說到中國偏鄉
我就想到說中國人吃不起茶葉蛋的那個高教授
被廈門衛視電話拜訪質疑時
還在說什麽河南大半鄉鎮吃不起茶葉蛋
其實這兩年台灣媒體雖然在報道中國崛起富裕
台灣人思維中還是存在著那種中國僅僅是大城市繁華
其他地方都是鄉下地方，窮苦不堪的看法
事實上，中國沿海很多鄉鎮也已經開始富庶
江浙地區鄉鎮大房小車已經相當普及
即便內陸地區小縣鎮
小車數量也是飛速增長
而且這種趨勢持續中
中國太大，多一點時間，鄉鎮也不會差啦
※ 引述《stayinalive ()》之銘言：
: ※ 引述《czqs2000 (青山)》之銘言：
: : 其實我覺得這篇講的具體內容尚屬其次，最重要的是“大歷史觀”的思路。
: : 看待問題的思路兩岸有很多不同，但從我長期混ppt和水木（相比較在這兩個論壇上po文
: : 的應該都算是兩岸素質較高的人群了）的經驗來看，大陸的朋友更多能從全局上進行思
: : 考，而臺灣的朋友思考方式和著眼點比較局限。
: : 這也是為什么我不喜歡在ptt上回文的原因，大家討論的思維方式完全不同，雙方都感覺
: : 像在對牛彈琴。
: : 很多事情我們這些小人物是無能為力的，吵來吵去只是浪費時間，還是得靠時間來解決
: : 一切。
: ※ 引述《czqs2000 (青山)》之銘言：
: : 其實我覺得這篇講的具體內容尚屬其次，最重要的是“大歷史觀”的思路。
: : 看待問題的思路兩岸有很多不同，但從我長期混ppt和水木（相比較在這兩個論壇上po文
: : 的應該都算是兩岸素質較高的人群了）的經驗來看，大陸的朋友更多能從全局上進行思
: : 考，而臺灣的朋友思考方式和著眼點比較局限。
: 思路可以不同，意識型態可以互異，
: 但真理只有一個。
: 大陸人自認是大歷史觀的思考，
: 台灣人自認掌握了普世價值，
: 但在我看來，都只是瞎子摸象。
: 這位大陸同胞提到了大歷史觀，
: 那什麼是大歷史觀呢？
: 就我長期關注兩岸時局，
: 大陸的大歷史觀的結論就是 "統一"，
: 說穿了，這種大歷史觀就是統一論罷了。
: 可我的歷史觀不同，統一只是歷史的一種現象，
: 它不是實質的東西，
: 統一之於歷史，如同資本主義之於社會，
: 只是一種現象。
:
: 現象與實質最大的不同，就是現象只是實質的表面，
: 它需要實質來支撐，否則，就會引起革命。
: 這個實質，就有點類似馬克思說的第一生產力。
:
: 舉個例子
: 有的大陸同胞說，中華民國只有台灣一個省，
: 不足以成為一個正統的中國政府。
: 那我就請問，
: 魏晉南北朝和五胡十六國，
: 哪個算是正統的中國政府？
: 如果不存在正統的中國政府，
: 豈不是這段時間裡，中國其實是亡國的。
: 說到這裡，不得不佩服孔子，
: 人家在三千年前，
: 就幫咱們掰好了，
: 有空再談唄～
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