※ 引述《weller (weller)》之銘言：
: 是說理學嗎？始終感覺那不是純粹的儒家，好多道家佛家的東東在裡面
: 用理來代替道解釋，感覺不倫不類的
那麼後世道家裡面難到就沒有參雜佛學與儒學的東西嗎??
兩事物要相比較
是要拿同時期以及可以互相參照的切入點去對比
只是感覺你原文所論不管在時間點以及比較的基準點
都不是可以用來作為比較的基礎所在
: 有很多孔子向老子問道的記載阿
這些記載是後世增益的
還是原本如此呢?
我想這還在未定之天吧......
: 史記裡還說老子活了兩百多歲呢...
彭祖還活了八百多歲呢...
: 覺得你好像是學史的，好像老子先于孔子還是比較多數的說法吧
不管我是學什麼的
重點是要釐清的東西還有很多的..........
: : 還是您認為用本質跟實用這種切割法的判斷就是深究呢??
: : 或許通論有其簡便性 但什麼叫實用??什麼叫本質呢??
: : 說一學派其實用的根據何在??說一學派其本質的根據何在??
: : 那是要根據研究比較後才能歸納出來的....
: 這個，怎麼可能說的完？
: 儒家治理中國那麼久，不能証明它實用嗎？
這裡的儒家治理中國指的應該不是原始儒家吧...........
: 道家影響中國那麼久，
: 為百家之師
還是回歸到先秦時期吧....
為百家師是漢初的觀點.....
: 在它的基礎上，產生了兵、法、儒、墨、陰陽。。。
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這裡還是漢初的觀點............
: 甚至在秦皇燒書，漢武“罷百家尊儒術”後還能以宗教的形式繼續流傳，
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: 在道教的影響下，東方的生物醫藥礦物冶金天文地理等等自然科學發展
: 這不能証明它更能體現這世界宇宙的本質嗎？
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: : 儒家迂不迂腐是個人主觀認知的事情
: : 與我何關???
: : 您認為儒家迂腐是您個人的事情
: : 我不同意的是 您沒經過論述就直接講迂腐這事
: : 到底是您所謂的儒家是怎麼個迂腐法呢??
: : 哪個道家觀點??
: : 莊子書中對於儒學的觀點真的是"迂腐"二字足以概括的嗎??
: 那要我說多少個字？XD
我沒說要你說多少字
而是請你做這種論斷之前要三思而已...........
: : 哪個時期的儒家??
: 孔子呀
: 好啦，董仲舒和理學是有解釋了，不過是為他們的人之道做解釋用的。
: 主觀色彩太強
: : 儒家不止論語這部經典吧??
: : 宋代以後儒家內在心性的建構...好像是玩假的囉...?????
: 孔子除了論語，其他基本上都是收集前人寫的東東，再編書
論語也是後世孔門弟子集節收錄而成的......
再者除論語外..易經卦傳裡面難道沒有闡述到宇宙觀嗎??
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