※ 引述《brendas (cc)》之銘言：
: : OK當然上面那段講完你一定會說
: : 『阿國民黨是國家嗎？』
: : 很抱歉他當年就是
: : 你要忽視所謂黨職當年也是在作行政工作的話，那也隨便你
: : 下面你就不用多看了，根本討論基礎都不一樣也不用往下看
: : 『以今非古』這幾個字就勞駕多想想就好了
: : ----------------------
: : 『黨國黨國』難道是叫假的，基本就是以黨領國
: : 為什麼幾十年前國民黨中常會的新聞幾乎跟行政院要幹嘛的新聞一樣大？
: : （其實到最近，甚至國民黨在野時都還有這種遺風，尤其馬英九05年掌權以後
: : 好像國民黨中常會很了不起似的，結果只是會給人大砲打小鳥的感覺而已）
: : 因為大家都知道事情當年很多大事情是在國民黨中常會拍板的
: : 起碼人事會在中常會有相當的決定，而這些人會決定要作什麼政事
: 謝謝你的提醒，看來你也沒有繼續回文的必要了。
: 所謂『積非成是』、『因循苟且』這幾個字就勞駕多想想就好了。
也送給brendas一段話。
子貢問政。
子曰：「足食，足兵，民信之矣。」
子貢曰：「必不得已而去，於斯三者何先？」
曰：「去兵。」
子貢曰：「必不得已而去，於斯二者何先？」
曰：「去食。自古皆有死，民無信不立。」
政府的誠信是非常重要的要素。比方說，你我手上一百元面額的紙鈔。不過
就是一張印刷過的紙。你能夠用一張紙買東西。靠的是政府的信用，而不是
紙張本身。這是現代社會貨幣的基礎。
政府一旦失去信用，對外不能拓展外交，對內無法實行主權。或許在現代社
會，政府的誠信沒有古代那麼重要，但失去信用的政府，依然難有立足之地。
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