[轉錄] 港人所不知道的劉曉波另一面

[qilai (左是一種心智缺陷)]

李然


　劉曉波在內地的同輩人中是不受歡迎的。其原因並不完全是他的政治主張和政治活動，
而主要是他對李澤厚先生的批判和對中國文化的謾罵。縱覽古今中外，像劉曉波這樣鄙視
中國人種、肆意醜化中國文化、公開出賣祖國去做別人殖民地的言論，實屬罕見。

為了一舉成名攻擊李澤厚

　坦誠地說，劉曉波在內地的同輩人中是不受歡迎的。其原因並不完全是他的政治主張和
政治活動，而主要是他對李澤厚先生的批判和對中國文化的謾罵。李澤厚先生是改革開放
初期（上個世紀80年代）內地知識界思想解放的旗手，是絕大多數年輕人的「精神導師」
。而作為晚輩的劉曉波為了一舉成名，對李澤厚先生的學術觀點進行了一系列政治上的批
判，學理上的歪曲，甚至人身攻擊。

　劉曉波對李澤厚先生的這一舉動在學術界和青年人中是不得人心的。李澤厚先生的學術
研究當然可以批評、可以超越，但採取「攻其一點，不及其餘」的「文革」手法，只會讓
人感到劉曉波還帶有「紅衛兵」的遺風。倒是李澤厚先生對劉曉波的非理性批判所表現出
來的寬容氣度，使人更感李先生的人格魅力。

對中國傳統文化非理性的謾罵

　劉曉波最為同輩人詬病的，是他對中國傳統文化非理性的謾罵。在劉曉波眼中，中國文
化全都是些「大雜燴」，是一條「劣根」，「早該後繼無人」，他說：「中國人缺乏創造
力，中國人有什麼？中國只有一堆非驢非馬的大雜燴」（香港《解放月報》1988年第12期
），「中國人無根可尋，或者說根本不用去『尋根』。根從先秦一直延續到當代中國，從
未斷裂過。我們每個中國人都是傳統文化這條千年不死的劣根的一部分，是這條根所生長
出來的果實。進行改革，追求現代化就是要斬斷這條劣根」（《華人世界》1989年第2期
）。「人類的不少弱點是共同的，只不過中國人把它發展到他媽的沒法再『操蛋』」（《
解放月報》1988年第12期），「我有自身無法擺脫的局限：語言問題。我沒法用英語那樣
好的表達自己的內心世界。……所以，語言如果可以過關，中國會和我根本沒有關係。我
最大的悲哀就是因為語言的局限性，還不得不為中國說話，我是在與一個非常愚昧、非常
庸俗的東西對話，這種對話只會使自己的水平愈來愈低」（《解放月報》1988年第12期）
，「我認為中國傳統文化早該後繼無人」（《中國》1986年第10期）。

甘做「挖祖墳的不肖子孫」

　在劉曉波看來，中國文化之所以一無是處，是因為中國人種不行。他說：「我覺得新時
期文學絲毫沒有什麼值得驕傲的東西，相反卻暗伏著重重危機，而擺脫這些危機，鑒於很
多原因，有些不僅是民族性的東西，我甚至感到與人種不無關係的」（《深圳青年報》
1986年10月3日），「我承認對中國文化的研究，最後走投無路。如果你把問題歸結為政
治腐敗，再及文化腐敗，就會問：『為什麼孔子的思想能統治中國這麼多年，至今陰魂不
散？』我沒法回答。我說過可能與人種有關」（《解放月報》1988年第12期）。

　因此，劉曉波主張中國文化的唯一出路是全盤西化，他為此願意做一個「挖祖墳的不肖
子孫」。他說：「全盤西化就是人化、現代化，選擇西化就是要過人的生活。……換言之
，要過人的生活就要選擇全盤西化」（《解放月報》1988年第12期）。為了全盤西化，劉
曉波在回答記者「什麼條件下，中國才有可能實現一個真正的歷史變革」時，竟然公開主
張：「300年殖民地。香港100年殖民地變成今天這樣，中國那樣大，當然需要300年殖民
地，才會變成今天香港這樣，300年夠不夠，我還有懷疑。」「我無所謂愛國、叛國，你
要說我叛國，我就叛國！就承認自己是挖祖墳的不肖子孫，且以為榮」（《解放月報》
1988年第12期）。

　縱覽古今中外，像劉曉波這樣鄙視中國人種、肆意醜化中國文化、公開出賣祖國去做別
人殖民地的言論，實屬罕見。劉曉波的同輩人大都經歷過「文革」，因而都具有強烈的「
民主」、「法治」和「人權」情結，推動過一次又一次的學潮。但其中大多數人都沒有劉
曉波那種「挖中國文化祖墳」、「做300年殖民地」的偏激情結。他的偏激情結，導致不
少人不相信他會為中國前途開出一具真正維護中國人尊嚴的良方。

http://paper.wenweipo.com/2010/10/13/HH1010130001.htm

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好像沒人轉過類似的文章啊；
不過像劉這種從五四的垃圾桶裡跑出來的活寶，
從柏楊之流以來，在華人社會裡到現在還是很有市場的。

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Pray for Obama: Psalm 109:8

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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 218.168.219.190
※ 編輯: qilai           來自: 218.168.219.190      (11/15 14:06)
→ Change1224:他說的東西不無道理，只是有人聽不進去
推 mansiID:大都經歷過「文革」，因而都具有強烈的「
→ mansiID:民主」、「法治」和「人權」情結--結果64
→ Change1224:就說說殖民吧，一堆PRC人聽到殖民就會
→ Change1224:跳腳，就會大罵漢奸
→ Change1224:不過呢，從香港還是殖民地到現在
→ Change1224:前仆後繼偷渡到香港的PRC人數之不盡阿
→ Change1224:再來說傳統文化，他這不正是老共早年的
→ Change1224:主張嗎？老共破了中華傳統的四舊，然後
→ Change1224:拿馬克思來思想殖民中國，也沒見PRC人
→ Change1224:有啥意見～當然啦，老共後來是失敗了，
推 ast2:被中國人統治地方都是貧窮落後
→ Change1224:而現在的PRC就是全盤西化，就是被資本
→ ast2:台港澳是最佳對照組
→ Change1224:主義殖民，怎麼一堆人還是不敢承認？！
有人不承認嗎?如果有，未免也太睜眼說瞎話了
本來，現代中國人最大的劣根性就是喜歡批判中國人的劣根性，就是自卑心理
從五四到文革再到八十年代文化熱都是這種劣根性的表現
無論是陳獨秀、魯迅、郭沫若、毛澤東、李敖
還是胡適、殷海光、柏楊、劉曉波
表面上走的路不同，但本質上沒有差別，全都是從這種劣根性裡頭生長出來的渣滓


推 yuanshen:C大這句說對了，經濟殖民，金融暴力
→ yuanshen:大陸一堆紗布還做著西方迷夢
→ ast2:台灣若沒被日本殖民過 只不過是另一個海南島
別作夢，老K沒來台灣的話，日本就算殖民三百年台灣也還是另一個海南島
※ 編輯: qilai           來自: 218.168.219.190      (11/15 14:45)
推 chenglap:港人除了名字之外根本不知道銜曉後是啥..
→ chenglap:我說大家本來就不知道劉曉波是啥...
→ schooldance:真兇,一下就點九個名人出來罵
→ schooldance:另外,老K跟日本&美國三個因素共同產出
→ schooldance:現在的台灣,老K位階可沒有比另外兩位
→ schooldance:高.
老K不來，美國也很難找到適當的人扶持，或者說就直接統一了
※ 編輯: qilai           來自: 218.168.219.190      (11/15 15:35)
→ schooldance:老K來了沒美國,一樣統一~~
噓 ast2:去查一下1945台灣人均是中國多少倍
→ kani:1945滿州國人均也是中國好幾倍呢
→ ast2:何況是海南島 不要老是被洗腦或憑感覺
→ ast2:讓意識型態左右你的判斷力
→ ast2:到底是你在作夢還是我
推 Crazyfire:其實"全盤西化論"就當做是一種文化教育
→ Crazyfire:上的"震盪療法"來看就好了 這種論調都是
→ Crazyfire:基於中國文化有其極頑強、且不利於發展
→ Crazyfire:現代化國家的假設。
→ Crazyfire:當然"震盪療法"的效果可能不見得良好 但
→ Crazyfire:其實可以去反思 究竟當時的社會環境出了
→ Crazyfire:什麼樣問題 才會讓這種言論居然有市場
→ kk103:老K不來﹐就把台灣“西藏化”唄
→ kk103:林獻堂可能比達賴喇嘛還早獲得諾貝爾和平獎
→ kk103:台灣先天條件比海南好太多了﹐就算被老共
→ kk103:統一﹐也不會成海南島的
推 Crazyfire:人不是生來就喜歡自卑的 而更應該去做的
→ Crazyfire:是去瞭解造成這種自卑心理的背景和因素
→ Crazyfire:這種言論是很不討喜、不重聽 但還是不乏
→ Crazyfire:有"愛之深 責之切"
→ Crazyfire:而背景因素指的是"大環境"層面!!