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主義宣揚的承先啟後──讀《異位》，兼談御手洗系列中期的創作觀
《水晶金字塔》的變本加厲版，島田中期作品的最高峰。
島田莊司的作品（尤其是御手洗與吉敷兩大系列）無庸置疑地，按照
創作年代來讀會比較好──這麼說不僅是有關角色的成長，與人物關
係的演進，就連島田本人寫作意圖的脈絡，都能有較為通盤、具體的
了解。
也因此，《異位》若沒有放在島田的創作年表上，或至少置於御手洗
年代的時間軸來審視的話，讀者得到的，將不會是對故事時空壯大的
驚嘆，而只是對一部冗長、結構失衡，只注重解謎的巨篇作品感到不
耐。
說是島田中期的「最高峰」不僅是指頁數上的厚重（若分成上下冊的
作品不算的話，本作是目前島田作品的頁數第一），若從《水晶金字
塔》的小說作法來看，本作無疑是將其理念擴大到極致，且也位居御
手洗系列創作速度的顛峰期──中期自1990年《黑暗坡的食人樹》開
始，至1993年的《異位》，每年出版一部御手洗的超長篇，至下一部
《龍臥亭事件》（1996年）才放慢下來。
中期的《黑暗坡》到《龍臥亭》這五部超長篇裡，與本作《異位》最
相似的無疑是《水晶金字塔》──不只是篇幅的巨大而已，御手洗的
探案逐漸邁入國際化，且從日本人（玲王奈）進佔西方文化（好萊塢
）的困境與期許來看，其筆下已開始邁向宏偉的世界觀。玲王奈在這
兩部作品中，從發跡（「阿伊達」的成功）到墮落（吸毒）、奮起（
「莎樂美」的角色突破），均扮演舉足輕重的角色，甚至逐漸凌駕第
一配角石岡。之後島田也不偏袒任一方，為這兩位大型配角各自寫了
專屬的案件，讓他們開始走自己的路──這便是後來的《龍臥亭》和
《好萊塢執照（Hollywood Certificate）》。
《水晶金字塔》與《異位》的相似之處，當然不僅是世界觀和角色發
展，就連創作理念的發揚、作品結構與重點，我們都可以在《異位》
的身上，嗅到一種將《水晶金字塔》的內蘊發揮到極致的味道。
其一，便是「多目的型本格Mystery」的運用。
詳見《水晶金字塔》的說明：
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讀者將兩部作品比較後可以發現：島田添加的那些，與主線劇情關聯
性極微小的故事（在本作是女吸血鬼伊莉莎白‧巴托利的傳奇一生、
魔都上海，以及莎樂美的劇本等）篇幅不變，但相較於前作古埃及文
明、鐵達尼沉沒記兩線篇幅相當的作法，本作很明顯將敘事量集中在
吸血鬼的部分。
如此的分配失衡當然有很多理由──比方說作者認為「吸血鬼」的部
分與主線劇情關聯較大，因此多寫一點，反之「上海人魚」與「莎樂
美」就沒那麼重要，點到為止就好。
然而我卻另有想法。這些故事置入的目的，或許不僅是與主線那微薄
的關聯性，而是在於島田自身「主義」的宣揚。如果不是這樣，島田
沒有必要在伊莉莎白被調查、軟禁後，還特地花一小節去描寫其部下
的處刑過程，透過殘酷的刑罰去思考其正當性。這樣的想法是有根據
的：島田在1993年《異位》前出版的隨筆與評論集，大都與本格推理
，和他的另一項最愛──汽機車有關，1994年立刻出版日本人論、環
境公害論等相關的隨筆，甚至也出了與死刑問題有關的Non-fiction
《秋好英明事件》，很難說故事關於死刑的內容，與他的創作理念沒
有關係。甚至我們可以說，《黑暗坡》與《異位》提到的古代刑罰、
《水晶金字塔》的文明興衰論，以及《眩暈》的環保問題，都可以說
是島田拿來宣揚社會價值觀（傳教？）的前哨，鋪其「主義」之「梗
」的工具。
也因此，上海人魚的故事與莎樂美的劇本，或許是因為無法與他的「
主義」扣合──而並非與劇情的關聯性較低──他才僅略微敘述，而
刪去大部分細節的吧。
至於其二，便是擴大對謎團的重視程度。《水晶金字塔》將謎團歸於
一（高塔的密室殺人），歷經冗長的鋪陳後解謎，最後再來個翻轉，
如此典型的本格推理寫法，或許無法讓島田滿意。本作他再度恢復處
女作《占星術殺人魔法》的作法，丟出一系列的謎團：血染臉部的怪
物在比佛利山擄走嬰兒、殺人砍頭，死於海上佈景陡峭山壁上、遭劍
貫穿的屍體，清真寺內紅色道路的密室殺人，帕德嫩神殿地下謎樣的
房間，紅色高塔頂端的兩具木乃伊化死屍……等不計其數的謎。
這些謎團不僅本身奇妙難解，就連敘述上所佔的篇幅也不少。以島田
在《水晶金字塔》的鋪陳方式，要講完本作的謎，所耗費的頁數可想
而知，就連章節名稱還取為「漫長的前奏」，如此自嘲，想必島田自
己也有意識到吧（爆）。
然而相較於謎團的鋪陳，解謎的節奏卻顯得相當快速──御手洗出場
後不到一天解決，不愧是破解「神的犯罪」凌駕於神之上的人。沒有
縝密、合於邏輯的推理，沒有曲折離奇的過程，御手洗系列的創作模
式在這兩作甚為明顯──謎團至上，推理、佈局、意外性不過是輔助
，作者可以用單一謎團撐起一部巨篇，也可以將謎團的篇幅擴大，推
理過程不用太多，甚至解謎部只要「解釋得通」就好。
還有一點，就是承襲自《斜屋犯罪》的大型建築機關，在這兩作也有
了驚人的發揮。不僅是用於詭計的功能性，也能與劇情、甚或欲宣揚
的「主義」結合，儘管結合方式仍有些不自然的荒謬感，卻也是相當
壯大的企圖心了。
最後來讚揚一下，中文譯名《異位》與原書名《アトポス》真的挺合
的，充分與劇情的核心結合，且都具有那種略微提示，卻又讓讀者不
甚明瞭的曖昧感。比起與核心不太有關係的「錯置」以及完全音譯卻
不知道是啥的「雅特波斯」，本譯名真的傳達了原文的精髓，不錯！
（姆指）
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日本に桜の木がどれだけある。
どれだけ見て、どれだけ誉め称えた。
なのに、花が散ったら完全に無視だ。
——歌野晶午《葉桜の季節に君を想うということ》
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※ 編輯: Pets 來自: 203.67.30.1 (06/04 13:30)