推 bettis: 根據某人，救恩是不會失去的喔 03/12 11:59
我對於一次得救，永遠得救，非常無法理解。
只要信而受浸，以後不相信也會得救?
推 drea: 變成完全不信主耶穌??我覺得不可能，我本身是從信佛轉信主 03/12 12:49
→ drea: ，至今十年，我也沒法完完全全不信之前的佛(若主憐憫我就可 03/12 12:49
→ drea: 以)，我覺得人只要真的相信了，要把他變成完全不信是相當困 03/12 12:49
→ drea: 難的 03/12 12:49
那改信一貫道呢?
※ 編輯: perspicuity (111.243.62.94), 03/12/2017 13:19:28
推 Kangin75: 您說的是個案，是不是一開始就並非真正蒙聖靈重生得救呢 03/12 13:35
→ yee381654729: 只是信的時候是真信，就永遠得救了。 03/12 13:46
→ yee381654729: 神的生命重生他、聖靈在裡面作印記，是無法收回的。 03/12 13:47
→ pinjose: 搜尋。救恩 有很多討論了 03/12 15:27
→ clark0816: 若有人不信主，這人可咒可詛。 03/12 19:21
→ clark0816: 救恩的說法，在基督教本身就分兩派。預定論。自由意志 03/12 19:23
→ clark0816: 預定論：說到人得救是神所計畫，所預定的，不在神預定 03/12 19:24
→ clark0816: 中的，都無法得救。 03/12 19:24
→ clark0816: 自由意志派：說道信耶穌是出於人的自由意志選擇。 03/12 19:25
→ clark0816: 同樣的，如果依照預定論說法，他們蒙了聖靈的印記。 03/12 19:26
→ clark0816: 就終會回到主面前。如果最終沒有回到主前。他們當然 03/12 19:27
→ clark0816: 自己放棄了主的恩典。 03/12 19:27
推 theologe: 預定論是說，若沒有回來，就表示他們從未被預定。 03/12 19:34
→ theologe: 阿民念是說，若能持守到最後，也是神的恩典。所以兩派在 03/12 19:34
→ theologe: 實踐上基本上是沒有差別的。XD 03/12 19:35
→ theologe: 唯經、唯信、唯基督、唯恩典、唯神的榮耀；這五唯獨，兩 03/12 19:36
→ theologe: 邊都是同意的，只是在一些觀點的詮釋或思路上面不同。 03/12 19:37
推 wyytwo: 我不知道他有沒有得救 可是我知道他不愛神 03/12 21:04
→ wyytwo: 他比較愛他自己 可是這也很正常 03/12 21:05
→ wyytwo: 如果人跟神之間有一種互相的愛 我相信這種愛不會改變 03/12 21:07
→ wyytwo: 我想這種人是很幸福的 我就是屬於這種人 03/12 21:09
→ wyytwo: 感謝主 03/12 21:11
推 tfnop: 希伯來書 我有個朋友本來信基督教後來跑回去信猶太教，他會 03/13 00:08
→ tfnop: 得救嗎？ 03/13 00:08
推 NewCop: 不是基督教的人說他得不得救有意義嗎 03/13 11:32
推 Kangin75: wy大說的沒錯，林前14章剛好和wy大的想法一樣 03/13 15:38
→ Kangin75: 有一些人是天主教徒，但是可能接受錯誤的信仰，一開始就 03/13 15:39
→ Kangin75: 不清楚，所以改信。也可能是因為遇到苦難或是對人失望 03/13 15:39
→ haian: 得救與否不是人可以評斷的 04/19 01:14