以暴制暴，就不對了。
若採取以牙還牙的方式去實行，跟野蠻人其實也沒有差多大的距離。
何謂真正的有罪，自古以來，就已有許多被冤枉判死刑的案例太多，
因為，社會價值觀隨著時代的演變而有所不同，所以，產生許多過去以為是犯罪的，
但現在卻是認為是沒有罪的，這是非常矛盾又令人感嘆的過程。
這方面的案例從歷史都可見慘兮血琳琳的無辜人命犧牲。
這些歷史是用血換來的痕跡。
人類既然稱為是有智慧的生物，自然會找出路。
廢除死刑，不會造成社會滅亡，
死刑保留，則會有更多的暴力。
換角度來想，其實死刑也是社會的變相暴力表達方式，
說穿了，死刑不過是藉由各種理由包裝正義，來掩飾"暴力"的模樣。
如果在以往的小時候，有些小孩被家暴，卻不見得是"適當的體罰"，
人在情緒失控時可能會導致於暴力產生。
即使法官判刑使用"理性"的方式說服，並與以槍決。
但有時候，若與當下社會價值觀不合時，其實也是代表不理性了。
我想請問，誰敢說所有的案件一定百分之百正確的？
我想請問，生命是短暫的，誰有權力剝奪人的生命？
當下的社會價值觀不見得全然是對的，所以人類才會一直不斷修正觀念。
換個例子作延伸思考來說，
為何要去除體罰？教師說明難以管教學生，
其實這都是藉口，老師只不過是懶得思考，
這是為了老師自己的便利，這才是最可怕的教育方式，
誰敢說全國的老師全部都是體罰最適當的？
老師想用最偏激的方式去管教學生，
殊不知在這種暴力方式下，替孩子埋下了負面性的種子。
讓這暴力種子慢慢吸收社會的暴力糧食。
換言之，身為老師，卻在未來的主人翁面前使用暴力，
這些使用體罰的老師，如何以身作則去說服學生不可以使用暴力？
導致於被不適當體罰過的小朋友，在長大出了社會卻"反噬"社會。
不管是家庭還是學校，都不應表現出暴力的方式解決事情。
否則只會造成社會種的因，後果社會承擔。
白冰冰案件，不該只思考所謂的單純的綁票與姦殺案，
更重要的是，我們的社會為什麼會"生產"出這樣的人？
若追根究柢，仍是教育出問題。
自古云：人性本善與人性本惡一直在爭論中，沒有一個絕對的答案。
但是確定的是，最終目的在於："勸人從善。"
我相信時代一直在進步，如果在更古早的刑罰，相信歷史可以見證許多不人道的刑罰，
在以往的百姓根本不敢有所吭聲與違命，否則就被處以極刑，以酷刑方式虐致而死亡。
至今當下社會卻知道，不可以採用不人道的方式去處理，否則會遭社會譴責。
試想，如果人類進步了，是否未來的小孩見證我們若是使用死刑方式對待人，
是否也可能會被未來的主人翁批判我們是暴力之徒？
我們要思考的是，人是群居動物，
相信每個人大多數會認為小孩一出生大部分都是純潔可愛的，
但是！為什麼長大後會變成殺人犯？
殺人犯或者強盜犯等等這些人的衍生會出現，
其實這都是因為他吸取了我們社會負面糧食，
追根究柢，仍是我們社會所製造出來的問題。
反而更要深度反思社會哪邊的環節出了問題？
不要再衍生出"湯英伸"事件，他是大家的孩子，更是許多的人痛。
在您贊同死刑之前，不妨思考一下，您從小到大從來沒有犯過錯嗎？
您認為如果判了死刑，能夠真正解決問題嗎？
其實，死刑。這只能治標不能治本啊！
不使用死刑去面對社會問題，這是給予社會更多的反思空間，
如何改善社會所衍生的問題，這才是我們社會更要學習地方。
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1881年，葉吉沃斯(F.Y.Edgeaorth,1845-1926)
我們秤不出生命裡的黃金點滴，量不了愛河中迷人笑靨；
但是，我們似乎能夠指出那一次有較多的歡樂、那一回又帶來更大的幸福。
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