[問題] 科學的價值─兼論何謂意識型態

[SteveYoung (史提夫樣)]

這是針對之前的討論串提出的問題

首先，
不知道大家在使用「意識形態」這各詞彙時，
究竟所指為何？
似乎各位沒有先予以說明之。
這樣怎麼確定大家討論的是「同一個」意識型態呢？

其次，
科學做為一種方法本身雖然有其卓越之處，
然而我好奇的是：科學在價值追求與判斷上，
擁有多大的價值和意義呢？
我們為什麼需要用科學實驗來證實人性本善(或向善)？
假設過兩年，科學上有了大突破(各位不覺得新聞常常都是這樣報導嗎？)
證明了「人性本惡」，
那，對於我們的人生和價值觀又有什麼影響？

最後，
有沒有傅佩榮老師的高足，
可以告訴我關於「性本善」與「性向善」的差別在哪裡？
或是您本人對這個問題有過研究的先進，
也請不吝賜教，
謝謝。

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道德相對主義、理性化與亞里斯多德：如果參與政治對人們的生命意義或培養內在善並
沒有幫助，那麼政治生活就很容易滑落至一種獲取利益的手段，也就是說，正是對倫理生
活採取一種諸神間鬥爭之觀點，吾人才會將參與政治限縮為工具理性而非目的自身

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◆ From: 220.137.66.168
推 nknuukyo:前面的問題跟stan兄有部分重複到　可以從一段原文文字中
→ nknuukyo:作說明　"他們意外的發現" 這段　
→ nknuukyo:表示應該不是以判斷善惡的目的出發下去作實驗的
→ nknuukyo:大概是記者標題殺人法吧...T___T"
→ nknuukyo:至於傅先生　他有些中哲引用的部分有點草率　交代不清
→ nknuukyo:我也很想聽聽是否有他的學生現身說法...@_@
推 kuopohung:知識是人類對於真理的一種假設
→ kuopohung:妳握有越多知識你的處理問題能力就越強
→ kuopohung:當知識的標準已經潛移默化到人們心中時
→ kuopohung:人們就相信知識是一種相對的權力
→ kuopohung:一堆證照和學歷限制就是由此而來
推 kuopohung:第一段,您可以翻閱高達美詮釋學