Re: [心得] 對於島田莊司老師主張廢除死刑的心得

[Sakar (紗卡)]

※ 引述《watercolor (不遇知音休應聲)》之銘言：
: 在環境的誘惑與自制力不足的情況下仍可能再一次造成傷害。這可能是我比較天真
: 的想法－－我仍覺得一般小老百姓的安全與生活應優先考慮，因為同樣的，沒有人
: 有權力去剝奪、傷害另一個人的生命啊！讓壞人佔了一點好處，有沒有可能因此而
: 傷害了更多的好人？

  關於這一點，我覺得有兩件事情要釐清：

  一、執行死刑並不見得可以預防犯罪。
      死刑是拿來懲罰「已經犯罪」的人，希望可以嚇阻「打算犯罪」的人。
      但是死刑並不見得就可以預防犯罪，簡單來說，
      死刑是一種事後的報復，不見得是積極的預防。
      死刑不能保護我們。
      透過教育跟社會關懷，甚至是積極地控制「可能犯罪」的人，
      （例如把他們關起來，而不必殺了他們。）
      才比較可能是保護大多數人的方式。

  二、造成冤案的可能性比你我所知道的多得多。
      被害人家屬的感受需要考量，但如果冤枉了好人，
      這樣其實有三大問題：
      正義沒有真正獲得伸張。
      又多了一個被冤枉的被害人。
      壞人繼續逍遙法外，可能會危害下一個人。

      當然，以上問題在還沒逮到真正犯人之前，一直都會存在，
      跟是否廢除死刑沒有關係。
      但問題在於現在有太多機會將死刑當作解答：
      只要把某某人判了死刑，這樣「大家都方便」。
      被害人家屬可以接受，群眾激情也有了出發點，
      檢調警方也可以交差，大家也可以「相信」壞人已經伏法，
      然後可以安心地過日子。
      總之，事情就這樣解決了，但事情的真相呢？
      那是名偵探才會關心的事。
      那些被冤枉的人呢？抱歉，他們就是該死....

      絕對不要低估在重大刑案裡，冤案造成的可能數目。

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◆ From: 140.123.71.82
推 kiyoshis:是的，島田老師在關於死刑的演講中，用的都是極其淺顯的
→ kiyoshis:的字或是例子，另外如果以我的理解來解釋的話，我會認為
推 tnchues:人有的時候其實是很冷漠的，會想那被冤之人反正與我無涉
→ kiyoshis:與其說島田老師反對死刑，不如說老師反對的是造成死刑出
→ kiyoshis:現的犯罪行為，這兩點於以上那些無關死刑問題的論述，是
→ tnchues:但誰能擔保下一個不是你？我想到自己有可能就是下一個造成
→ kiyoshis:互相呼應的
→ tnchues:冤案的推手，常常周身冷汗...
推 watercolor:所以老師昨天提出冤罪問題的時候，讓我有更多的省思:)
推 yuriri:死刑處罰是已經犯罪的人這個觀點，是古典應報理論下的產物
→ yuriri:，現在普遍就立法論和學說都已經不採取這個說法了。可是令
→ yuriri:人尷尬的是，社會上一般概念連我在內，似乎也是隱隱約約存
→ yuriri:在的應報的想法。這只能說是學說和現實的脫節吧，畢竟所謂
→ yuriri:的預防理論，對一般人的法感情而言是過於崇高也過於夢幻了
→ yuriri:如果對人類社會為什麼會執行死刑有興趣，我推薦可以看涂爾
→ yuriri:感的儀式性處罰相關的文章，或許會獲得幾近顛覆性的觀點：)
推 watercolor:樓上可不可以介紹一兩本有代表性的入門書呢？>"<
推 yuriri:先從犯罪學開始看起吧（笑），找一本犯罪學導論，應該都會
→ yuriri:提到類似的理論。我其實也只是個剛考完的考生而已（笑）。
→ watercolor:素熙君剛剛提到涂爾幹，那這本適合嗎？
→ watercolor:http://0rz.tw/302z8
推 yuriri:雖然這本我沒看過，但我想只要是介紹他學說的書應該都會有
推 Agency:看看貝加利亞的《犯罪與刑罰》