推 jacklin2002: Εκκλησｉα＝大公教會＝召會 05/29 22:36
→ jacklin2002: 真耶穌有在念使徒信經嗎0.0a 05/29 22:37
→ pinjose: ：）我們雖然在不同地方聚會，但在主裡仍然是一個身體， 05/30 10:57
→ pinjose: 其實大部份聖徒都能接受這樣的合一觀念。 05/30 10:58
※ 引述《tfnop (網管測試中)》之銘言：
: 身體只有一個，聖靈只有一個，正如你們蒙召同有一個指望。
: 一主，一信，一洗，
: 一神，就是眾人的父，超乎眾人之上，貫乎眾人之中，也住在眾人之內。
: 召會認為有地上的也有天上的千年國
: TJC認為將來不會再有一個千年國，現在就已經在國度之中
: 請問我們有相同的指望嗎？
我們的指望是千年國嗎？
基督徒的指望應該都是將來新天新地，屬靈的復活，與主同在。
這一點不是一樣嗎？
保羅怎麼說：
『有人斷定這日比那日強，有人斷定日日都一樣，只是各人自己的心思要堅信不移。』羅
十四5
怎麼會因為千年國看見不同，就覺得分裂合理呢？
論證失敗。
: 召會認為的聖靈與TJC有所不同
: 請問我們的靈相同嗎？
凡信主耶穌的，都一同領受那應許的聖靈。
是喔，我認為相同。
我認為凡信主的，都有同一聖靈。
: TJC有十大信條，列出與得救有關的要件
: 請問我們的信相同嗎？
所以你們的信不是信主耶穌？真令人納悶。
保羅，約翰，彼得，都沒有你們的十大信條
所以你們的信跟他們不同？
: 會有不同的信仰宣稱不是為了分裂教會
: 因為我們就是不同的教會
聖經根據呢？聖經不是這樣說，
你引的經節，是為了摘出不同教會嗎？
剛好相反吧。那節經節是為了強調我們是一。
『以和平的聯索，竭力保守那靈的一：』弗四3
保羅就說要竭力保守一了。才有接下來宣告。
你怎麼反而拿來做分裂有理？
讀經就是要上下文，明白講者到底在講什麼啊！
: 只要提得出聖經根據，那麼想要怎麼說都是可以的
問題你們拿不出來啊。
: 唯一真就是有問題的理由在哪裏？
: 不是我們不想要合一
: 而是等我們的信仰宣稱相同了再來談合一
: 你們想要所有宗派都通吃才是最奇怪的
: 我為什麽要提天主教與東正教
: 不是為了批判這兩個教會
: 當年這兩個教會互定異端（歷史事實）
: 我認為他們其實是在做正確的選擇
: 因為他們清楚不同的信仰宣稱就是不同教會
: 依照聖經身體只有一個
: 基督的新婦也只有一個
: 勉強的合一沒有意義
: 只有同一個教會的合一才是真正的合一
: 這才是保羅所說的合一
: 因此唯一真其實是聖經的真理
你看，講半天都沒有聖經支持。
眾使徒有這樣我們信仰宣稱不同，所以就是不同教會的觀念嗎？
有勉強合一沒有意義的說法嗎？
不要一直講你的觀念。
聖經根據你就是拿不出來。
一直牽拖天主教跟東正教在幹嘛？
因為聖經觀念完全相反。
竭力保守一，觀念差異不重要，向著主，都是彼此接納，這才是聖經觀念。
『守日的人是向主守的，喫的人是向主喫的，因為他感謝神；不喫的人是向主不喫的，他
也感謝神。』羅十四6
結果你們十大要件，就有一個守安息日。
也是你宣告不同信仰，合理分裂。
保羅都說了，守日與否，向著主都不成問題！！
聖經中，正是句句定準你們這是錯誤的分裂思想。
另外，附帶一題。
以後另一個福音這個議題你也不用跳出來亂了。
你根本認為全基督徒除了【tjc】都是另一個福音不是嗎？
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還有你一直有一個最大的錯誤。
聖經中的教會是人，原文就是蒙召的會眾。
並沒有真耶穌教會，天主教，東正教。
基督的身體，從來不是某塊招牌，某個宗派
而是一個一個蒙召的聖徒，組成基督的身體。
不過我猜你不懂這段講什麼。
※ 編輯: pinjose (1.163.118.238 臺灣), 05/29/2022 21:55:42