Re: 關於台灣的一個疑問

[Ishtar (伊絲塔)]

※ 引述《baboosh (大王椰)》之銘言：
:  這個題目應該先定義一下何謂中華文化
:  由於中華文化實在太廣泛 我只挑幾個說說
:  1. 從個人行為上的中華文化比較
:  溫良恭儉讓 (這是我自己定義的)
:  我們大陸這邊基本上慘敗 但是台灣有跟大陸拉進的趨勢
:  2. 婦德部分
:  三從四德 基本上兩岸全滅 實為華人文化浩劫
:  應該發起復興
: 其他有請高手補足
: 感恩~

　　三從四德？這個要求一點都不難。

　　基本上，只要你擁有陽明山花園別墅附帶外傭或本地傭人數名，
上億身家可以供老婆不必出去工作只要待在家裡做做保養玩玩股票，
女兒出嫁時能有台北市豪宅數棟與市值數千萬的台積電股票當嫁妝，
遺產多到即使自己掛點老婆兒子可以繼續這樣過日子二十年不用愁，
只需要有這樣的條件，要求三從四德一點也不困難。

　　（以王永慶的例子來看，就算要三妻四妾也都不困難）


　　古代女人並不是白痴與腦殘，把自己整得死去活來只為去迎合
他人的利益。透過洗腦或許能讓一群人在短時間內做出令人匪夷所
思的集體行為，但如果這類行為對這此群體一點益處都沒有，或是
他們無法在其中創造出利益，相信他們會不變地反覆那種行為，這
想法未免也過度單純了。

　　很羨慕處在有著三從四德的傳統文化環境中的男人嗎？讓我們
來看看兩位賢婦的事蹟：

其一：某孝廉未考取時，被老婆關在家裡讀書三年，有需要就搖鈴
　　　召喚老婆服侍──蓋不准出房門是也。
　　　老婆自己開當鋪賺了大錢，但經常感嘆自己不像其他妯娌那
　　　樣顯貴，真是丟臉啊丟臉，平平都是嫁給這家的男人，為什
　　　麼自己就比不得人家是夫人呢？！
　　　等到老公終於考上孝廉，她高興地表示：「原來以為你是顆
　　　孵不出雞的蛋，現在看來還可以嘛～」

其二：某進士在家時，讀書時老婆就在旁邊紡織，老婆不停他也不
　　　敢停。有客人來時老婆在後面聽他們聊什麼，討論詩文功課
　　　就奉茶請吃飯，聊娛樂八卦就抽掃把趕人。學校評鑑時，如
　　　果成績平平此人就不敢回家，成績好的話老婆就笑著迎接他。
　　　作家教拿到薪水，全都上繳給老婆大人一點都不敢留……

　　這就是古代認為的賢妻，蒲松齡老先生特為紀錄。

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　　更別說袁枚的記載了，狐仙被老婆痛扁，哀嚎要鄉親們評評理，
世上哪有妻子毆打丈夫的？

　　圍觀鄉民們哄堂大笑，曰：「老婆打老公舉世皆然，哪家不是
這樣啊～」

　　於是，狐仙收聲，乖乖被揍去了。

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　　　　　　　　　　生死夢醒，孰為虛妄？
　　　　　　　安知非離鄉而不知歸，魘於夢而忘醒？
　　　　芙蓉一日三華，菡萏晨開昏合，朝顏清雅，暮死朝生，
　　　　　　　　浮生如夢。生死夢醒，孰為虛妄？

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　── 散華

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◆ From: 59.38.41.1
推 immaimma:這個好笑, 古代也有河東獅吼啊~只是那時還不流行三從四德
→ immaimma:有個表哥跑到我家叫我結婚後遵守三從四德, 我爸說都什麼
→ immaimma:年代了, 他是獨子, 守寡的母親都被他老婆逼到要去進廟裡
→ immaimma:怎麼不先去叫他老婆要三從四德
→ immaimma:那個表哥還跟我上國文課, 解釋什麼是三從四德, 很無聊
→ immaimma:不過這個表哥的年紀比我大蠻多的, 感覺上跟長輩差不多
→ Ishtar:這就是為什麼男人都拿三從四德出來說嘴，因為那是理想和夢
→ Ishtar:距離現實生活實在太遙遠......
→ Ishtar:女有四德，士有百行，我們都不好意思提醒他們還有這玩意咧