我並沒有參與這場活動，因此我對現場發生的事情並不清楚，
我也不知道他們活動的文宣內容為何，現場訴求為何。我只就我在
中時電子報上看到的報導寫一點感想。
坦白說，僅就報紙報導來看，這場活動其實是非常讓人失望的
。國防部的反應會是什麼，其實我們所有人老早就可以預料到了，
最後這場活動的成果，就是做個順風球給國防部，讓國防部表現出
一副較以往開明進步的模樣，然後順利把這個議題收編進體制。
我看不出這樣的運動有任何的進步性。
同志能當憲兵了，然後呢？這代表社會的進步嗎？看看湯耀明
說的：「同性戀者一律要服兵役，也可以當憲兵，但是仍要接受部
隊的規範。」然後呢？同志一律要服兵役或可當憲兵就是同志運動
想要的嗎？同志難道是與社會其他受壓迫者割離開來的？難道是從
整體的社會壓迫邏輯中抽離出來的？不經大腦搞出這樣一個justify
徵兵制的「運動」，也許就立即效果來看，的確達到了一點為同志
發聲的作用，但長期來看呢？台灣千千萬萬受法西斯徵兵制壓迫的
男男女女的聲音又在哪裡？這種同運並沒有考慮到這個更為根本的
壓迫啊。
我的根本意見是：同志（或各種不同性取向的人）的存在，本
身就是對法西斯徵兵制的一種嘲諷與抗議。我再重複一次：The very
existence of different sexualities subverts the logic of fascist
conscription！法西斯徵兵制所要求的，是百分之百的masculinity，
當中不容許參進任何一點「雜質」，這才造成了對其他性取向與性
特質的排斥（不論是同志，或女性，或femininity）。這些不同的
性取向、性特質的存在本身，就恰恰顛覆了這種企圖把社會一體化
、陽剛化、男性特質化的徵兵制邏輯。同志運動這時應該做的，應
該是利用自己的存在本身，來大力批判整個體制。此外，還必須與
其他領域的運動團結在一起，一起攻擊這個體制。或說得明確一點
，台灣的徵兵制是資本主義與國族主義共生發展下的其中一種表現
，這種社會邏輯所壓迫的的絕對不會是只有sexuality的問題。如
果同運這時候迴避了與其他運動的團結問題，很抱歉，我只會認定
這種同運是個人主義的、菁英主義的，而不會給予太多的支持，就
像我不會支持那些一心想要進入體制卻忘了質疑體制本身的「女性
主義」者一樣。
我們已經受夠了那些「國家女性主義者」，我不希望我們現在
還得面對另一群「國家同志運動者」。我們的運動還太弱小，是禁
不起這種飛蛾撲火的嘗試的。
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