用心之道
財團法人福智寺副總幹事 陳耀輝
家中的庭院裡，有一棵高大且枝葉茂盛的西洋塔松，有一天我發現有鳥飛來做巢，鳥
巢築在樹叢中最隱密的地方，母鳥羽毛是淺綠色的，非常漂亮，每天就在那裡孵蛋。
有一天早上，和女兒走到庭院散步，我對她說：「妳有沒有看到樹上有一個鳥巢，鳥
已經孵出來了。」她左顧右盼，就是看不見。再一次指給她看：「在最高的那一層葉子下
面，靠旁邊一點，巢就在那裡！」她再仔細看，就看到了。
由這件事，突然讓我感受到：「當我們站在房子這邊，是看不到牠築的巢，令人納
悶，這隻鳥並沒有站在我們這個方向觀察過，牠怎麼知道鳥巢要築在那裡，才能讓我們看
不到呢？」靜下來好好地想，才體會到人與人之間的互動關係，不也是這樣嗎？當我們為
了保護自己的時候，往往比較容易揣摩到對方想法，費盡心思總是為了使自己不受到傷
害。遇到對立或衝突時，很快就會想到對方可能會用什麼招式，我們也馬上就知道要用什
麼方法去對應。
反之，當我們想要去利益對方的時候，情況就不太一樣了！常常覺得這樣做對方不滿
意，那樣做對方也不喜歡，不知道如何做才是最合適的！總是搞不清楚、也揣摩不到對方
到底需要什麼？就如同要幫別人抓癢，老是抓不到他的癢處，根本無法利益到對方。為什
麼會這樣呢？這是很值得我們去省思的問題。
其實揣摩對方並不難，難的是這個「我」，因為我們內心裡面始終緣著以「自我」為
中心，作為我跟別人互動的基本原則，一旦成為習慣，突然間轉成要利益別人的當時，就
很難掌握住別人需要的是什麼！因此，這個部分如果沒有努力學習進而突破，是無法利益
到他人的。
談到用心學習，我非常推崇「王善人」。王鳳儀先生是清末民初人氏，因個人行誼普
獲世人贊嘆，人稱「王善人」。他雖不識字，但實踐所聽聞到的聖賢之德，並終身奉行不
渝。王善人的故事流傳甚廣，例如「放牛」這件事他照著東家吩咐的話去做，就和其他同
年齡層的小孩不一樣，其他的小孩，把牛放在一處後，就只顧自己去玩耍。可是王善人不
同，他知道這些牛需要吃草，就去觀察什麼地方的草長得最好，他就把這些牛放到那邊，
讓牛可以吃到最好的草。牛飲完了水，他也不讓牛亂跑，怕牠串了水生病。處處用心為
牛、為東家著想，所以他所放的牛都長得肥肥胖胖，而且毛色光滑，東家因此非常器重
他。
從這個例子清楚地看到王善人待人處事的用心，因為處處放下自己代對方著想，所以
能夠看到對方的需要，而且盡心盡力去做，所以達到了最好的效果。同樣地，我們所做的
任何一件事，其背後一定會和相關的人產生彼此相互的關係，在此因緣互動關係下，如果
我們始終以「自我」為中心，看不見、也認不清自己這種行相，想契入與人互動的重心，
一定非常困難。只是去做自己想要的，根本不能了解別人真正需要，雖然想幫助別人，卻
很難利益到對方。所以用心之道就是——把只為自己的心，轉而替別人著想！
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http://bwmc.org.tw/Tfr/tfr_13/tfr_13_02.htm
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大丈夫立身處世，最重要的是奉守道德，此中包含了孝、悌、忠、信、義！
所謂的「利慾薰心」，利和慾，最易毀一個人的道德操守！
尤其是色慾一關，因為身體的本能關係，一旦美色當前，自然難於抗拒。
但色字頭上一把刀，最易令人走上歪路，沉淪慾海。
淫亂苟合，始亂終棄，都是不負責任的行為，大損道德中的──「義」，切戒、切戒！
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