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※ 引述《Eslin (伶)》之銘言: : 若是不合板規,煩請版主刪除 : 最近泛讀各家思想,突然有一點小小的疑問 : 為什麼中國長久一來一直沒有辦法像西方一樣發展出一個一統的宗教 : 雖說中國一直以儒學為宗,但比起西方的基督教,程度上是天差地別 : 每次看到西方宗教戰爭的歷史都有非常不可思議之感 : 為什麼西方可以讓宗教控制政治、稅收、法律、甚至為此發動戰爭 : 要說中國宗教不發達似乎也不允當,道教佛教乃至後來傳入的基督教回教 : 都不曾有聽說過政府大規模迫害云云 : 既然傳教士相同,宗教本質相同,為什麼傳教之後的成果相差這麼多 : 到底中國和西方的思想上是差在哪裡,導致這樣的結果呢 宗教三元素 1.神的形象 2.特殊的祭典儀式 3.信徒 漢民族對神的概念和西方不一樣 沒有像西方的神 有形象 有思想言行 當作是生活上的行事標準 模範 祭典儀式有 但不知道在拜什麼 商周祭祀天地 拜祖先 天是什麼? 地又是什麼? 沒有形象化 祖先的形象比較明顯 但是人死後肉體消失腐爛 剩下的也不過是 子孫對先人在精神 言行上的追思 古代中國所謂的神是什麼?? 應該就是所謂的萬物 或者是一種規律 不是像西方有所謂的造物主 或者人格化 如果人格化 那麼應該說是人 而不是神 對中國人來說也不過就是天地人三者其中的"人"的部分而已 中國有所謂的"天子" 這是一個較具體存在的人 而不是靠口耳傳頌的人 在西方 能因為宗教的原因戰爭 在中國 則是看天子要不要戰爭 所以看看中國歷史 要取得統治的正當性 必須當上人上之人 也就是天子 要塑造天命 周朝諸子百家的學說 討論天文和地理 解釋解決人和人之間的關係 至於萬物間的規律是什麼 這必須靠自己去領悟 我們可以說 這所謂的"領悟" 在古代 人們是靠生活的經驗去觀察 發掘 體現 印證 在現代 就是西方自然科學 人文科學的一些研究 後來中國出現了道教 雖然將神更具體的表現出來 但是天地人的概念 還是無法擺脫 在西方人格化的神是主宰一切的 在古代中國則認為是天地與人的交互作用 在天地人(時間 空間 萬物)之上的是什麼?? 是一種道理和規則而已 那就稱呼為"神"吧 簡單的說 西方的神是人造的 操作者還是在於人 中國的神是在很久以前只不過是天地人三者關係的一種統稱 在西方人必須藉神的指意思去行事 但是在中國天子自己就能決定行事 不過天子在萬物之間只不過三分之一的偉大 因為還有天地的關係(時間 空間) 中國既然有了天子 也就沒有必要透過宗教來為行事的正當性做背書! -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.121.11.87
sunnycloud:宗教三元素?不是經典 教義和儀式嗎? 08/29 11:35
sunnycloud:我覺得一個很明顯的分野在 西方是人格化的神 東方是 08/29 11:36
sunnycloud:神格化的人(最高境界是與參天地化育之君子) 08/29 11:36
sunnycloud:而西方的神就化為人形下凡拯救人類(耶穌) 08/29 11:37
zessa:我認同sunnycloud的觀點!! 08/29 21:52