首先感謝前輩的回文
再來回答一下為啥因選舉想到這問題的原因
其實很單純...就是不覺得現在某些政治人物除「利」之外，眼中還有他物
想到這裡，自然就轉到孟子在梁惠王上第一篇講的東西了
提到大大的回文
關於堯曰那篇我很同意前輩的見解
不過其實我一開始想到的是為政篇孔子給子張的建議
子張學干祿。子曰：「多聞闕疑，慎言其餘，則寡尤；多見闕殆，慎行其餘，
則寡悔。言寡尤，行寡悔，祿在其中矣。」
如果沒會錯意的話，干祿是求祿位...應該...可以當成求利吧....應該...XD
跟堯曰的「惠而不費」相比，孔子在這邊裡面講得好像也不是大利
這樣說來...孔子的利的確比孟子來的寬廣很多？
不過小弟因為跟孟子不熟...除了最出名孟子嗆梁惠王的那一篇以外...
好像也舉不出什麼孟子對利的看法了
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如果說阿奇里斯選擇以生命換取榮耀的行為代表了他的神性
那奧德修斯霍盡一切，不斷依憑著自己的機智才克服險阻返鄉的過程，就是人生的寫照
人們從阿奇里斯身上看到希望、榮譽
可是從奧德修斯身上看到自己
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