Re: [新聞] 53%港人開心迎回歸15周年

[SOBsob (SOB)]

※ 引述《chenglap (無想流流星拳)》之銘言：
: ※ 引述《ottoyu (otto)》之銘言：
: 把人類當成「自己擁有的財產」.
: 這種制度叫作「奴隸制度」.
: 「擁有」這個概念是一個糊塗賬, 甚麼叫擁有? 搞清楚一點, 不是臺灣
: 人擁有臺北, 而是臺北人擁有臺灣這個身份認同. 某天若這個共同的身
: 份認同, 從臺北人的心中消失, 則這件事也會結束.
: 是的, 你的想法, 不僅有問題, 而且問題很大.
: 你想像中的那種擁有, 是想像認為「我是臺灣人, 所以臺北是我的, 所
: 以我有權統治臺北」, 不對, 這件事應該這樣想, 「我是臺北人, 今天
: 的我也認同臺灣, 所以我是臺灣人. 我願意和其他臺灣人合作, 共同守
: 護臺灣」.

    資產階級的辯護士,尤其是一些小資產階級知識分子,最喜歡散步階級
    調和論,就像如上的這種共同合作,其實說白一點,真正的底層台灣工人
    是知道根本沒這回事,什麼老闆與員工共同合作,做夥賺大錢,實質上是
    資本家老闆拿走大部分的錢,工人只能生生世世的買不起房,兒子照樣
    做工人

    上面的說法表面看起來有點道理,但其實不過是想掩蓋階級存在的實質,
    如果提到階級的話,必然會有一部分人是處於被鎮壓狀態,另一部分上等
    有錢人有權統治台北,所以要跳出來散步謬論,這也是正常不過的了~

: 「臺灣人」只是一個「被擁有」的身份認同, 因為有了人類, 有人類自
: 認為臺灣人, 所以才有臺灣人. 而在這個臺灣島上居住的人, 因為逐漸
: 形成起一種共患難的意識, 不論臺北人, 高雄人, 臺中人, 他們都一起
: 以臺灣人自稱自己, 他們互相不「擁有」對方, 他們各自選自己的市長
: , 沒有人認為高雄人應該決定臺北的市長, 或者臺北人就應該決定高雄
: 的市長. 他們互相可能也會有不滿和利害衝突.

    國家政權不是自有人類以來就擁有的,曾經有一個時期人類沒有國家,國家
    政權的出現,恰好正是這個社會陷入了不可調和的階級矛盾,為了在這不可
    調和的經濟衝突中要減少廝殺,所以產生了一個好像超然於這個社會之上的
    機關國家政權,但實質上這個國家政權是有階級性質的,就像現今的台灣政府
    是為資本家老闆服務,最多是偶而演演戲好像照顧民眾做點改良而已~

    你按照出生地來分什麼人,實際上也是可笑的,因為你忽視在現今社會高度發達的
    交通網絡系統,很多高雄人可以很輕鬆到台北定居,工作,他們也決定著台北的市長

: 一個人只會確定擁有的是自己.
: 其他的所謂擁有, 就只意味著增加責任.
: 人類擁有家庭時, 擁有他的兒子時, 不代表他「擁有決定他兒子生與死
: 的權力」, 只代表他擁有照顧兒子的責任. 他可以割離這種關係, 捨棄
: 這種責任, 但他不能說, 他擁有兒子, 所以要殺是他家的事情. 兒子一
: 出生, 兒子就擁有他自己, 而不是父親的財產. 當大家的想法有衝突時
: , 父親無權決定兒子的命運.

    圈子繞了半天,其實你只是把中國跟香港的關係,前提下的比做了老子跟
    兒子的關係,這種想法在資本主義的地區是很正常的,因為台灣跟美國的關係
    ,實質上就是老子跟兒子的關係,老子為了兒子的健康與美味享受著想,所以
    用科學講道理的方式,讓兒子吃下美國牛肉,獨台政府行政院長,不就是說是
    講道理嗎?美國爸爸(這個用詞很多獨台立委都說過)並沒有決定兒子台灣的
    命運啊,這一切都很符合你說的,可是實際上呢?哈哈哈哈哈~

: 你去到美國, 你隨便踏進別人的家, 別人可以一槍將你打死. 不會有著
: 所謂「我是美國人, 你的家是屬於全美國人的, 所以我也擁有你的家」
: 這樣的道理, 別人不會接受的.

    在現階段的狹隘的思想下,生活資料共有不被接受是很正常的,但人類的未來
    社會,生活資料的公有是必然可以被接受的,因為就算在現階段,也有少部分的
    生活資料人類在公用著,譬如說電燈,廁所~人們也沒有覺得有什麼不對

: 當然如果你相信的是奴隸制度, 那麼, 人類, 或者他所居住的土地, 都
: 可以是一群見都沒見過臉的人的財產. 那麼我以上的話, 你想你應該是
: 不認同的, 那麼自然地, 這是清楚的意見分別. 沒甚麼說服的需要就是
: 了.
: : 哪個香港人祖籍在香港？一千年前哪個香港人住在現在的香港？不過比別人多來了兩代，
: : 就說什么生于斯長于斯？
: : 土地屬于生于斯長于斯的人民？印第安人、琉球人、巴勒斯坦人的土地哪？
: : 就算土地確實屬于生長在其上的人民，也是屬于全體中國人的。廣州是廣州人的廣州，是
: 我數不出來, 我父系血緣上的祖先是在鴉片戰爭時在香港島拾回來的棄
: 嬰, 也許祖籍是俄羅斯?
: 印第安人, 琉球人, 巴勒斯基人的土地是被侵略者搶奪的. 假設你希望
: 加入成為那些侵略者的一員, 或者認為那是一種正確的行為, 我沒意見
: , 我也覺得很多人很羡慕當侵略者. 這很正常.
: 古往今來, 直至未來, 想要統治別人的人不會少, 想要抵抗的人也不會
: 少. 統治者方既有秦始皇, 成吉思汗, 凱薩. 抵抗者方也有田單, 華盛
: 頓, 威廉泰爾, 人的成長經歷會讓他加入其中一方. 這場在歷史長河的
: 萬年爭鬥會持續下去, 不會輕易結束. 過去反抗者的後代, 可能會變成
: 新的統治者, 過去統治者的後代, 也可以加入反抗者. 每一個活著的人
: 都可以做出這樣的選擇, 而不受他的血緣影響.
: 只是在不同的時空, 不同的地點, 再一次的交鋒而已.

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◆ From: 1.162.237.168
推 chenglap:呃, 你到底想表達甚麼?
→ SOBsob:有人繞圈圈,說半天只是想講土地是私有
推 chenglap:你好牛迫...
推 wo2323:老師的文章就是談到中國會特別不理智
→ wo2323:好像跟中國人有仇一樣
推 chenglap:坦白說, 我不認為你比我更熱愛中華.
→ chenglap:愛這種東西跟你想像的不一樣.
→ chenglap:佔有欲和愛並不是相同的東西.
→ chenglap:這版有更多是談佔有而不是談論愛.
→ twed:你愛的方式很特別，是吐唾沫，說唾液中有溶
→ twed:菌　，有益于健康
→ chenglap:不, 我只會提供鏡子.
→ chenglap:我做的是反映每一個人真心想的是甚麼.
→ chenglap:不同的人會從中映照出不同的東西.
噓 Clarkliu:廢文一篇，身份概念可以扯到土地私有?
→ sneak: 我做的是反映每一個人真 https://noxiv.com