ZZ好文轉貼﹕〞士兵突擊〞觀後感

〞士兵突擊〞觀後感

    作者﹕subwolf 提交日期﹕2008-2-16 11:59:00 訪問﹕1415 回復﹕14    
□□http://subwolf.blog.sohu.com/79265138.html
　　首先﹐“士兵突擊”和“集結號”都是最近非常難得的好片子。雖然我對它們決口不談“主義”很不以為然﹐但是這兩部片子是真正的軍事片了﹐總算沒看到一大堆美女在裡面到處亂蹦。最討厭在軍事片和警匪片裡面看見美女。
　　“士兵突擊”非常難得的是它全片下來﹐講的就是“責任”﹐對別人、對集體、對父親對兄弟、對社會的責任﹐而沒有談權利。我們已經談了太多權利﹐已經把太多的權利歸於“天賜”、“與生俱來”﹐而實際上﹐我們每一份權利﹐都來自責任-先負責任﹐才能談權利。沒有責任的人﹐沒有權利。
　　“士兵突擊”裡面的高科技軍隊也很實在。
　　702團和老A演習﹐結果慘敗﹐傷亡比15﹕1﹗15﹕1是個什麼概念﹖抗日戰爭前期﹐中日軍隊傷亡比10﹕1﹐後期3﹕1﹐最高的一次﹐中條山會戰30﹕1﹗中條山會戰剛剛結束﹐國民政府就因為這次慘不忍睹的大敗被罵到狗血淋頭﹗
　　團長和對方參謀長見了面﹐知道了對方的指揮部在飛機上﹐然後就問對方指揮部多少人。回答是9個人﹐加一個數據終端。團長一回頭﹐看看自己這一攤子。
　　這就是高科技戰爭﹗人家一架直升機就能裝下指揮部﹐能夠四下轉移﹐靈活打擊﹔而702團的指揮部這麼大一個攤子﹐還有圖上作業和沙盤﹗
　　不僅如此﹐就算打掉了這架直升機﹐又能如何﹖702團是拿自己的團部做誘餌﹐打掉團部702團就完了。但是打掉直升機﹐老A會完蛋麼﹖
　　後來許三多進去了﹐沉默作戰計劃之前﹐袁郎扔給他一本厚資料。許三多後來為了給成才說情﹐按照吳哲的說法跑回來說資料中沒有對方戰史﹐可見這份資料細到了什麼程度。許三多作為一名士兵﹐其掌握的資料已經到了指揮員級別。
　　在這種情況下﹐就算打掉了直升機﹐很多小隊依然可以獨立作戰﹐他們具備獨立作戰的能力﹐具備指揮員的能力。如果要擴軍﹐這些人每個人都可以拿去當基層軍官。
　　老A就是一隻高科技步兵﹐寢室裡面每人一台電腦﹐袁朗沒事就在電腦上看資料。
　　在之前的一些軍事片中﹐也大談高科技﹐但是談起來就像是納斯達克的泡沫。不知道哪裡來的一個大學生或者博士生﹐扔進軍隊立馬成了軍區首長首肯的尖子﹐厲害著呢﹗怎麼個厲害法呢﹖解放軍以為要30分鐘才能破解的密碼﹐他10分鐘破了﹗
　　這是高科技﹖這是黑客。而且﹐隨便哪位高級黑客﹐10分鐘破掉密碼那是運氣﹔至於解放軍那個30分鐘必破密碼﹐也不要氣餒﹐至少現實中任何頂級黑客﹐都不敢預測自己破一個密碼的時限﹗（不過菜鳥黑客也許敢預測﹐隻是事後要食言罷了）
　　根本就是娛樂記者的寫法﹐這家伙估計連電腦都沒怎麼玩過﹗
　　“士兵突擊”裡面的高科技可信﹐首先就表現在這些高科技和軍事密切相關﹐且相關人員具備軍事素質。
　　許三多傻乎乎地進了老A﹐也照樣拿著電腦學習﹐掌握資料﹐查詢資料。後來他摸進那個軍艦﹐証明他對這個軍艦的結構也很熟悉﹔袁朗則用計算機做模擬﹐算出許三多的行為讓目標爆炸幾率下降到14%﹐是有效行為。
　　吳哲是裡面可算最高高科技的﹐日後“平常心”去解密碼的也是他。沒有豪言壯語﹐沒有30分鐘的必然和10分鐘的能力展示﹐這家伙“平常心”始終沒解掉密碼﹐最後還是許三多從裡面打開的-但是他準確說出了這個艦體的結構和通道﹐可見他就的大腦資料庫裡面就有這個艦的結構。
　　最重要的是﹐這個電子工程系的雙學士﹐高學歷的少校﹐具備完整的士兵素質﹐一樣能強行軍﹐射擊優良﹐隱蔽潛伏等等。不具備這些基本士兵素質﹐就算你雙博士後﹐上去也不過是挨槍子兒
　　高科技下的軍事﹐高科技的士兵﹐其本質還是軍事和士兵﹐軍事和士兵的基本素質不能丟掉。
　　
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　　這部片子的主題就是“不拋棄﹐不放棄”。
　　其實﹐“不拋棄不放棄”不是絕對的﹐許三多也有拋棄和放棄。比如老A選拔﹐最終他還是要放棄561﹐還有地上還在爬行的另外兩個曾經的隊友﹔702團和老A演習對抗﹐他也得放棄“犧牲”的史班長。
　　“不拋棄不放棄”是一個基本信念﹐每一次放棄和拋棄﹐應該是痛苦的抉擇﹐不能輕言“拋棄”和“放棄”。
　　在這點上﹐另外兩個人﹕成才和袁朗﹐其實就是輕言“拋棄”和“放棄”的代表。
　　成才其實是一個非常好的士兵苗子。不想當將軍的士兵不是好士兵﹐成才就是一個想當將軍的士兵﹐再加上他的戰鬥能力和技能﹐他的確是一個好士兵。
　　成才的問題就是﹕他太容易輕言拋棄﹗
　　他的個人目標始終是個人目標﹐他為了這個個人目標的確勇往直前﹐值得佩服。但是這種個人主義﹐卻是軍隊無法接受的。軍隊要一位將軍﹐不是因為將軍服多了沒處放﹐而是需要一個人帶領團體去贏得勝利。
　　成才倒是可能勝利﹐但是卻很可能隻是自己的勝利﹐而不是團隊的勝利。
　　成才的問題﹐片子裡面表現很多。例如﹐他為了升士官﹐主動要求調離9連﹐調離這個把所有犧牲的先烈和退伍老兵依然視為自己連隊成員﹐有5000名士兵的連隊。這個團隊自抗美援朝以來的信念和榮譽﹐不及一個一級士官官銜的誘惑。
　　另外一次則是老A選拔﹐面對有一人跑著到位﹐還有兩個人可能比自己先到的情況下﹐成才放棄了561和許三多﹐自己一個人飛奔到位。老鄉、戰友﹐剛才一起歷經磨難的共同經歷﹐都比不上進入老A﹐逃離“5班”這個班長墳墓的個人利益。
　　這裡有一個很棒的鏡頭﹐袁朗轉頭怒視成才。
　　說來有意思﹐5班這個士兵和班長的共同墳墓﹐卻正好是許三多和成才鳳凰涅磐重生之地。
　　其實歷史上﹐要做英雄﹐的確要先下地獄。能從地獄裡出來﹐才能有資格做英雄。
　　以上的情節都刻畫得非常好﹐清晰地折射出成才的特點﹕個人主義。他不可遏制的個人主義和個人野心﹐在很多行業都會得到表彰。但是在軍隊﹐這種過度的個人主義是魔鬼。
　　軍隊首先是一個團體。“不拋棄”就是一個團體對個人﹐個人對團體﹐個人對個人的承諾﹐用以凝結這個團體﹐使之堅如磐石。
　　成才不太對勁的一個情節是化工廠那次演習。在三個隊友“陣亡”之後﹐成才放棄了。
　　實際上﹐以成才這種個人主義心態﹐三個“隊友”陣亡﹐正好是自己表現的機會﹐怎麼會放棄呢﹖這和他之前的表現也頗不吻合-例如他從9連出來﹐又被發配去了5 班﹐孤家寡人。但是他放棄了麼﹖沒有﹗他又來參加老A選拔﹐依然技能出眾﹐這証明他在5班一樣沒有放鬆自己的訓練﹐依然沒有放棄。
　　成才的功利心決定了他不會是一個會“放棄”的人。實際上﹐恰恰相反﹐他是一個不肯“放棄”的人﹐所以才會輕易地“拋棄”別人。
　　而且﹐如果成才真的在這次演習中放棄﹐那麼他的素質可就不僅僅是一個放棄拋棄的道德問題了。要知道﹐他並不知道這是演習﹗這個放棄也就意味著他違抗軍令﹐放棄任務﹐放棄軍隊指派給他的任務﹗如果這樣的話﹐他就完全不適合當軍人了。
　　
　　袁郎在片子中應該算幾乎完美的人物﹐至少作者和導演的意思應該是這樣。但是我卻不太喜歡袁朗。
　　首先是這個中校像個哲學家﹐動則長篇大論﹐做心理分析。這似乎不太像軍人的作風。相比之下﹐史今、高連長、561等人﹐則有更多的軍人色彩。
　　其次就是造作太多。老A選拔後﹐動則罵人南瓜﹐動則扣分那段﹐估摸著是作者學習美國訓練方式。但是一個問題是﹐美國是雇傭軍﹐花錢雇你﹐罵了就罵了﹐除非你準備賠錢違約﹐否則你是不會退出的。而老A選拔﹐人家退出是回原單位﹐屁事沒有﹐也不是為了老A的高薪﹐你這麼一頓罵﹐除了許三多、成才這兩個有自己強烈個人原因需要加入老A的人之外﹐其余的恐怕全部要做27號﹐抗議退出﹗
　　而且﹐他們就算通過了選拔﹐這段經歷使得他們和袁朗等人極難和好﹐那以後如何團隊作戰﹖不是每個人都是許三多的﹐也不是真的你扔個鑰匙給吳哲﹐讓他查個一年他就能盡棄前嫌的。
　　相比之下﹐許三多在9連的情況更正確一些。的確罵你的是班長連長﹐但是一則你的確做錯了﹐其次照顧你﹐表揚你的 ﹐也是他們。他們的地位﹐很類似家庭中的父親﹐打你屁股的是父親﹐幫你去打人的還是父親﹔罵你的是父親﹐表揚你的也是父親。
　　袁朗的問題就在於﹐這些人本來就是有退路的人（做人兒子和新入伍﹐是沒得退路的﹐我總不能退回娘胎或者要求退伍）﹐沒有一個磨合期﹐你就開打開罵﹐而且毫無理由﹐這樣人家還不都得跑掉﹖
　　而且選出能挨罵挨打的人﹐也沒什麼利益。再特種的兵﹐戰場上挨罵的幾率都實在太小了﹐挨槍子的幾率更關鍵ꄿ
　　他的另外一段造作﹐就是在地上學蛇爬。除了看出導演刻意要展示這個人“不羈”外﹐什麼都看不出來。而且﹐也沒看出真的不羈﹗
　　不過這些都是小問題﹐總的來說是導演的問題。袁朗這個角色自身的問題﹐在於太勇於“放棄”。
　　他第一次被俘﹐是被許三多抓的。他首先是造作﹐拿著槍去和人玩格鬥和跑步。許三多不開槍是他犯愣﹐你袁朗不開槍為何﹖而且最後﹐他被許三多纏在山崖上﹐下面的士兵們到了﹐他手裡還有兩支槍﹐他也沒有開槍還擊﹐而是選擇了“放棄”。
　　如果說這次是無可奈何﹐不如此則許三多未來的道路堪憂﹐那麼最後沉默行動中襲擊基地﹐他從耳機中聽到許三多報告發現陣地雷達後﹐立即舉手示意﹐放棄行動﹐則完全不可理解。
　　的確﹐小艇上有人﹐周圍到處都有人﹐槍口都對著他。但是這和你放棄行動有什麼關系﹖
　　也正是因為他太勇於“放棄”﹐所以兩次演習﹐他都成了俘虜﹔而這兩次演習﹐成才和許三多各陣亡一次﹐許三多還實實在在摔了一次﹐砸得身負重傷。
　　雖然可能要觸怒一大堆子人權衛士﹐但是我還是要說﹕俘虜和烈士﹐那是兩個層次﹗尤其還是你這樣主動放棄的俘虜﹗
　　
　　最後還有一個問題﹐那個陣地雷達怎麼就能發現成才吳哲袁朗三個﹐另外一個許三多就沒顯示在上面呢﹖誰能從科學角度解釋一下。
　　
　　http://subwolf.blog.sohu.com/79271188.html
　　“士兵突擊”和“集結號”最大的缺點﹐都是避談主義。
　　中國人曾經無事不談主義﹐拉個屎都是為了更好的建設社會主義或者共產主義﹔現在一個反動﹐什麼都不談主義。
　　然則這都是錯的﹐很多事情不談主義﹐就談不下去了。
　　比如“集結號”﹐不談主義的話﹐就無法解釋這支軍隊為什麼這麼頑強﹐更無法解釋那個一度怕死的指導員﹐為什麼放著熒悛智}淌χ耙島屠掀挪還埽□□吹閉飧霰?-當年教師地位很高﹐薪水也不低﹐很好的職業﹐還很受尊重。
　　這裡多說一下﹐有人從“集結號”提煉出“組織是靠不住的”。其實這隻是作者編導煽情歪曲的結果﹐你仔細看片中﹐下達的命令本來就是“守到中午﹐任何時候聽見集結號﹐立即撤出”。也就是說﹐沒有說一定會吹號﹐不吹號﹐你就堅持到中午。
　　我看“集結號”更多是一個盡責的故事﹕沒有號聲﹐就繼續戰鬥﹐谷子地的隊伍就按照這個命令堅決執行了﹔沒有証據﹐就是失蹤﹐所有政府部門也都按照這個規定執行了﹔找到了屍體﹐那就是烈士﹐所有部門也都按照這個規定執行。
　　“集結號”最後是紀念碑前授勛﹐也是谷子地作為班長向自己的上級匯報。匯報內容就是﹕我部堅決執行命令﹐盡責了。
　　其實裡面很多人都隻是在盡責。比如那兩個被谷子地罵和打的地方官（跑來審查他）﹐戰地醫院的大夫﹐他們都隻是在盡責﹐執行規定﹔那個煤礦的幹部﹐勸了谷子地半天﹐沒辦法﹐最後讓礦上給他算份飯﹐吃飯的時候喊一聲﹕他也是在盡責。
　　
　　“士兵突擊”也刻意回避了軍隊戰鬥的意義這個概念﹐這直接造成一些問題。
　　比如﹐前面提到的老A選拔﹐亂罵亂打。美國軍隊是雇傭軍﹐為了money﹐我要忍受﹔這些義務兵﹐拿的錢不多﹐他為什麼要忍受﹖特別是來的這些都是尖子﹐還有軍官﹐他們不愁生活的﹗
　　義務兵﹐和拿錢不多的志願兵﹐再看看最近的雪災和多年前的洪災﹐軍隊做這些﹐為什麼?
　　中國軍隊和西方軍隊不同。西方軍隊現在是雇傭軍﹐之前曾經是國民軍。我們的軍隊是國民軍﹐還是子弟兵。
　　中國軍隊捍衛這個國家﹐捍衛人民﹐不是因為錢﹐而是因為在軍隊的概念中﹐祖國和人民是他們的父兄﹐是親戚﹗
　　在“士兵突擊”中﹐吳哲這人很好玩。化工部敵悧M□餳一錁尤恢苯喲鏈╞嗽□實陌嚴貳?
　　那一段看的時候﹐我也很疑惑﹐懷疑是演習。首先是4個特種兵﹐地道裡面居然能被人家打死三個﹐隻剩下許三多﹗對方這恐怖分子是美俄的特種兵麼﹖這麼能幹﹖
　　冒出地面再一看﹐對方那個穿著﹐心裡基本有譜﹕要麼是演習﹐要麼就是導演腦袋有包。
　　得說想到“導演腦袋有包”﹐我也挺吳哲的。
　　吳哲的特點是聰明、多疑。正如他所言﹐“過度信任這種能力不是每個人都具備的”。吳哲的能力是多疑而不是信任。
　　吳哲代表的是很多知識分子。知識分子的一個特點就是知識多的同時﹐疑惑多﹐利益多﹐進而多疑﹐不容易信任別人。所謂“秀才造反﹐十年不成”﹐就是因為他們思慮太多﹐疑慮太多。
　　德國人說﹐聰明的懶人應該做指揮官﹐聰明的勤快人應該做參謀﹐愚蠢的懶人應該做士兵﹐愚蠢的勤快人應該當作炮彈打出去。
　　軍隊最多的﹐就是“愚蠢的懶人”。不要自作主漲﹐不要亂動﹐聽命令﹐忠實執行命令。知識分子的“多思”“多疑”﹐在軍事上沒什麼好處。
　　知識分子的好處呢﹐就在於他到底還是“聰明”的。比如我說把許三多提拔去做連長﹐可能大家都要齊聲反對﹕他是好兵﹐但是連長﹖算了吧
　　那麼提拔吳哲吧﹖我想大家會很容易認可。
　　知識分子士兵﹐意味著他可以上升﹐甚至去做指揮官。如果所有的士兵都是知識分子﹐那麼就意味著我們有一大堆軍官候選﹐而且打掉了指揮部也不怕﹐每個士兵都可以自我思維﹐獨立作戰。
　　知識分子具備自我判斷能力﹐而許三多則缺乏這個能力-不過知識分子的問題也來自這個自我判斷﹐一旦他的自我判斷和上級、團體不一致﹐那就麻煩大了。
　　知識分子當兵﹐軍隊要他們智慧的同時﹐必須要削除他們部分的自我判斷﹐要求他們在某個程度上做“愚蠢的懶人”ㄐ憐ゥ撞v倫宰齟廈鰲?
　　那麼知識分子為什麼願意做出這樣的“犧牲”呢﹖
　　要給他們信念。比如吳哲在邊境那次伏擊中﹐看見屍體就問袁朗﹐我是不是救了很多很多人﹖袁朗趕緊回答﹕簡直就是天文數字﹗
　　這就是在給他信念﹗你所做的一切﹐包括你的犧牲和其他人的犧牲﹐以及被你犧牲的其他人﹐都是值得的﹐在挽救更多的人﹗
　　沒有這個信念﹐吳哲這樣有文化的士兵是無法繼續作戰的。
　　這裡可以順便提一下美軍在伊拉克的困境﹐很大程度上就和他士兵的素質較高﹐而戰爭的道義性較差有關。而日本軍隊在二戰如此殘暴依然沒有反戰﹐就和他們士兵素質不高有關（多是農家子弟或者礦工）。日本到後期征兵征到了學校和社會﹐就送上來一批素質較高的兵﹐投降、反戰的反而增多了。
　　
　　最大的問題在許三多﹐他在邊境伏擊中親手格殺了片子中唯一出現的一位女性﹐然後質疑軍人的意義﹐受不了要退伍。
　　問題是﹐他轉悠了一大圈﹐見了一大批老戰友﹐作者還是沒有提到“主義”或者說信念﹐最後為什麼當兵還是不清楚。最後給人的感覺﹐許三多是背負著老戰友們的期望﹐被壓回老A的。
　　成才也有這個問題﹐他莫名其妙在5班領悟了平凡﹐要退伍。然後感覺也是被許三多逼著不得退伍﹐然後參加老A選拔。感覺他這次是為了看望自己的老朋友﹐所以才來參加這次選拔的。
　　這樣不談“主義”﹐轉了一圈下來﹐問題依然如故。
　　許三多演習還可以很出色﹐可是真的打起來﹐他能下定決心射殺對方麼﹖他為什麼能決心射殺對方﹖因為這是老戰友、老班長、老連長的希望﹖
　　成才放棄了自己的“平凡”﹐回來了。為什麼呢﹖為了看往自己的老站友許三多﹖那許三多退伍或者戰死後﹐他是不是就要離開呢﹖
　　進入老A的所有人﹐和老9連的所有人﹐都活得很辛苦。人活這麼辛苦﹐是需要一個信念支持的。閉口不談信念和主義﹐就無法解釋這些人為什麼能如此辛苦而沒有放棄。
　　
　　所以我覺得﹐最後的部分應該是這樣的。
　　成才依然是野心勃勃﹐他還是要想出人頭地。不同的是﹐這次他要帶著自己的兄弟、戰友一起出人頭地。
　　而對於許三多﹐最終也要講明大道理-你還對這個國家﹐你的同胞承擔有一份義務。你要保護他們。
　　其實許三多這種老實人﹐是很認可樸實的大道理的。
　　華北的農民抗日﹐高深的共產主義、民族主義、反對軍國主義﹐他不懂。他就知道﹐憑什麼你日本人來搶老子中國人的地﹖
　　中國的農民在解放戰爭中支持中共﹐為什麼﹖也很簡單。第一我親眼看見他們是好人﹐第二他們說的對﹐憑什麼老子勞動一年還吃不飽穿不暖﹐你不勞動卻吃得比老子好﹖
　　高深的道理﹐總是很簡單的。比如馬克思說無產階級最具革命性。為什麼呢﹖因為他們一無所有﹐什麼都不會失去﹐除了鎖鏈。
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    誠如當時的一位江湖觀察家所說﹕“他們[指少林]並不關心在龍門鏢局發生了什麼﹐事實上﹐他們中的很多人甚至不知道龍門鏢局在哪裡……他們隻是反復告訴你﹐張三豐是一個獨裁者﹐武當七俠都是他的劊子手﹐武當在龍門鏢局屠殺了很多人﹐激起無知者的義憤去抵制武當﹐而真正的真相被隱蔽了。譬如﹐有誰能夠知道恰恰是少林庇護了屠殺謝遜家滿門的兇手成昆呢﹖有誰知道龍門鏢局掛著少林的旗號在臨安的橫行不法呢﹖他們過濾了一切信息﹐隻告訴你他們想讓你知道的﹐這就是他們的公道和慈悲﹗這一切又是為了什麼呢﹖在我看來﹐這不過是武當近年來的迅速崛起引起了他們的恐懼和敵視而已。”（司徒千鐘﹕《醉俠回憶錄》）

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