作者Zarathustra (le sourire fatal)
看板CollegeForum
標題Re: 如何批判台灣論? 摘要
時間Tue Aug 14 05:00:46 2001
讀完了,寫得不錯。Lacan 跟 Zizek 的理論都用上去了,只是這方面
寫得稍嫌簡略了一點,讓讀者意猶未盡,尤其是對像我這樣就精神分析沒有
研究的讀者來說,總覺得不夠。也許你下次可以嘗試用註解來詳加說明,一
方面不影響正文的論述順暢度,另一方也可以讓讀者有更深入的瞭解。
還有幾個翻譯的問題。註釋6提到darstellen跟vertreten的區分,就我
自己的閱讀經驗,前者常被用來指某種言說或理論的「呈現」或「提出」,
後者則多指某人對另一人的「代表」,譯成英文應該都是如你所說的:有雙
重意涵的"represent"。這邊你引了Spivak說的這兩個字的區分與共謀,是
指知識份子darstellen並vertreten底層人民時可能會產生的流弊嗎?這邊
我讀得不太清楚。
再來是Oeffentlichkeit這個字,你翻成「公共空間」。我猜你用這個
字應該是從Habermas那本任教資格論文(Habilitationsschrift)《公共論
域的結構變遷》(Strukturwandel der Oeffentlichkeit)來的。有人譯成
「公共論域」,因為Habermas強調的是一個理性溝通與實踐言說的場域與情
境,且不是一個實存性的具體建制,而是在言說論辯中不斷展開的過程。這
個譯法你可以參考一下。
另外,tautology你譯成「同義反覆」,我看過有人譯成「套套邏輯」,
倒是頗有喜感的。 :p
最後,signification向來都譯成「意義生成」嗎?不過依照你在文中對
Lacan意義生成理論的說明,我覺得這個譯法不錯。
暫時就先想到這些。
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