我講過了。 : 【回到我的主要論述: 自慰是懦弱的,因為自慰是一種對困難的妥協。 : 這個論述沒辦法完全用演化的角度來作出令人滿意的解釋,所以我們 : 還是需要信仰的解釋。】 : 我是覺得把「無神論」的演化道德說講的一文不值,然後再一直拿這幫自己的學說說嘴, : 還滿可悲的。 : 結果到最後,你的那套演化論道德遇到基督教的時候,馬上就不用了,可以不要這麼雙重 : 標準嗎? : 【我想我的論述出發點與DH的出發點最大的不同在於,我相信一個 : 絕對的道德基準,而這個基準是建立於聖經上的。DH (應該) 是相信 : 相對的道德基準,所以他(可能?)會宣稱說在困難的情況下,自慰 : 不是懦弱的,是勇敢的。 : 不過這種相對的道德好像經不起困難的考驗… : 所以我會說當真正的困難來臨時,我會選擇相信基督徒,而不是適者 : 生存的無神論者。】 : 基督教說同性戀不正常→被醫學、心理學打臉。 : 基督教說自慰不正常→還是被醫學、心理學打臉。 : 好 弱 的 「 絕 對 道 德 」 : 視時候改變自己的做法不是「經不起考驗」,而是懂得權變,死守中世紀教條的人是不會 : 懂的。只有像愛爾蘭的天主教主教一樣被用選票、用新觀念教訓,才會明白這個道理。要 : 打你心目中的社會達爾文無神論稻草人,我沒意見,你爽就好,繼續秀你的道德優越感吧 : 。 絕對道德 可能有吧,大致上對什麼事不能做可以做有個核心標準 不影響他人為主 不過在加入了宗教之後 最常看到的是把信仰對自己的限制加諸於他人 有趣的是私下會說明這限制出於哪些經文 但上了新聞版面絕對避談這些 這東西說了N年了 但每年都在重演 每年都在說同志婚姻會對孩子造成不良影響 破壞“傳統”家庭結構 得了吧 這幾年有誰可以說一下有哪個大型宗教抗議是反離婚的 中華傳統家庭結構是可以追朔到有小妾的 少拿護家盟真愛聯盟沒宗教背景說嘴了,連google都不會用還想用ptt 我永遠找不到把自己宗教信仰當做絕對道德標準的下限在哪 -- Sent from my Android -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 42.74.34.91 ※ 文章網址: https://www.ptt.cc/bbs/Christianity/M.1432814699.A.F82.html
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