個人也遊歷過大陸南方為主
事實上，確實也都有基督徒、也有伊斯蘭教徒
也有佛道教徒，如果說是以辯證唯物主義來講的話
會比較會從史料發現地獄的觀念是來自於與天竺交往最密切的時候
當然是說以天為名的觀念基本上也許都是來自對自然的崇拜
商周那些就有了.
主不過說，這類細分下來的意象內容確實也是跟福建比較相像
廣州就比較不會看到甚麼觀世音菩薩了
雖然佛老思想很重
我想既然是"學"那麼都是應該要研究
只是台灣大學以前沒有哲學
似乎也沒政治學，有的話公民科那類的也是不被受重視的
至於哲學的話,誰讀懂最難的.就是贏家那樣子吧
可是,這邊所謂難其實就是不解別人的問題吧
所以,也是一度被信仰這方面哲學給卡死
那看大陸文青的反思
基本上也是都學,因為是"學"特別還是要用來處理
伊斯蘭那邊的思想
但是,比較在意的還是從馬克思所批判過的名人
沿線倒讀,康德也變得是最重要的
我想可以在這個交點上來討論
畢竟北方的一些哲學家、也有回到康德這起點的呼聲
且我覺得治學態度，還維持斯拉夫民族保守嚴謹的態度
仍是歐陸哲學傳承的重鎮
※ 引述《fancyboy (民國控)》之銘言：
: ※ 引述《amperp (迷津慈航斬)》之銘言：
: : 我是想借這篇來問大陸民眾，普通的大陸人民有信仰嗎?
: : 相信有死後的審判嗎?做惡多端的人會下地獄，行得正的人則能上天堂。
: : 會認為做壞事會被懲罰嗎? 不是被法律懲罰，而是被稱為天譴的莫名其妙災難。
: : 會相信冤死的人會陰魂不散的去死纏加害人嗎?
: : 大陸民眾或是共產黨員，信不信這些?
: 我個人情況是大陸民眾，
: 并且也是共產黨員。。。雖然在不被問到的情況下很少會想起來這一點。
: 說實話我信仰馬克思哲學的辯證唯物主義。。。
: 因為沒接觸過別的哲學，
: 不知道臺灣的大學都主要講授什么哲學流派？
: 個人認為拋開政治僅從哲學角度講馬哲里面很多方面還是挺有用的，
: 也是研究生考試的必考科目。
: 私下里說我也信仰基督，外婆家全信仰基督。
: 只是這些東西不會拿出來公開講。
: 不過宗教不是迷信，個人覺得不能單純用因果報應、陰魂不散之類來概括。。。
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