→ lkcs: 臺灣的民主實踐是中共執政的護身符之一啊 183.63.127.221 12/19 22:27
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作者: amidha (東岐明)
標題: Re: [問卦] 台北要花多久才能追上上海
時間: Sun Nov 9 00:41:19 2014
※ 引述《william2001 (人間似水泊)》之銘言：
: 為什麼不能領導世界，就會四分五裂，我不懂你的論點。
因為漢人以外的疆蒙藏，不是現今共國宣傳所能收拾變局。
若是中國要轉型為自由民主，必要碰上疆蒙藏問題這關！
共國現今背負的歷史包袱，和當年滿清是有所雷同，都要面對過往血債。
共國當今這套說詞，遲早是要完蛋的。問題是完蛋以後要怎麼辦？
沒有領導全人類理想的意識型態，是不能團結未來中國人心的。
: 不搞對抗，
: 但總有個競爭的問題吧。
: 總有一天還是得分個高低，論個輸贏。
: 不然就是多重中心，也只能這樣子了。
因為本人觀點非常不同於現今流行的統獨觀點，容易致使他人誤解。在此先說抱歉！
以下先簡單澄清前面說法，再談個人對目前世局的看法。
首先，所謂台灣引領中國，是以意識型態影響引導中國，並非是以權力。
台灣若能率先走出成功新路，就可以為中國政治發展提供方向！
台灣可以憑藉地緣形勢、文化傳統、血緣關係而逐步建構統合東亞的基石。
如就歷史潮流而言，台灣影響統合東亞，其實是未來海洋中國的起點。
台灣可以影響大陸，是因為大陸共國目前是個政治上不穩定的運作體系。
共國現今還在摸著石頭過河，急需尋找方向。
外籍新娘的素質其實大都比台灣新郎要好！而且很多也是華裔。
所以對於人口素質，到底是拖累還是加強呢？尚待研究。
新加坡的公民社會沒有台灣成熟，國民素質也沒台灣高。
新加坡可以做到的，其實台灣可以做得更好！如果台灣有一個好的政黨！
當然，本人所提的許多論點，現今似乎都只是理想，但並非是不可實現的夢想。
這些理想所涉及的，也就是相關於國家發展的長久政略。
為什麼要有這些理想與方向？這是與我們人類目前面對的歷史變局有關！
此次人類文明從工業革命以來，人類社會開始急遽轉型，直到現今都還尚未轉成定型。
兩百多年前美國啟始開創了當代自由民主政體的雛型，成為引領時代潮流的國家至今。
而中國卻是近百餘年來，遭逢數千年未有之變局，至今都還尚未找到轉型出路！
但整個人類社會發展的定型趨勢，因為資訊革命的發展，已然在望。
哪個國家先能在政治體制與社會文化上率先轉型成功，就可奠定未來社會的領先基礎。
而台灣是有這個機會的，因為我們的社會成熟與科技水準使成功有所可能。
台灣的轉型成功也可以引領中國，使中國轉型可以畢其功於一役，恢復文明上國地位。
當然此路不易，但台灣困於統獨是沒出路的，而中國陷於國共也是！
為此問題，嘗試去找到出路，也是此生修行的一項功課。:)
關於中國理想，以下是一篇以前所寫的文章：
◎現代中國的險境餘生與救亡心態
歐美的歷史學家在談及20世紀初第1次世界大戰前的歐洲，往往緬懷起當時的和平美
好時光。自拿破崙帝國崩亡後，歐洲已有近百年沒有傷亡慘重的大戰。各國沒有嚴格
的國界管制，也沒有後來的嚴重左、右派衝突與戰亂。工業革命所帶來的種種嶄新科
技令人目不暇給。那正是歐洲在世界上最為輝煌燦爛的時代。但那也是歐洲帝國主義
在全世界最為耀武揚威的時代。當時，全世界的其它地區，大多成為各個帝國的殖民
地。中國也面臨著將被瓜分的危機。1900年的八國聯軍攻佔北京，若非英、美因其貿
易利益、力主維持中國的領土完整與門戶開放，中國可能已經在列強協議下被瓜分滅
亡。現代中國就在持續不斷的內憂外患下倖存至今，歷盡劫難!
在歐、美觀點下，兩次世界大戰是滔天慘禍。尤其是希特勒的屠殺猶太人，更被目為
罪大惡極。兩次世界大戰的確是人類浩劫，但卻也是歐洲帝國主義由盛轉衰的關鍵。
一戰後興起的共產主義與法西斯主義，其實都是帝國主義發展下的變態刺激產物。其
最終形成的左、右極權主義，都是殺人累累的。共產主義以反帝、反資為名，屠殺階
級敵人。法西斯主義以淨化世界為名，消滅種族敵人，掀起史所未有的狂熱暴力與混
亂戰爭，使歐洲元氣大傷，導致其帝國主義的崩潰、消亡。
然而，證諸歷史，歐洲帝國主義的發展，本就是一個殺人盈野的殘酷過程。俄國的西
伯利亞開拓，百年中殺得當地屍橫遍野。英國在澳洲將當地土著當作猴子捕獵射殺。
西、葡在中、南美追索財寶殺人越貨。而美國的大陸發展，使得北美印地安人消失殆
盡。
希特勒就曾大力讚揚了美國消滅印第安族的事蹟，並表示值得德國效法，以拓展日耳
曼人的生存空間。希特勒將猶太人當作害蟲般消滅，固然可怖，但數百年來歐、美各
帝國不也屠戳了許多民族嗎? 學習了歐、美帝國主義的日本，也是在東亞殺人無數，
進而侵略中國。如果不是帝國主義者間的分贓不均、自相殘殺、相互牽制，中國早就
滅亡了!
康有為當年遊歷美國，見到殘存印第安人的慘狀，不由驚怖，高呼中國再不奮起，將
來亦要亡國滅種! 正是在這種國難當頭的救亡心態，促使了現代中國不斷發動一波波
激烈的政治與社會運動，以維護國族生存。正是在此種力圖強國禦敵的心態下，中國
人鄙視自由、民主，狂熱催生了左、右派的專制政權，希冀能夠挽救危亡，而終為所
誤。
鴉片戰爭以來的屈辱與危機，成為一個至今長存的夢魘。而這揮之不去的夢魘，又成
為今天中國民眾的仇外心理基礎，也造成了現代中國在自卑情結下的自大心態。
近來，中共專制政權在大陸的經濟發展稍有起色，就有不少盲目愛國人士吹起了目中
無人的偏狹言論。而歐、美社會也有著對應的恐懼黃禍心態。美國人毛思迪在他的著
作《中國新霸權---中國的企圖：支配亞洲與世界》中的一段言論可供為證：
「所有這些都指出中國乃集威瑪共和的歷史積怨、革命伊斯蘭國度的狂熱國族
主義及蘇聯在鼎盛時期的擴張野心於一身。一俟中國更具實力，並試圖宣洩
這些積怨及實踐這些野心，將會給亞洲與世界投下從未有過的長長陰影。」
如果中國的未來崛起只是在中共專制的統治下，造成另一個換湯不換藥的帝國主義，
這對中國又有何意義? 這恐怕只是另一波新災難的開端! 而跟隨帝國主義者的腳步，
只會扼殺了中國文明的成功轉型。中國勢將墮落成依附歐、美文明下的一個短暫霸主
。這不過是步上當年大日本帝國的後塵，反而是中國文明的斲喪。中國人如果真想恢
復昔日天朝上國的光輝榮耀，就應該認真思考：未來中國能給世界貢獻什麼? 能給全
人類帶來什麼？能形成什麼理想？能創造什麼楷模？能如何地使世界人類追隨我們的
腳步，同致幸福，世界大同？
現代中國若不能擺脫仇恨的救亡心態，而代之以博愛的救世心態，則中國霸權的崛起
之時，就是中國文明的消亡之日。只知以武力、權謀爭奪世界霸權的中國人，也就從
此在精神上放棄了原有天朝上國的文明自尊，而墮落到猥瑣鑽營、列國競逐的地位。
從此再也沒有昔日的文明上國，而僅存一個精神異化的失魂國度。
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東海岐居 淑世明道 狂知狷行 浪遊混跡
潛心覺靈 顛思覆想 因成緣熟 了塵離幻
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※ 轉錄者: amidha (114.45.124.72), 12/19/2014 22:21:10