作者ieoboy (眼底有著一抹藍)
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標題Re: [討論] 耶和華命以色列人殺嬰是善還是惡
時間Fri Jan 15 19:27:34 2016
不可殺人,原意是謀殺,是指出於不正當動機動的殺人,重點是強調蓄意的,因為神最在
意的是人的內心。
所以,根據上述原則,有一些狀況必須排除在外,例如:戰爭的防禦,導致的自衛殺人。
出埃及記22:2提到,人若遇見賊挖窟窿,而在夜間看不清楚的情況下,把賊打了,以至於
死,就不能為他有流血的罪。可見人遇到攻擊時可以起而自衛。
至迦南人的滅絕,我覺得這有兩個層面:
第一、這是神對於罪的審判,只是透過以色列人執行。
申命記20:17-18 「只要照耶和華你神所吩咐的將這赫人、亞摩利人、迦南人、比利洗人
、希未人、耶布斯人都滅絕淨盡,免得他們教導你們學習一切可憎惡的事,就是他們向自
己神所行的,以致你們得罪耶和華你們的神。」
第二、神在教導以色列人要分別為聖。
而到了新約,耶穌更進一步將殺人的「行為」解釋是仇恨的「動機」,這也說明舊約戒命
的內涵。
馬太福音5:21-22「你們聽見有吩咐古人的話,說:『不可殺人』;又說:『凡殺人的難
免受審判。』只是我告訴你們:凡(有古卷在凡字下加:無緣無故地)向弟兄動怒的,難
免受審判;凡罵弟兄是拉加的,難免公會的審斷;凡罵弟兄是魔利的,難免地獄的火。
另外,耶穌也明白指出要愛人如己。
馬可福音 12:29-30 耶穌回答說:「第一 要緊的就是說:『以色列啊,你要聽,主-我
們上帝是獨一的主。你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主-你的上帝。』其次就是說:『要
愛人如己。 』再沒有比這兩條誡命更大的了。」
至於你說的兩種狀況都不會發生
第一種狀況,這人ㄧ定是假先知,因為完全不符合聖經教導。
第二種狀況,神已經在啟示錄說明了末世的景況和會發生的事,祂不會違背自己的啟示。
※ 引述《iamsheep (??)》之銘言:
: 是說一般基督教是教導不可殺人
: 可是偏偏舊約有不少種族屠殺的情節
: 某些激進派就像9.2一樣
: IS殺基督徒=>太可惡了
: 舊約猶太人屠殺平民=>多麼公義啊
: http://blog.roodo.com/yml/archives/8644565.html
: 看到這篇有點擔憂 以前讀舊約時就想
: 是不是殺異教徒是被神接納的 只是會犯世俗的殺人罪
: 以前也聽過弟兄講 不算主內弟兄姊妹的可以不用愛他
: 萬一末世的大災難來了 完全沒有法律可言 也就是殺人不會被世俗判刑
: 出現兩種狀況
: 1.基督徒先知自稱接到訊息說
: 神要大家拿起武器把所有非基督徒殺光 包括你不信主的親友
: 完全仿造摩西對待造金牛犢的猶太人 或是對待迦南人一樣
: 然後就是啟示錄的敵基督或戰爭
: 這可能比較容易出現在靈恩派
: 因為我看到靈恩派有些會預言接啟示
: 教徒都很順服這些啟示 萬一接到的不是神的啟示就很危險
: 2.或就是更絕望的
: 拿起武器殺光他們真的就是神親自下令的
: 為了順服只好動手殺光一切
: 也成了對教徒是否完全順服的考驗
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推 sCHb68: 推! 01/15 19:34
推 jacklin2002: 簡潔明白 01/15 21:59
推 taonlys: 推啟示錄 我想這個問題的時候竟然忘了啟示錄這回事 慚愧 01/15 22:01
推 alchem: 好文! 01/15 23:16