作者amidha (東岐明)
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標題Fw: [問卦] 台北要花多久才能追上上海
時間Fri Dec 19 22:20:54 2014
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作者: amidha (東岐明)
標題: Re: [問卦] 台北要花多久才能追上上海
時間: Fri Nov 7 22:00:54 2014
※ 引述《william2001 (人間似水泊)》之銘言:
: ※ 引述《armida (東岐明)》之銘言:
: 這一篇很好笑的。
: 以下就解釋笑點。
: 夜郎自大的心態又重出江湖。
不是台灣能夠統合東亞,而是中國統合東亞是需要台灣的戰略地緣關係。
台灣在東亞的地緣重要性,是美國的佩里在十九世紀就已提出(相關內容請自查)。
對於美國的東亞戰略佈局而言,就是要防止東亞有獨強勢力出現而威脅美國國家安全。
因而也就有必要操控中日對立,而台灣正是其中一枚關鍵棋子。
中國是不可能以目前共國這種態勢順利崛起的。
共國這種戰日本戰美國的心態,不知檢討自身政體問題,遲早會遭到美國當頭棒喝。
對於現今大陸共國夜郎自大的陸權觀點,會認為台灣是邊陲小島。
可是對於美國自十九世紀以來的地緣戰略觀點,一直認定台灣是東亞海權的戰略要衝。
兩者差異在於,共國只是以統一中國來看問題,而美國是以統治世界來看問題。
: : 台北要能與上海相比,不是時間的問題,而是政略的問題。
: : 上海是以長江流域為基礎,廣攝整個大陸為腹地的經濟城市。
: : 上海之於大陸,猶如紐約之於美國。純就經濟而論,台北是難與上海相比的。
: : 但台北也有上海無法企及的優勢,就是位居東亞的地理形勢與文化影響。
: : 如果將來東亞要形成類似歐盟那樣的統合組織,
: : 台灣是有地理與文化上的優勢,使台北成為整個東亞聯盟的首都。
: 這邊就是缺乏地理上的概念,
: 台灣島離菲律賓群島、中南半島那麼遠,
: 他們為什麼要聽台灣人的話啊?
: 幻想也不是這個樣子。
: 像2014年的現在,
: 民進黨是有和東南亞國家有什麼交流,
: 到是柯P之前是到日本,
: 李登輝之前也是搭新幹線。
: 李登輝是去印尼,還是馬來西亞了嗎?
: 現在就連一點點交流的跡象都沒有了,
: 還想當東南亞聯盟的頭?
: 人家印尼、馬來西亞等回教國家為何要聽你的?
歐盟的類似首都,設在比利時的布魯塞爾。
歐洲國家並沒聽比利時的,而主要還是聽德法的。
未來東亞聯盟的首都設在台北,東亞國家並不是聽台灣的,而主要是聽中日的。
: : 首先,中日對立是東亞統合的最大問題,而台灣若能善用關係親善中日,
: : 作為居中調解與信任的協調者,促成東亞統合,就能爭取東亞首畿地位。
: : 要達成此一目標,台灣既不能獨立,也不能屈從中共而統一。
: : 台灣必須作為自由民主楷模而引領大陸的民主化,取得大陸民心支持。
: : 換言之,台灣必須變法革新,引領自由民主潮流,才能成功。
: 民主政治就是金主政治,
: 你是想讓全中國都和台灣一樣同樣都受政黨背後的金主所控制。
所以台灣要努力找出一條民主政治的新路,小國比較容易整體快速的變法革新。
不僅能夠影響中國,還能影響美國民心,這樣才有可能不與美國衝突而統合東亞。
: : 其次,台灣社會的台語文化是與現今東南亞多數華人族裔的母語文化相符。
: : 而東南亞的經濟其實大多是掌握在華人後裔之手。
: : 而台灣近年吸納了大量東南亞外籍新娘,又使後代混入許多東南亞血裔。
: 這些人的素質是能夠培養多少醫師和工程師呢?
如何利用血緣關係轉化為政治認同,至少這是可供努力的目標。
滿清入主中國,不也利用血緣來團結蒙古人的認同。
: : 如此,也使未來台灣台北作為東亞聯盟首都,容易取得東南亞支持。
: : 要知道東南亞國家對於中國與日本都有恐懼,台灣可以作為令其信任的緩衝。
: : 還有,台灣是南島語族的發源地,南島語族遍佈在整個太平洋與印度洋。
: : 台灣原住民有些族語是還可以直接與太平洋上的島民對話。
: : 因而,也使未來台灣台北作為東亞聯盟首都,容易取得太平洋上諸島國支持。
: : 建立真正自由民主的最難關鍵,不在政府,不在制度,而在自主開放的公民社會。
: : 而一個可以領導群倫的國度,必定要有開放胸襟與宏大氣度。
: : 中國大陸在中共統治下,奴性尚重,雖有拔萃人才,但社會了無泱泱大國之氣。
: 台灣也是受中國那種奴性影響,
: 你看看小英突然的崛起,
: 四大天王都得馬上讓位,
: 這就是打拼了一輩子也比不過一個被欽點的接班人,
: 這就是奴性的表現啊。
對啊!所以目前檯面上的政黨與政治人物都不行嘛!
: : 日本雖然精確強練,但其族性太過抱團,缺乏容他之量,不堪大國之任。
: : 韓國雖然剛猛爭勝,但太過自以為是,更乏容他之量,了無大國之量。
: : 台灣從解嚴以來,雖然經歷了多年混亂,在混亂下卻瓦解了威權圖騰與思想禁忌。
: : 在統獨對立的思想衝突下,混亂多年的論辯交鋒,反而逐漸啟發了民眾自由思辨。
: : 而且台灣在威權崩頹下,逐漸有許多民間團體自發組織,逐步建立了公民社會的基礎。
: : 台灣社會已經育成了自由民主最難的基礎,缺乏的是符合時代的政治組織與政治人物。
: 我覺得會討論政治的人在這社會上是極少數的。
: 你看看之前黑島青在中正紀念堂辦的轉型正義晚會就知道了,
: 來不到200人,含現場的民眾。
: 另位一邊不知道是講什麼主題,差不多50人左右。
台灣的公民社會已經成熟,缺乏的是領導國家前行的菁英集團。
唐德剛《晚清七十年》生前有言台灣政局:
「要衝出困境,需有不世出之大思想家與大政治家,去領袖群倫,導夫先路,
不幸寶島今日多的是急功近利的政客,共同目標,亦只限於分家獨立。」
: : 正似歷史學者唐德剛在五十年前論及台灣之於中國未來,即言:
: : 『因此現階段的「民主自由運動」,實是「中國現代化運動」的最後階段。中國
: : 民族文化如能通過這一關,那便是中國現代化運動之徹底完成。到那時我們民
: : 族的新文化便可在政治、經濟、社會、教育各方面對西方文化作一個通盤的反
: : 挑戰。彼之所長我悉有之;彼之政治經濟各方面之矛盾,我均可調和而化除之
: : 。夫如是,則我民族以六萬萬人口之眾,居富強安定之大國,以政治民主、經
: : 濟平等、人身自由之最完滿之新制度出現於世界,其時我們縱不願為保持世界
: : 和平之盟主及人類進化之領袖,恐亦不可得矣。不過目前這一關實在是我民族
: : 文化生死存亡之樞紐。斯拉夫、日耳曼、拉丁諸民族都在這一關之前殭了下去
: : 。我們能否平安過關,便看今後十幾年中,我民族在台灣實驗之結果。言念及
: : 此,不禁心嚮往之。』
: 這言論是沒有看到民主施行之後的弊端而有一種心嚮往之,
: 其實,我們都知道台灣的民主政治就是掌握在財團、金主的手中,
: 國、民兩黨的民意代表都得看背後金主的臉色,
: 亦有財團如頂新兩邊都壓寶的。
: 西式民主非萬能,
: 尤其是2011年佔領華爾街運動,
: 有1%和99%之間的對決,
: 更說了西式民主存在某種程度上的缺點。
對!所以如果台灣可以找出一條超越目前西式民主的民主之路,就有機會成功!
: : 台灣能夠引領中國,即可順勢統合東亞。其時台北作為東亞首都,必有勝於上海之處!
: : 其時台北勝於上海何處,一在文化上包容並蓄,二在環境上清朗少污,
: : 三在腹地上廣攝東亞,四在政治上東亞之首。
: : 還有一點勝於上海的術理八卦,可見下面網址曾子南所言《台北地理可以王天下》
: : http://folkdoc.com/classic/p04/da002.htm
: : 所以台灣人莫要氣餒,台北未來是很有希望領先上海,成為東亞首府。
: 一個人數少的島想要統合東亞,真得是癡人說夢。
: 別人為什要聽你的。
: 日本也不會想聽你的,
: 日本會覺得台灣就是他的小老弟而已。
: 韓國因為這幾年三星、韓式文化的興起,他們也看不起台灣。
: 菲律賓,我們從洪家大姊的故事,就知道他們殺台灣的漁民是不眨眼的,
: 他們為什麼要聽你的?
他們是聽受台灣影響而崛起的中國。
對於中國前途的看法,以前我曾寫過一些話如下:
========
我的想法不屬於目前任何思想主流! 所以一般人對我這種看似離經叛道的說法,往
往一時不能接受。
但如果希望中國能夠真正崛起成為世界一流國家,照著舊有的統一中國觀點,根本
就是不可能的。現下流行的統一觀點,是秦朝大一統之後的環境觀念產物,但現今
中國全境,只不過佔了全世界的一小部份罷了,當代世界局勢是如同秦朝以前的列
國爭雄時期,認為中國統一即可龍騰天下的想法,根本就是無視現實局勢的妄想。
中國若不能對內建立文明領先優勢、對外策劃永續發展政略,所謂統一,也只不過
是成為一個普通大國罷了。如果中國不能主導統合東亞,統一的中國也只不過是困
於東亞的一個大國罷了。
中國現今所遭逢的危局,是數千年來所未有的,不只是國家政治的問題,更根本的
是文明發展的問題。如果今天中國就只是像日本一樣,西化維新成功,也只不過成
為一個認同西方文明的強國,但卻會落入斷喪自身文明傳承的命運。古埃及文明延
續了數千年,最後在希臘化後逐漸消失,後來更為回教所同化,今天的埃及已經與
以往的古埃及文明沒有關係,反而是個陷入西化困境的阿拉伯國家。
我並非說中國應該永遠守舊,而是我們必須走出自身的文明轉化之途,並還能傳承
先人的珍貴文化遺產與精神。否則中國就會步上古埃及文明的消亡命運,即使中國
成為一個強國,但那也已斷喪我們的文明傳承。
而且中國未來的政治發展,要不就領導世界,要不就四分五裂,絕不會有中間選項
可以茍且偷安。因為中國幅員太過巨大,只要稍稍發展起來,都會引起他國側目,
所謂``功高震主''啊!有哪個大國會安心能夠容下中國崛起呢?假如中國不能得到
世人認同,中國發展就會常處困境!中國能夠得到世人認同,則中國崛起就不可阻
擋!更何況疆蒙藏等地是絕對需要有超越現實政治的理想願景,才能夠凝聚人心!
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只有一個領導世界的普世理想,才能讓民心放下過去,共同展望未來。所謂``文明
中心''的路途,不是中國要妄自尊大,而是現今不往這條路走,中國將來根本就無
法存續發展下去。因為中國是幅員複雜的大國,不是小國,所以不可能獨善其身,
想要獨善其身的結果,必然會是身家不保!
以前我已經說了,中國若不能領導世界,下場終究會是四分五裂。中國以前是作為
文明中心,才能深獲各族認同,所以中國未來只有推動建立普世文明中心,高舉理
想前行,才能凝聚認同。所謂建立文明中心,當然不是去搞什麼文明對抗,而是要
成為人類世界的文明之光,以獲普世人類認同! 也只有理想光芒的照耀,才能振奮
人心,引導民主中國渡過重重險境。
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東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡
潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 1.171.96.23
※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Gossiping/M.1415368859.A.A88.html
→ JOHNJJ: 追上海根本搞笑 腹地差那麼多追個鳥? 11/07 22:01
→ dick20018158: 台北人幾乎都自私自利 有幾個像許文強這樣重情義的? 11/07 22:08
推 kingright: 好文推 可惜洗太快了 11/07 22:35
推 missin: 推~ 11/08 14:25
→ lichun1228: 台灣都這麼一點大而以..更何況台北? 少發夢 11/08 23:02
推 king760516: 19世紀的東西就別拿出來了,已經沒有優勢了 11/09 11:53
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
※ 轉錄者: amidha (114.45.124.72), 12/19/2014 22:20:54
→ lkcs: 巖里政男桑的臺灣中心論又來了 183.63.127.221 12/19 22:27
→ tychiou: 台北和上海功能不同 不必誰追上誰 在資本 123.192.29.136 12/19 22:57
→ tychiou: 主義後期 貧富差距太大 造成人民過苦日子 123.192.29.136 12/19 23:00
→ tychiou: 房價太高 薪水太低 是台北要解決的問題 123.192.29.136 12/19 23:02
→ tychiou: 不解決人民苦惱 只想追上上海是虛榮心 123.192.29.136 12/19 23:05
→ tychiou: 另外 以為國土小就沒力量是錯誤想法 掌握 123.192.29.136 12/19 23:08
→ tychiou: 新觀念是強大力量的來源 葡萄牙 西班牙 123.192.29.136 12/19 23:10
→ tychiou: 荷蘭 都因為認識到海權的重要性 曾經稱霸 123.192.29.136 12/19 23:11
→ tychiou: 全球 尤其荷蘭 國土真小 但因為認識金融 123.192.29.136 12/19 23:13
→ tychiou: 股票的重要性 成功集資大量財富 支持荷蘭 123.192.29.136 12/19 23:15
→ tychiou: 船隊稱霸全球 123.192.29.136 12/19 23:16
→ tychiou: 另外 熟悉西洋古典音樂的人都知道 西洋古 123.192.29.136 12/19 23:18
→ tychiou: 典音樂涵蓋範圍包括歐陸各國及俄羅斯及英 123.192.29.136 12/19 23:20
→ tychiou: 倫諸島 是跨國的 東亞古典音樂則是各搞各 123.192.29.136 12/19 23:23
→ tychiou: 的 只有少數人才熟悉中國 朝鮮 日本 菲律 123.192.29.136 12/19 23:25
→ tychiou: 賓 越南 泰國 馬來西亞 印尼等東亞國家的 123.192.29.136 12/19 23:26
→ tychiou: 古典音樂如何互相影響 形成現在的模樣 這 123.192.29.136 12/19 23:28
→ tychiou: 是東亞和西洋很不一樣的地方 即使99.7愛 123.192.29.136 12/19 23:30
→ tychiou: 樂電台播東方古典音樂 往往也只限於中國 123.192.29.136 12/19 23:31
→ tychiou: 的古典音樂而已 123.192.29.136 12/19 23:32
→ lkcs: 南朝鮮古典和中國古典一樣,都是五聲音階 183.63.127.221 12/19 23:55
→ lkcs: 不過日本的不是 183.63.127.221 12/19 23:56