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※ 引述《takase (............)》之銘言: : ※ 引述《fancyboy (民國控)》之銘言: : : 因為沒接觸過別的哲學, : : 不知道臺灣的大學都主要講授什么哲學流派? : : 個人認為拋開政治僅從哲學角度講馬哲里面很多方面還是挺有用的, 台灣的政治哲學主要流派還是新自由主義 至少國民黨宣稱他是新自由主義 陳水扁的做法是新自由主義無誤 : : 也是研究生考試的必考科目。 但是我們大學學測考的是三民主義 研究所則各個系所各自命題 我自己把他當做憲法概論和公民來看待就是了 : : 私下里說我也信仰基督,外婆家全信仰基督。 : : 只是這些東西不會拿出來公開講。 : : 不過宗教不是迷信,個人覺得不能單純用因果報應、陰魂不散之類來概括。。。 : 針對這個回答一下 : 台灣一直都有馬克斯主義的研究,不過沒有把馬克斯列寧哲學抽出來自成一脈 : 變成通常科目 : 大學裡老師有研究的話就會開課,舉個例子,類似新馬克斯主義專題之類 新馬克思是法蘭克福學派,跨領域的東西 當代歐陸哲學算哲學的一支 但較為古典的哲學學派的態度我不清楚 若是說馬克思影響的當代哲學 除了法蘭克福學派之外 就要去當代法國哲學找了吧 法國哲學有3H和3M大師 3H: 胡塞爾,海德格,黑格爾 3M: 馬克思,弗洛伊德,尼采 : 類似性質的東西是有,叫三民主義思想研究,不過很早就沒了 : 原本三民主義研究所之類的研究機構大多轉型為中國事務研究 : 跟思想或哲學關係性不大 : 而以台灣的哲學界而言,在中國哲學方面 新儒家雖然不復以往盛況, : 勢力仍然頗大 : 西洋哲學我不太熟,可能要請K板友幫忙補充,聽說沈清松帶起來的現象學 : 蠻熱門的 西歐北美的哲學界 1.英美分析 下屬的學門有心靈哲學,應用倫理, 研究領域: 自由主義(主要是英美在做,歐陸也不能說沒人做啦) 科學哲學 等等... 2.現象學 歐陸的最大派別 3.當代法國哲學(常被誤認為後現代) 有退燒的跡象 4.其他 ----------------------------------------------------------------------------- 台灣的哲學界: 台灣大專院校有哲學系所的也只有14間, 但後段學校的哲學所過幾年可能會收掉 台大,政大,清大,中正,中山,中央,陽明,東吳,東海,輔仁,佛光,華梵, 南華,長榮 除了長榮之外,好像只有這幾間學校有哲學所(可能還有漏掉一兩間) 成大在2009年要創哲學系,但被校長否決 長榮沒哲學所(創系主要也是為了宗教用,他們是基督宗教新教長老教會創的 一開始的課表根本是為了培育傳教人員用的,葉海煙進去整頓後 比較好一點了,但是大部分的師資專業度還是不足) 清大,中央,中山,佛光沒哲學系(佛光則是因為收不到學生而關系,但哲學所還保留) (佛光哲學系幾年前還招了一堆大師,像是洪漢鼎等等...之類的,但近幾年招生不佳, 哲學系收起來了,剩下哲學所,剩下的師資水準還是很好) 南華也改名了(這幾年好老師跑光了,南華的師資水準應該只比長榮還好而已) http://www.ptt.cc/bbs/NHU_Talk/M.1319180111.A.3DE.html 輔仁則是堅守天主教的立場 天主教立教思想主要就是士林哲學,他們從士林哲學出發用宗教的角度探討其他問題 (師資水準很不錯,比基督宗教新教的牧師平均水準好很多) 東吳,東海都是基督宗教新教辦的學校,也都是老牌學校 東吳的師資甚至多達四十幾位,而且蠻多都是台大退休教授和有名的教授挖角過來 東海有名的在新儒家(版友有提過了) 中山哲學所前幾年差點被併所,但是現在有做出成績了 (正式專任教師只有四位,一位約聘專任,兩位合聘,兩位兼任) 其他學校的狀況就不是很清楚... ------------------------------------------------------------------------------ 台灣學術圈: 主流是英美分析(大約占超過一半的研究人員和論文數量) 弗雷格,維根斯坦,維也納學圈等等... 以語言分析和邏輯為基礎 這方面我不懂(我大學和研究所念的都是歐陸) 陽明做心靈哲學,中正做英美分析,中央應用倫理,台大和東吳主要都是英美分析 各校或許會有幾個教授分析的老師 ---- 之後就是中國哲學,幾乎被新儒家把持,大約占四分之一研究人員 主要就是中央和東海在做 當然台大,政大,南華,佛光,華梵,輔仁等等...也有 ---- 再來才是歐陸 大部分學術人才研究的領域是德國觀念論和古希臘哲學 主要的學校是政大,當然各校也會有幾個教授相關領域的老師 士林哲學也只有輔仁和長榮在玩(政大和台大好像也有) 但玩士林哲學的很少 ---- 至於當代歐陸 主流是現象學,人數比較少一點的是當代法國哲學(常被誤認為後現代) 之後還有精神分析等等...之類的 在台灣的話 "沈清松帶起來的現象學蠻熱門的" 這是因為當代歐陸哲學主要是中山和政大在做而已 PS: 前年東亞現象學年會在中山舉辦,去年的現象學年會在西班牙舉辦 幾乎中山研究領域有關的老師都有過去(楊婉儀,游琮琪,宋灝,王心運) 政大雖有現象學研究中心,但是主要和外國學者接洽的大都是中山的老師 其他像是清大和中央,各有一個老師,台大和其他學校不清楚 PS: 海德格有三脈,現象學,詮釋學,存在主義 (不懂海德格要怎麼玩後現代我到現在還是很疑惑) PS: 沙特的存在主義也是借用現象學轉為探討自由問題,算是現象學一脈 (不懂胡塞爾那說看的懂沙特都是假的) PS: 列維納斯也算現象學一脈 PS: 現象學沒在探討馬克思問題(要扯也可以扯拉,但幾個大哲學家沒去扯那塊就是了) ---- 台灣做當代法國哲學的總共也只有五六個學者 至於精神分析,在前年我進中山的那一年,因為學生數不足的關係 專長精神分析的兼任老師沒教了 精神分析學派大概也沒在台灣的哲學界了吧 何乏筆在我們所上連開了好幾年的法蘭克福學派,但他今年回德國一年 這門課變成洪世謙代開 ---- 在哲學界要找專門研究馬克思的學派 可能要到當代法國哲學和法蘭克福學派去找吧 分析的好像不處理馬克思 古典歐陸(古希臘哲學,士林哲學,德國觀念論)等等...也不處理馬克思 現象學也不處理馬克思(要扯也可以扯拉,但幾個大哲學家沒去扯那塊就是了) 其他系所到是談很多馬克思 像是社會學把馬克思,韋伯,涂爾幹並稱為社會學三大家 人類學好想把馬克思當做基本的方法論(我不確定) 政治系的政治經濟學也有把馬克思放進去獨立的一章(聽說這章沒在教就是了) 其他的不知... -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 122.121.155.185
Change1224:厲害厲害,娘子出來看上帝喔 218.161.55.141 02/27 02:25
kuopohung:干上帝屁事???????????????????????????122.121.155.185 02/27 02:31
為什麼我這篇文章的推文也會扯到上帝????
takase:我想Chang兄沒惡意,只是借用周星馳電影 123.205.55.3 02/27 02:38
takase:的梗推文 123.205.55.3 02/27 02:38
takase:感謝你的補充 123.205.55.3 02/27 02:40
※ 編輯: kuopohung 來自: 122.121.155.185 (02/27 03:49)
Change1224:是阿,真是表示崇拜而已..... 218.161.55.141 02/27 04:27
william2001:如果我是有錢人家的小孩我也想讀哲學 59.121.234.233 02/27 22:40
william2001:系,只有文史哲算是系。其餘都是職業 59.121.234.233 02/27 22:41
william2001:訓練科而已。 59.121.234.233 02/27 22:41
william2001:羨慕啊!看我的小孩有沒有辦法。 59.121.234.233 02/27 22:42