推 eminem2003: 賀 02/27 00:23
→ tzboy: 感謝 02/27 00:29
※ 編輯: tzboy (36.238.36.245 臺灣), 02/27/2023 00:32:13
推 miinux: 推布施 02/28 22:50
摘自 虛原堂 修道基本功
張果老仙翁 降
二○一四年九月六日
歲次甲午年八月十三日
詩曰：行善布施得厚福 滴滴點點不糊塗
一啄一飲皆前定 世世生生要細鋤
聖示：吾今日降著：「修道基本功」
第十八章 行布施
世間貧富貴賤皆依業力而來，且有其脈絡。一個人若是慳貪不布施，
就會導致未來世貧窮，因為未來世貧窮的緣故，若是耐不住飢渴，
就會生起偷盜搶劫之心，甚至殺害其他眾生。又因為貧窮的緣故，
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所以影響姻緣無法娶親，因此而生邪淫之事。又因為貧窮的緣故，
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導致地位卑賤，因卑賤恐懼，為了自保而常常妄語。
故由於貧窮的因緣容易導致常常作惡，行十不善業。如果一個人
懂得布施，未來就會財物充足，就不會因為貧窮而造惡。
貧窮是苦惱法，貧窮之人尚且不能利益自己，又如何能利益他人呢？
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因此每個人都應當努力精勤的布施，這樣不但自己身心得樂，亦能
令他人身心得樂。尤其是對修道者而言，修道必須要有福德資糧，
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有了福德善報，做任何事皆有助緣，修行也容易成就。相對的，
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缺乏福德資量，做任何事都會常生障礙阻礙修行，很難有所成就。
現世若錢財不具足，亦可依《雜寶藏經》中所言之無財七施，
在日常生活中成就殊勝的隨喜功德。無財七施為：
一、眼施：以慈悲和善之眼眸對待他人，關懷他人。
二、和顏悅色施：常以親切、甜美的面容對待他人。
三、言辭施：以柔軟語、恭敬語、讚歎語與人交流。
四、身施：對父母、師長、出家人恭敬起迎禮拜，身體力行幫助他人。
五、心施：以恭敬和善之心上事供養，隨喜他人的善法成就。
六、床座施：為父母、師長、出家人、老弱婦孺敷座、讓座。
七、房舍施：對父母、師長、出家人、朋友至誠招待，在屋舍之
中得行來坐臥。
布施是積善得福的大門，是建立度眾的因緣，其福業生生世世常追隨著施主，
因此布施是有心修道者，一定要身體力行之功課也。
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在下也好久沒發文了...
後天三月一日就要去職訓報到了...(去學電腦維修)
終於要脫離苦悲慘窮外送員生涯了...
可喜可賀!!!
布施是在下一直有在身體力行的功課
舉凡 贊助建廟(家裡附近有一間慈惠堂快蓋好了)
贊助道場支出(贊助虛原堂 拱衡堂 道務支出)
助印善書(聖音雜誌)
捐助土耳其震災 (人道精神)
小七ibon 無國界醫生(海濤法師的作用力反作用力原理
使人無病 反作用力回來自己也會病況轉好)
做早餐煮飯菜給爸媽大哥大嫂吃...等等
會這麼做是因為自己真的太貧窮了
身上又有身心科疾病
最近左腳膝蓋又開始怪怪的不良於行了(有在吃消炎藥)
外送想說送到禮拜五就休息了(等職訓上課 一方面社團也在發起罷工活動)
某o網友請不要回推我文謝謝(不然我會刪除)
先醬~~~
PS.說明贊助道務之獎賞(在下是將虛原堂 拱衡堂 聖音堂的銀行帳號放在手機裡的
銀行APP 想捐就轉帳就好 方便快速 轉帳完馬上迴向 看是要迴向冤親債主
還是導向諸漏盡... 亦或是上報四重恩... )
摘自 拱衡堂 賞善金篇
中斗星君 降
卅六、護法壇場傳續聖業之賞例
為何此例能列入陰德？據天律明載，助建道場第一功；
而善書傳佈，只要書不斷，受勸者有人，則助印流通廣佈之人，
後續仍可得其額外功德。
職事之故，一座道場永續弘法利生，其所造作之善陰德業，實無從可估算，
並且護法之人不但金錢、心力、時間，悉皆付出投注，所以將此例列入陰德計算
（蓋因陰德大於功德，至少五倍以上。）
凡依止道場全心無畏施、法施護持三年以上，准得消除一件重大因果公案。
（會形成災禍）
凡能護持五年三施並進，准予消除三世因果公案，註銷一次命關災劫。
凡三施並進五年以上，則依前律累計。
凡護持道場十年，三施並進，准予消除六世因果公案，二次命關災劫，
可加蔭及一子得官或得三福。
凡能終身不退，則自身因果公案不顯，命關災劫盡除
（不包括最後一劫，但可安祥離世。）此例則在十年之後，可由有司著手安排。
附註：所護持道場永續傳法，利生聖業不輟，則在賞例之人，仍得其陰德；
若已不在世，則可由家眷夫、妻、子、女、子孫等繼承而得。
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※ 編輯: tzboy (36.238.36.245 臺灣), 02/27/2023 00:26:46