※ 引述《lotayuyuejia (lotayu)》之銘言：
: 難得有篇邏輯清晰比較純粹的討論文啊﹐呵呵。
: 基本上我認為你對兩岸關系的政治定位太過理想化了。
: 如果不執著於共產黨和國民黨執政時期的共識 一個中國
: 其實解讀現狀更客觀。
: 實際就是 存在兩個政治實體（國家） 分別有自己的政權 人口 管轄區域
: 作為二戰的附帶產品﹐跟南北韓 東西德沒有本質區別。
: 一個政治實體是不是可以被接受為一個國家﹐取決於實體內部政府人民的認知
: 和實體外部（國際社會）的認知。
: 因為兩蔣執政時期一個中國的立場導致無論內部和外部都缺少對台灣的國家認同﹐所以
: 最終導致了和南北韓跟東西德不同的國際政治格局。
: 過去三十年很明顯台灣社會內部逐漸凝聚了共識形成了追求國際社會認同的民意。
: 簡單說﹐我認為台灣就是一個不被國際社會廣泛承認的非正常國家﹐就是這樣。
: 兩岸關系未來的走向我覺得也比較清晰﹐會逐漸尋求一個不傷害中國大陸國體的平台來
: 完成台灣的國家正常化﹐比如體育 經濟 衛生這些國際組織的模式。
: 其實我不關心兩岸統一﹐因為這是不可能的﹔也不擔心海峽開戰﹐因為兩岸沒這個民意
: 基礎也不符合兩岸利益。我僅僅關心未來的中華民國或者說台灣會成為一個什麼樣的國
: 家。政權輪替這十幾年從台灣看到太多偏激的民粹的東西﹐而且不幸在台灣社會行之有效
: 這讓我比較失望。
: 一個民族不見得就隻能建立一個國家﹐反過來也不能說兩個國家就一定是不同的民族。
: 外省人不說了﹐本省人客家人顯然都是清朝大陸移民的後裔無論從血緣文化上幾乎你找
: 不到任何相反的証據。所以看到很多綠營朋友真心以為自己不是中國人讓我吃驚。自己
: 的漢族血統漢族文化並且接受漢族政權（蔣政權）的統治﹐作為中華民國的公民居然認為
: 自己不是中國人。台灣人這個詞如果作為一個民族概念﹐我並不以為具備太多意義。不明
: 白為什麼台獨一定要強化台灣人的政治含義﹐尤其台灣本身存在族群分裂的前提下。
: 最後一句﹐我的良好期望是未來形成一個對大陸友好的 能夠避免民粹的 穩定的漢族政權
: 而不是一個民粹的台灣政權。
所以民族國家組成的國際體系
台灣是不用玩了
華人國家out
至於所謂兩個漢族政權
最後有大吃小的可能
所以不排除是過渡的階段性辦法
這真是下下籤
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