※ 引述《tolln9 (*** 摸索中 ***)》之銘言：
: ※ 引述《Irence (我想向你下跪)》之銘言：
: : 老子說：『有容乃大，無欲則剛』
: : 佛家說：『多欲為苦』
: : 道家與佛家對於慾望都抱持著應捨的看法
: : 不知儒家對於慾望有什麼看法？
: : 子曰：飲食男女，人之大欲存焉
: : 又曰：食色性也
: : 孔子在此指出了慾望人類賴以生存的本能，
: : 但我想問的是，孔子有沒有教我們如何去看待、面對自己的慾望呢？
: : 感恩^^
: 私人見解:
: 慾望這東西像水一般,能載舟亦能覆舟,
: 但很多人也無力去分辨其中的種種差異,
: 所以聖人也只能越講越白話,
: 畢竟每個人解釋的方法不同.
: 其實凡事都有好or壞的一面,
: 人只能盡力往好的地方走,
: 只是眾多的選擇卻讓人迷失.
: 慾望不該捨,只是應該用心裡面的那把尺來衡量
: 至於好'壞,高級:忘懷得失
: 反正人各有造化,那些書--無書勝有書;只要那把尺對,很多事就對了
也是私人見解:
我覺得這個板友說的很對
學什麼就要忘什麼 學佛忘佛 學道忘道 隨時歸零從新再出發 從"心"再出發
用心去感覺 不是用規則來束縛
書有它的道理 但是卻是他人的"心"得
沒用"心" 就變成"教條"
用自己的"心" 才能成為"內控者"(心理學名詞) 不致成為外控者
這是要自然而然表現出來的 不是只有那個外殼
如果變成教條的話
那麼書是書 我是我 我永遠不會像書一樣 書和我永遠無法交集
況且越想用教條控制自己 反而情況越糟
敝人認為應要和平的跟自己相處 尊重自己
因為用沒有生命力的教條控制活生生的自己
是一種貶抑 一種忽視 一種埋沒 一種自欺
就拿佛家和天主教的地獄來說 這不能是傳教拿來恐嚇讓人鎮日提心吊膽的工具
否則沒在地獄的 也被嚇的像是活在地獄一樣 這不是傳教者的初衷阿
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有時候 人不會明白自己真正的情感 一旦被深深傷害了 自暴自棄就成了唯一的選項
殊不知 能令自己悲傷的 正是自己最珍貴的感情
因為珍貴 所以永遠都不能放棄 永遠都不該掉頭就走
領悟到這個道理的時候 人 多半已經失去所珍惜的感情了긭--《功夫》
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