※ 引述《VegetablBird ()》之銘言：
: 看到這個話題，又想起小時看過的臺灣電視劇....
: 一剪梅 幾度夕陽紅 八月桂花香 新白娘子傳奇 家有仙妻 包青天
: 阿郎
: 話說，臺灣電視劇現在偶像劇這么盛行，是不是跟這8年民進黨政府
: 極力推行去中國化也有一定關系啊，不敢想象要放在00年臺灣還能
這點倒沒有關係.
去中國化者, 也不一定是民進黨幹的.
: 拍出包青天這種“外國”歷史人物片。
古裝片沒有外國這事. 歷史就是歷史.
: 在大陸流行的臺灣電視劇，除了瓊瑤阿姨死去活來又死去的偶像劇，
: 還有阿郎這樣的本土劇，其余帶有濃郁中國風的，像新白，包青天，
: 在大陸會紅那是一定的，套句用爛的話，那都是“廣大人民群眾所喜
: 聞樂見的藝術表現形式”，換句話說，那時候，臺灣的編劇導演們，
: 在影視審美觀上應該與大陸的大多數民眾有相當的共鳴，現在，
: 臺灣還存在這樣的電視劇導演么。
當然有的. 問題不在導演, 是在大環境的改變, 大陸從
文革演變到開放, 大躍進後又回到解放前那種中國風,
台灣鎖國多年後, 認識到自己的矮小無知, 於是發展
自我特色, 戲劇發展多元化, 每種戲劇都擁有自己小小
一群觀眾. 至於大陸人十年前看的台灣電視劇, 卻是二
十年前甚至更早的鎖國時代製作. 剛好, 大陸飢渴的,
就碰巧是台灣不流行的舊作. 於是瓊瑤阿姨從退休的
公寓中爬起來, 莫名其妙的到大陸發展她意外的市場
, 大賣台灣人民拋棄的舊東西.
台灣民歌與歌手亦復如是, 民歌已經過去式了, 唱片
店架上快消失了, 而對岸當時剛從後文革思維裡掙扎
逃出, 可就順手吞吃台灣這拋棄的精神糧食.
這就好像兩個兄弟去新大陸探險, 一個半途停下來定
居， 一個續續走, 終於發現新樂園, 快活享受幾年,
直到厭倦了, 他兄弟來看他, 於是這個先來的把玩厭
的寶貝賞都給後來的,後來的兄弟才開始學習人生享
受是什麼回事.
台灣曾經領先大陸, 在文化發展這方面. 而大陸有一
段更封閉的年代, 沒法兒法展自己文化的東西, 自然
覺得台灣的戲劇與音樂等等很不錯.
但畢竟這差距有限, 大環境變了後, 大陸也邁開步子
, 鴻圖大展, 甚至可謂後來居上.
台灣已經失去了自我以為中華文化的發展中心這自信
和興趣了, 歷史擺盪又回到中國大陸這一邊. 現在老
大是誰, 分明清楚得很.
: 自己先丟了大陸這塊市場，然后又覺得臺灣市場太小，巧媳婦難為
: 無米炊，這算是臺灣電視圈自己刨坑自己埋？
不丟行嗎?
在台灣拍中國歷史古裝片, 無論成本, 或是實際可行度
都不用考慮了.
台灣影劇一度風迷大陸那是一個意外, 前面說過.
回復小國寡民的市場, 那本來就是正常的嘛.
哪有自坑的事情?
: ※ 引述《saram (saram)》之銘言：
: : 是個學生市場. 老一輩的不看這個.
: : 老一輩的甚至中年人看的是台式肥皂劇, 那是低成本的
: : 爛戲, 永遠演不完.
: : 若編得不夠可笑不夠幼稚, 那麼連這個階層的也不想看.
: : 看電視劇, 本來就是自我滿足的精神安慰.
: : 認真於高水準戲劇的觀眾很有限, 無法滿足供應的這端.
: : 廣告商也不捧場.
: : 天下烏鴉一般黑, 大陸也一樣吧?
: : 你覺得可笑? 那你大概沒戲看了.
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