推 flamesky:規定是一回事，我就知道有種小和尚在寺 58.41.104.222 11/28 22:11
→ flamesky:因為佛教協會勢力和經費有限，根本管不了 58.41.104.222 11/28 22:11
→ flamesky:這種事，頂多一些有名的寺廟會管管 58.41.104.222 11/28 22:12
推 unst:感謝回應!指點了不少疑惑118.168.139.152 11/28 23:55
※ 引述《unst (人生無常)》之銘言：
: 樓主部份文字恕刪~
: ※ 引述《calebjael (calebjael)》之銘言：
: : 至於大陸對於宗教的態度﹐大陸官方管理宗教的機構﹐並不是屬於政府的部
: : 門﹐而是屬於中共的統戰部宗教局。（在大陸的官僚制度裡﹐屬於國家政府
: : 的部門﹐按照中央--省、部--市、廳--縣、局等級來分﹐如公安部、省公安
: : 廳、市公安局。而屬於中共的機構﹐不分中央地方﹐按黨支部內分支名稱來
: : 稱呼﹐如中共中央統戰部、省委統戰部、縣委統戰部）。統戰部是統一戰線
: : 的簡稱﹐包括了宗教、民族、港澳台、其他黨派等相關機構。
: : 所以大陸對於宗教的態度﹐跟大陸對於港澳的態度是一樣的﹐既壓、又拉攏﹐
: : 既容許發展、又限制發展。大事由黨來定﹐小事可以自己自由處理不幹涉。
: : 所以教宗要派紅衣主教來﹐大陸就堅決反對﹐但是大陸的天主教主教團自己
: : 推選出來的主教﹐大陸就防范控制行為為主﹐而不是反對。具體來說各個地方
: : 的宗教局又有所不同﹐具體做法因人而異﹐有經常主動關心的官員﹐也有根本
: : 不關心的官員。
: 藉著這個討論串，順便請問一下佛教跟道教的情況。
: 我聽一位在海外任教的大陸教授說過，在中國大陸的有名寺廟屬於部級
: 那些寺廟的方丈或是住持可以受到部級幹部的待遇。
: 不曉得這事情是否確切？
沒有這樣的事。不過由於中共的統戰政策以及傳統社會文化氛圍的影響﹐重要的
宗教人士通常都有其他職位﹐比如說原中國佛教協會會長趙樸初﹐因為他的佛教
協會會長身份﹐所以他也是全國政協副主席﹐同時由於他還是半官方性質的書法
家協會副主席﹐以及非中共的其他民主黨派中國民主促進會的名譽主席。因此他
自然可以享受副總理級別的待遇﹐但卻不是副總理級別的國家幹部﹐這兩者是不同的。
各地的宗教人士也多是這樣﹐因為通常他們都會兼任一個以上的半官方性質的職位﹐
特別是知名寺廟更是如此。
: 如果寺廟有分級別，那麼各級政府會不會編預算給寺廟呢？
各級政府不會編排預算給寺廟﹐但是部分會有專門的經費支出。因為部分宗教場所
本身就是歷史古跡或重點文物保護單位。這一部分有規定政府必須承擔一定的
維護管理費用。
: 寺廟也會設黨組嗎 @@" 非常的好奇
不會。因為中共本身有規定﹐要成為黨員必須放棄任何其他信仰﹐這些其他信仰裡
就包括了宗教信仰。因此至少從公開的角度來講﹐徹底的宗教人士是不能加入中共
的。當然在非公開的地方﹐自然是有一些黨員繼續他們的宗教信仰﹐也有一些宗教
人士很熱心於官場名利而跟中共很有關系。
: : 多數的地下教派﹐都朝著轉正努力﹐尋求建設自己的公開教堂。但也有部分
: : 地下教派即使以基督教的觀點來看﹐也是淪入了異端。特別是2000年以來﹐
: : 大陸許多地方都有異端教派出現﹐其中不乏洪秀全式的把自己封為教主﹐認
: : 為自己是基督的弟弟﹐甚至認為自己就是基督轉世的教派。造成這個情況的
: : 原因﹐是由於部分地方貧窮落後﹐而基督教在大陸的發展過於迅速﹐但是教
: : 牧人員的發展卻遠遠落後﹐比如同樣以基督教（新教）兩會的權威統計數據﹐
: : 大陸共有教堂及其他公開宗教活動點5萬多個﹐但是牧師隻有3000人。所有
: : 教職人員也隻有1.5萬人。所以造成了異端和過激教派的存在。比如我本人就
: : 曾經遇到過公開宣傳伊拉克海珊正在建造通天塔﹐所以基督徒都該去對他發起
: : 聖戰﹐也有宣揚世界末日將於某年某月某日到來（說了一堆7和77）。對這部
: : 分的地下教派﹐就時有發生沖突和鎮壓的事了。
: 佛教和道教的寺廟是不是全都有列冊管理？ 還是說，也有地下寺廟的存在？
隻要有中共管理不到的地方﹐就會有。但佛道兩教在主動傳教上遠不如基督教
活躍﹐而對於教徒的管理也相對嚴格。比如中國佛教協會有規定﹐在大陸﹐要成為
和尚﹐必須初中以上文化程度﹐父母許可﹐無婚姻戀愛關系﹐本人自願﹐六根俱足﹐
身體健康。然後經當地佛教協會查明身份﹐由當地僧團進行一年考察後﹐才能出家。
因此相對於基督教來說﹐地下教派比較少。但是極端教派也仍然存在﹐特別是在
貧窮愚昧地區﹐宗教隻是一種連他們自己都不懂的工具。比如宣布建國然後被鎮壓
的大中華佛國、玉皇大帝國、道德金門教帝國等等。
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: 順帶提一下
: 我在台灣，我的嬸婆是通靈人士，三十多年前募款在我山裡老家蓋了廟
: 台灣的寺廟，往企業化經營的都會組成像NGO一般的財團法人或是基金會
: 有法人化的就有登記列冊，有相關的管理章程
: 像我嬸婆這種以個人經營管理的廟，就沒有登記列冊
在大陸﹐將一般統稱下的有神信仰活動分為"宗教"和"迷信"。宗教包括佛教、道教、
基督教、天主教、東正教、伊斯蘭教、藏傳佛教七大宗教﹐以及薩滿教等少數民族宗教。
除了這些宗教之外﹐其他的一切有神信仰活動歸類為迷信。
根據這樣的劃分規則﹐自從明朝三教合一後流行於漢族民間的民間崇拜﹐比如既拜
佛教的菩薩又拜道教的土地公的﹐就都被歸類為迷信。此外包括民間的卜、卦、相
等等﹐也多被歸類為迷信。所以各地的許多關帝廟、土地廟都不屬於宗教場所﹐
除了歷史古老的文物保護單位。對這些場所官方的態度是既不嚴管﹐但也不保護。
民間當地民眾自己去管理去負責﹐隨時也有拆遷的可能。而中共黨員相對來說也
在這個問題上要求放寬﹐既是黨員又拜土地公財神爺等等的情況還是非常多的。
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