如果按照史書上面寫的，基本上不太像這樣。
根據番俗六考北路諸羅番八記載：
沙轆番原有數百人，為最盛；後為劉國軒殺戮殆盡，只餘六人潛匿海口；
今生齒又百餘人。
這件事發生在永曆廿四年，1670。
又永曆卅六年，道卡斯族因習慣頭頂負重，不習慣漢人肩挑方式，
就遭受鄭軍鞭笞，因而造反。
又臺海使槎錄卷八：
紅毛始踞時，平地土官悉受約束；犯法殺人者，剿滅無孑遺。鄭氏繼至，立法尤嚴
；誅夷不遺赤子，並田疇廬舍廢之。諸番謂：鄭氏來，紅毛畏逃；今鄭氏又剿滅，帝真天
威矣。故其人既愚，又甚畏法。郡縣有財力者，認辦社課，名曰社商。社商又委通事、夥
長輩，使居社中。凡番一粒一毫，皆有籍稽之。射得麋鹿，盡取其肉為脯，並取其皮；二
者輸賦有餘。然脧削無厭，祖所有不異己物。平時事無巨細，悉呼男婦孩稚供役；且納番
婦為妻妾，有求必與，有過必撻，而番人不甚怨之。
其實說明了，鄭成功的部隊，根本沒把原住民當人看。
你說的什麼奴番漢、納番婦的問題，不是當時普遍的情況。
反而所謂納番婦的情況，是後來所謂社商時期。
漢人取番婦的問題，比如羅漢腳利用原住民母系社會的情況，
入贅以取得財產繼承。
或者通事，社商欺詐原住民，利用原住民不熟法令，沒有文字的情況，
在交易時詐欺，又利用勾串地方官員不利裁判等方式。
再者，當時漢民族相對於原住民算是先進文化的代表。
醫藥、生活技術等較為進步，去把妹當然容易的多。
但是，如果說因此臺灣人就是漢人與原住民混血之類的話語，我不認同。
從康熙廿三年到乾隆五十五年之間，
海禁曾五次解禁。
這段時間也是台灣人口暴增速度最快的時間。
如果去參考滿清官員的折子，其實很混亂。
我覺得參考價值不是很大。
像彰化、雲林、嘉義一帶，到入清時還屢屢出現武裝拓墾團被原住民殺光。
如彰化拓墾穩定，要到八堡圳等開鑿時候才算。
康熙四十八年到康熙六十年才完工耶。
難道你要說，原住民一面跟漢族拓墾團為了地盤拼生死，
原住民美眉還一頭往戰場奔情郎去麼？
這也太羅密歐與茱麗葉了吧？
而且啊，滿清其實設有原住民保留區，禁止漢人越界拓墾。
比如：石牌、土牛。。。。
可是啊，你知道，我們從祖先開始，就沒有什麼守法的好習慣。
越界拓墾是家常便飯的事情。
甚至拓墾了還冒充是原住民。。。。因為怕被官府強制拆遷。。。。
再不然呢，就是跟原住民租地，比如苗栗的開墾。。。。。
最後，更重要的是，以平埔族原住民的生活技術，養不起這麼多人口。
所以，平埔族原住民的人口數，絕不可能百萬以上。
想想大員地區如此肥沃土地，又有荷蘭人、漢人幫忙技術支援。
到滿清拿下台灣時，統計的蕃人數才多少人？
比如說，劉國軒在台中打的大肚王國，統治了台中縣南、彰化縣北以及南投部份。
極盛時期也才廿七個村落，人口數。。。沒有一個村人口破千。。
整個王國總人口，比鄭軍的軍隊數還少。。。。。。。。
就算當真大肚王國從國王到平民都是女人，要配鄭軍部隊都不夠配。
何況漢族平民。。。。。
※ 引述《sevenhahaha (哈哈外星生物)》之銘言：
: ※ 引述《Pherous (鳶飛蝶舞)》之銘言：
: : 沒啥啊，就跟東吳漢人滅山越一樣，人殺光了土地自然就不必還了。
: 自古以來民族融合都只是一種美化的說法而已
: 同常都是強勢的一方把弱勢一方的男人殺光
: 然後小孩跟女人當奴隸
: 然後跟女奴生下的下一代成為兩方民族的交集~~~~弱勢的一方往往就這樣半消失
: 丹麥當初入侵昂格魯薩克遜人的不列顛時是如此
: 匈奴打中國時是如此
: 中國打東北跟雲南時是如此
: 鄭成功打台南時是如此~~~因此台灣人其實是原住民跟漢人的混血
: 西班牙人打中南美時也是如此~~~~因此中南美的人大多為原住民與白人混血
: 所以有人問台灣原住民去哪了
: 我的回答是
: 一部份往台東花蓮還有山上跑了
: 一部份男生被殺光了
: 一部份女生嫁給漢人了
: 因此原本台灣平地是有很多原住民的
: 可是現在只有山上有了 ~~~~還有花蓮跟台東有一些
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