→ erichuangtw:PS.最直接的問法就是大陸還有幾個會宄文? 02/21 08:21
簡略補充一下廟宇在臺灣的作用
中國文化是宗族性社會 這點如分身切切王之流很難酸吧?
廟宇在臺灣很大一部分是替代"宗社"
如同海外唐人的唐人街同鄉會所一般
以前大家都是唐山來的
但你有你的祖先我也有我的
掐架時大家都人少只好找同鄉
so...取個最大公約數，廟宇就漸漸地走入臺人的社會中
泉、漳、潮械鬥
閩、客大PK
滅番佔地
日本帝國皇民化運動
南黨北漢絕死鬥
國民黨高壓統治
廣東黨與福佬會大對決等...
都是推動廟宇替代宗族的過程
所以以前的臺灣社會很習慣在廟宇處理"眾人之事"
一方面是利用先人對今人的心靈與道德上的制約
例:選舉或是發文時立誓斬雞頭或切切
一方面就是宗族替代品
例:農地過界、婚喪喜慶
諸如此類
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另外插個題外感想
很多自嗨的朋友常忽略以前改革開方時
唐人(如美僑、臺人)回國的作用
經過經濟上的舒緩後理所當然認為都是大陸保留下來的
真無言
你知道90年代回大陸時
會有倭人小舢舨飄洋渡海去明朝向天朝朝聖後一樣囧的感覺嗎?
我知道...
這也是現在啥某些支派之所以台獨、投美、南洋化的一些因素
如同倭亂大部分是明帝國自己人一樣
不過這還有其它因素就是了
如:整個明朝除了後期南北一直在大PK你整批殺我、我暗殺你
政治正確的"歷史"卻不會直接告訴你
現今南北會比較統一還是清帝治下文人推動的奴化教育...囧
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