昔有趙武靈王胡服騎射，難道他就不是炎黃子孫了
現代社會穿著漢服生活工作該有多不便了
漢服可以作為民族認同標志，但是如果現在日常穿太不現實了
是不是漢族關鍵看心理認同，拘泥于這些形式沒多大必要
有時間的話倒是可以穿漢服參加公祭華夏三大人文始祖
1: 1※ 引述《huzhou (菰城公子)》之銘言：
: 紀念溪山琴況先生
: 來源： 王建Λ?γιο?的日志
: 讀此文前，請先具下列諸信念：一、漢族有自己的民族服裝。二、漢族人的民族服裝是
: 漢服，而不是唐裝、旗袍、中山裝。三、漢服复興不是大漢族主義，我們支持民族團結
: ，希望各民族文化共同繁榮。對以上三條有异議者，無需再讀下去。當然，反對漢服复
: 興者、逆向民族主義者，亦無需再讀下去。
: 明天是農歷九月十八，四年前的這一天，溪山琴況先生魂歸道山。說起這個人，可
: 能很多人都不知道，溪山琴況只是一個网名，他還有一個网名叫天風環佩，都是兩個跟
: 古琴有關的名字。這位先生生于1977年，逝于2007年10月28日上午九點五十分（農歷九
: 月十八日），卒年30歲。安徽宿州人。生前任天漢网民族文化管理員及百度漢服吧吧主
: 職務，一直致力于漢服及中國傳統文化的复興事業。
: 作為漢服運動的領袖人物之一，他最早提出了將漢服運動与傳統節日复興相結合
: 的理念，并積极動員參与了方案的制定、討論和最后的完成推廣，受到了熱愛傳統民族
: 文化的愛好者們廣泛的響應，取得了較好的社會效果。此外，他所倡導提出并操作執行
: 的中式學位服和奧運禮服方案，也受到了社會各界的好評。溪山琴況對于漢服運動的發
: 展做出了重要貢獻，取得了重大的推動意義和社會影響。漢服運動和中國傳統文化在他
: 的引領下煥發出了勃勃生机，并且有了一個好的前景和未來。
: 他參与制定的方案有：
: 《冠（笄）之禮（漢民族青年男女成人禮）操作方案（附圖解）》、
: 《漢民族傳統儀禮“婚禮”操作方案（附圖解）》、
: 《天漢民族文化网、百度漢服吧“中式學位服”服飾倡議及設計方案（圖）》、
: 《天漢民族文化网、百度漢服吧《2008年北京奧運會華服倡議及設計方案》》、
: 《慎終追遠、民德歸厚──漢民族傳統禮儀“祭禮”操作方案》、
: 《“民族傳統節日复興計划”系列方案》等等，皆凝聚了他和同仁們的心血。他以他長
: 遠的目光，為漢服運動接下來的發展做出了系統的規划。現在盛行的漢唐中式婚禮的流
: 程、禮節也多是根据溪山琴況的著述而進行的。
: 溪山琴況自始至終，心系華夏，筆耕不輟，他首倡的冠笄禮計划、華夏正婚禮計
: 划、中國式學位服計划、奧運禮服計划均獲得社會廣泛關注和贊譽，他在彌留之際，仍
: 留下如下遺言：“華夏复興，天風魂牽夢繞，至死不忘育我民族，死后怎舍夢舖衣冠。
: 始于衣冠，再造華夏，同袍之責，我心之愿。華夏复興，同胞幸福，天風叩祈蒼天。”
: 拳拳之心，即日月亦為之動容！他案頭筆記中，仍留存著華夏昏禮修改稿、中國式學位
: 服第二稿、奧運禮服設計稿等，而如今筆墨尚新，斯人已去，怎不令人扼腕拭目，長嗟
: 短嘆！
: 网友哭奠溪山琴況曰：
: 嗚呼！浮生若夢，世事無常，老生經談，及其触心，痛何如哉！天妒英才，亡我良
: 友。年方而立，猝然西去。一腔熱血，盡拋九泉，滿腹經綸，俱化塵土。日前方晤，故
: 商衣冠复興之計；咫尺之間，卻是幽冥永相兩隔。噩耗初傳，恍惚若夢，怒耶，疑耶，
: 惊耶，痛耶？天上人間，此恨何极！
: 憶昔漢服肇基，天漢草創，物議紛紜，舉步維艱。正賴兄等，傾危受任，怀拳拳華
: 夏之心，奮志士之气，騁絕倫之才，盡夙夜之勞，挽狂瀾於既倒，拯於危難。后入百度
: ，兼領漢服吧主，竭一人之力，成漢服吧之興。厥有兩网，襄推學位服、奧運入場式之
: 盛；乃有節日禮儀，行於全國。
: 兄之為文處事也，高瞻遠矚，踔厲風發。兄之待人接物也，至情至性，至真至誠，
: 即有齟齬，實出公義，非為私怨。兄之於華夏衣冠也，焚膏繼晷，乃至於病，雖艱難苦
: 恨，百死無悔；臨去之際，念茲在茲。“始于衣冠，再造華夏；同袍之責，我心之愿！
: ”兄之豪言，猶在耳旁；兄之文章，猶見网上；兄之風神，一逝而無往。嗚呼哀哉，曷
: 日曷月，思之未央。
: 一襲衣冠，一曲孔雀，魂歸故土，難訴相思！祈兄冥福，愿祝來生！兄其好走！
: 天風已碎，環佩空鳴！ 嗚呼哀哉，尚饗！
: 我今年春天才接触漢服，很遺憾未能与老吧主交流一下。斯人已逝，今日，我們只當緬
: 怀，做好自己的本分，不忘炎黃的血統，不忘漢唐的輝煌，亦不忘屈辱的過往，沿著先
: 輩的足跡，奮力向前。
: 這里再貼一篇网友的文章，讓我們再想想自己民族的過往。
: 蒹葭蒼蒼，白露為霜，
: 所謂伊人，在水一方。
: 溯洄從之，道阻且長，
: 溯游從之，宛在水中央。
: --《詩經．秦風》
: 當我登上那古老的城牆，當我撫摸著腐朽的柱梁，當我興奮的倚欄遠望，總會有一絲酸
: 澀沖上喉頭，總听到有一個聲音大聲的說：記得嗎？你的祖先名叫炎黃。
: 有人跟我說，曾經有一條大魚，生活在北冥那個地方，它化作一只巨鳥，在天地之間翱
: 翔。巨鳥有如垂天之云般的翅膀，雖九万里亦可扶搖直上。圣賢賦予我們可以囊括天宇
: 的胸襟，為我們塑造一個博大恢弘的殿堂。
: 那時候，有個怪异的青年名叫嵇康，他臨刑前，彈奏了一曲絕響，那寬袍博帶在風中飛
: 揚，他用了最优雅的姿態面對死亡。几千年過去，依舊有余音繞梁，只是他不知道，真
: 正斷絕的不是曲譜，而是他的傲骨，乃至他身上的衣裳。
: 我也曾夢回大唐，和一個叫李白的詩人云游四方，他用來下酒的是劍鋒上的寒光，他的
: 情人是空中的月亮。我曾見他在月下徘徊、高歌吟唱，長風吹開他的發帶，長袍飄逸宛
: 如仙人模樣。
: 可是后來換了帝王，他用一杯酒捧起了文人，摒棄了武將。他的子孫最終躲進了人間天
: 堂，把大片的土地拱手相讓。然而在寒冷的北方，正有一支軍隊征戰沙場，敵 人都說，
: 有岳家軍在，我們打不了胜仗。可嘆英雄遭忌，讒士高張，一縷忠魂終于消散在西湖之
: 傍，一個民族的精神就這么無可逆轉的消亡。然而血色夕陽中，我依稀見到，有人把它
: 插進土壤，那是將軍用過的，一支宁折不彎的纓槍。
: 時間的車輪悠悠蕩蕩，終于在甲申那里失了方向。于是瘦西湖畔，梅花岭上，為紀念這
: 個悲劇建起一座祠堂。那個叫史可法的文弱書生，他不愿散開高束的發髻，更 不能脫去
: 祖先留給他的衣裳，于是他決定与城共存共亡，丟了性命，護了信仰。殘酷的殺戮，如
: 山的尸骨，并不能把民族的精神埋葬，有人相信，千百年后，它依然會在中華大地上熠
: 熠發光。
: 就在千百年后的今天，我坐進麥當勞的廳堂，我穿起古奇牌的時裝，我隨口唱著my hea
: rt will go on，卻莫名其妙的心傷，因為我听到一個聲音大聲的說：忘了嗎？你的祖先
: 名叫炎黃。
: 我記得了，一群褐發籃眼的豺狼，帶著尖船利炮，拆了我們的廟宇，毀了我們的殿堂。
: 于是百年之后的今天--
: 我們懂得民主自由，卻忘了倫理綱常，我們擁有音樂神童，卻不識角徵宮商，我們能建
: 起高樓大廈，卻容不下一塊公德牌坊，我們穿著西服革履，卻沒了自己的衣裳。
: 在哪里，那個禮儀之邦？ 在哪里，我的漢家儿郎？
: 為什么我穿起最美麗的衣衫，你卻說我行為异常？ 為什么我倍加珍惜的漢裝，你竟說它
: 屬于扶桑？ 為什么我真誠的告白，你總當它是笑話一場？ 為什么我淌下的熱淚，絲毫
: 都打動不了你的鐵石心腸？ 在哪里，那個信義之鄉？ 在哪里，我的漢家儿郎？
: 我不愿為此痛斷肝腸，不愿祖先的智慧無人嘆賞，不愿我華夏衣冠倒靠日本人去宣揚。
: 所以，我總有一個渴望，有一天，我們可以拾起自己的文化，撐起民族的脊梁。
: 記住吧，記住吧，曾經有一個時代叫漢唐，曾經有一條河流叫長江，曾經有一對圖騰叫
: 龍鳳，曾經有一件羽衣--名叫霓裳.
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不是我們太無能﹐而是共黨太狡猾
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