我認為孔門四科的意思類似於孟子說的聖之清聖之任者，
因為那不是從現代學術知識上的分類去看的，
而是從每個人表現特別優異的地方去歸類的．
同時歷代儒家註述論語都認為德行科最高，
可現今的科系並無上下之分，
另外此四科亦非互相排斥，
德行科的顏淵同樣要學習政事言語文學．
因此之所以會有如此分別是由於個人氣稟的不同所致，
例如有人進有人退，有人魯莽有人謹慎，
氣稟的不同因此有不同的氣象，
但是最後的目標還是”聖之時者”，
也就是擺脫氣性的牽累．
手邊沒書無法引證．
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