推 Karrie1991:雖然有點矯情，但寫得還不錯 05/23 12:37
最近，韓寒寫了一篇文章，叫做《太平洋的風》，招來很多批評。無獨有偶，去年七月，
我在臺北短暫停留了半個月，期間也丟了一部iphone。要是說我對韓寒也有批評的話，那
一定是出於憤恨。因為我的那部手機，最終並沒有與我一同榮歸大陸。
之 前很多人都問我，臺灣給我最大的感受是什麼。後來我魔怔到，沒有人問我，我也會
主動交代：那個祖國的寶島，觸動我的並非一草一木，更並非萬水千山。我與同 行的一
位朋友相談甚歡，一路上總是頗為陰險的奚落人家的景點。因為這些所謂的景色，在大陸
來說，不過是枯草荒山，隨手便可拾得。
比如在鹿 港的時候，正是陰雨濛濛，隨行的一位志願者和我們講起那裡的文物保護。所
謂文物，其實不過是清朝末期留下的一些寺廟。對於這些寺廟，政府是肯出錢修繕的，
但所請的裝修隊呢，一定是招標中報價最低的，他們的工程也不會用什麼昂貴的材料。於
是鄉親們決定自己捐錢，修繕寺廟。這位志願者頗為憧憬地問我：大陸的寺 廟好多都是
宋朝的吧，我們這裡差很遠啊。我當時很不好意思的一笑。
北投的溫泉博物館無疑也是一個非常坑爹的景點。所為博物館，不過是日本 人在北投所
建設的第一家溫泉店。當時拆遷的時候，政府的挖掘機推到了門口，卻猛然間看到了一群
小學生在老師的帶領下，把這家溫泉店遺址圍成一圈。他們喊著 整齊劃一的口號，穿著
同樣的衣服。之後的故事是，這家溫泉店被保留下來，作為北投溫泉旅遊的象徵，免費向
公眾開放，裡面的工作人員，也都是附近社區的居民 義工。
還有一個有趣的故事來自臺灣九二一大地震。這次地震幾年之前，日本阪神也發生了同樣
的慘劇。那時候，日本的一位建築師召集了300 多個志願者，用“紙”搭建了一座臨時教
堂，供人祈禱。之後，當臺灣代表團去日本參加一個地震研討會的時候，聽說這座臨時教
堂已經完成歷史使命，即將被拆 除，於是提出了一個嚇到日本人的要求：能不能把這些
紙做得柱子和房梁送給臺灣？
沒錯，他們要在台中的9‧21震區，恢復這間教堂，作為對地震傷痛的共同緬懷。臺灣人
甚是有趣，自己的東西不讓拆，就連別人拆他們的，他們也會跑過去：刀下留人。
就 是這樣，臺灣人對於自己的文化和生活珍惜到一針一線，這也就不難解釋，為什麼臺
北市區幾乎每天都有不同人群的抗議；為什麼家門口公園的一棵樹被砍掉了，都 有成群
的人在舉著牌子大喊“公園種綠樹，員警請止步”，為什麼每次民眾請願，都會有議員穿
著印有自己名字的夾克，在一旁搖旗呐喊，即使愁眉苦臉。
在 台中停留時，我去了附近的東海大學。它是一個基督教大學，校園中有一片相思林，
種滿了大大小小的相思樹，那一定是小夥和姑娘談戀愛的好地方。上個世紀90 年代，學
校要以“交換”的方式把其中一部分樹林賣掉，於是學生們憤怒的佔領了兩層樓的校長室
。據說，當時趕上了期末考試，大家就輪流在校長室裡自習，考完 的人就跑回來，替班
換該去考試的人。最終校長不得不出面妥協，把相思林暫時保存了下來。
為什麼不給學生們記個大過呢？或者報警不就好 了？當然不，實際上，學生們是無比渴
望被處罰的，因為如果這樣，學生們就可以把這件事情鬧大，把“學生被迫害”的新聞傳
到“總統”耳朵裡。學校不可能這麼 傻。然而換個方向說，正因為學校不傻，才會用各
種方式和抗議的學生周旋，實際上，到如今，相思林確實被拆除了1/3。
那麼，我們能不能說，這是民主的失敗？我想也不能。因為正是這拆掉的和未拆的，才構
成了民主的完美與不完美，才構成了抗議雙方的纏鬥，才構成了我們看到的妥協和不妥協
，才構成了這片美麗的相思林，才構成了一段小故事——
有人問東海大學美術系的蔣勳，就是《孤獨六講》的作者：憑什麼你們東海大學也有美術
系？蔣勳說，唔，那是因為我們有全臺灣最大的寫生景觀。
臺灣人一定很得意自己的民主。於是竟然把自己的賀歲片主題定為反抗強拆。這部名為《
雞排英雄》的片子拍的其實並不好看，但臺灣人卻樂在其中，因為這是他們所要輸出的價
值觀。
的確，每個國家都需要自己的價值觀。比如美國，他告訴世界自己代表著自由與平等。其
實中國也有自己的價值觀，只不過這個價值觀來的頗為複雜。我們可以是兩個凡是，三個
代表，八榮八恥，以後也許還有更複雜的，例如三百六十五個不為什麼，一千零一個大家
一起來天天五分鐘。
這 樣的輸出註定是要遇到很多挫折的。今天看到一個朋友的博士論文，寫的就是這個事
情，另一個問題頗為有趣：為什麼我們所宣傳的政策一直是“和平統一”，卻還 在不斷
拍攝醜化國民黨的抗戰題材電視劇，企圖把自己樹立成“以有道伐無道”的高大形象呢？
臺灣總在敘述血脈的溫情，我們卻訴諸於血肉的溫度。
我們和臺灣的記憶有著不同的軌跡。我們的生活中充滿了家國想像，充滿了讚美與仇恨，
充滿了英雄和惡魔，救世主和反動派；臺灣的故事則更多屬於個人敘事。這些日常事件的
溫暖，支撐起一個海島的文化與傳統。
這也就是為什麼，臺灣給我最大的觸動並非五嶺逶迤騰細浪的磅礴，而是我在為兜裡沒有
坐車的零錢而苦惱的時候，街邊的奶茶妹會熱心幫忙而不擔心我手裡拿的是假鈔，而是在
坐公車的時候，我投入硬幣，司機口中說出的那句謝謝。
民主並不能解決所有問題。臺灣也沒有走向真正的民主。重要的是，他們在朝溫暖處行走
，並未停下腳步。於是，當大陸線民信誓旦旦地宣稱“借我一隊城管，佔領寶島臺灣”的
時候，我們都心知肚明，首先被佔領的卻是我們心中，最柔軟的那個地方。
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